外出旅游,在琳瑯滿目的商品中精心挑選一件富有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品留存以示紀(jì)念,或贈送親朋好友,是一件令人心悅的事。然而,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品目前存在的問題卻常常讓這個(gè)簡單而美好的心愿無法實(shí)現(xiàn)。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品存在什么問題?如何解決這些問題呢?
傳統(tǒng)刺繡中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)資料圖周宇寧攝
旅游文創(chuàng)產(chǎn)品正迎來一個(gè)前所未有的發(fā)展時(shí)代,但近年來旅游文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題卻屢屢引發(fā)公眾的焦慮:
“長相一致”,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏地域特色,缺乏文化內(nèi)涵,缺乏創(chuàng)意;
面對現(xiàn)成的文化元素,不知如何與社會時(shí)尚的審美趣味結(jié)合;
產(chǎn)品研發(fā)后,又沒有后續(xù)的市場反饋和再升級,無法形成持續(xù)有力的生產(chǎn)體系支撐。
如何讓資金、設(shè)計(jì)等資源變現(xiàn)成市場的熱銷產(chǎn)品?如何在產(chǎn)品開發(fā)上兼具文化性、故事性、趣味性、創(chuàng)新性、實(shí)用性?如何打造文化IP為核心,橫向延伸產(chǎn)品線的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式?
困境一:資金匱乏
“有的景區(qū)聽說設(shè)計(jì)一個(gè)IP要幾萬元,覺得設(shè)計(jì)師畫一個(gè)娃娃怎么要這么貴;做出一個(gè)杯子應(yīng)該只要10元,你們怎么收我這么多??蛻魧χR產(chǎn)權(quán)的認(rèn)知,對設(shè)計(jì)、對IP的認(rèn)識還停留在過去,看不到無形資產(chǎn)的價(jià)值,在做決策的時(shí)候就會有偏頗,因此投入也有限,這就限制了方方面面的后續(xù)開發(fā)。有足夠的資金,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以做出很漂亮的作品,但一旦預(yù)算不足,這些設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也只能靠自己苦苦支撐,要么就降低開發(fā)標(biāo)準(zhǔn),依然停留在低端市場,要么就轉(zhuǎn)行。”西安鯉魚文創(chuàng)科技有限公司總經(jīng)理王澤表示。
“我們的一個(gè)合作伙伴,他們已經(jīng)做了6年旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),但依然是這個(gè)月工資發(fā)了,下個(gè)月工資還不知道在哪,盡管他們做的產(chǎn)品質(zhì)量非常好,也獲得了很多獎項(xiàng),但那只是虛名,要將獎項(xiàng)轉(zhuǎn)換成真正的價(jià)值沒有那么容易。能夠活下來的民營設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)只能是各顯神通,能養(yǎng)活自己就不錯(cuò)了?!蓖鯘烧f。
對此,一些設(shè)計(jì)公司深表認(rèn)同。“跟我們談業(yè)務(wù)的客戶很多都是在談價(jià)格,而不是談訴求,不停壓價(jià),希望少花錢多辦事,他們預(yù)期的產(chǎn)品開發(fā)費(fèi)也就一兩萬元甚至幾千元。事實(shí)上,我們前期開發(fā)一個(gè)小小的IP,就需要較高的開模費(fèi)?!币晃辉O(shè)計(jì)師表示。
“政府有資金,有需求,但和我們這些小團(tuán)隊(duì)對接不上,一般政府項(xiàng)目或資金投給了一些龍頭文旅企業(yè),給民營企業(yè)的機(jī)會較少,能拿到政府資助的民營企業(yè)可謂鳳毛麟角?!币晃幻駹I設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人表示。
什么是IP?旅游文創(chuàng)產(chǎn)品真正的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在哪里?從業(yè)人員的認(rèn)知還是比較有限。其實(shí),市場需求是存在的,游客的購買欲望、購買力也是有的,去年西安的游客量達(dá)1.8億人次,即使每位游客消費(fèi)1元錢都會是一個(gè)龐大的市場,但市場需求與市場供給不成正比,好的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品依然非常匱乏。
困境二:設(shè)計(jì)平庸
旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,全國各地似乎都是“同一張臉”,千篇一律的鑰匙扣、帽子、手機(jī)殼、鼠標(biāo)墊……同質(zhì)化、低端化、地?cái)偦F(xiàn)象嚴(yán)重,無法激起游客的購買欲望。游客也不是不愿消費(fèi),而是目前國內(nèi)大部分旅游文創(chuàng)產(chǎn)品嚴(yán)重同質(zhì)化、品質(zhì)低劣、缺乏創(chuàng)意。
“很多客戶會把旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)混在一起,旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)有一定門檻、一定壁壘。旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)師需要綜合能力的支撐,既要有傳統(tǒng)文化背景的支撐,要對民俗、社會、人文、心理學(xué)、市場都有所了解,同時(shí)還要有好的設(shè)計(jì)技能。市場上有很多水平參差不齊的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),做出來的東西可能會誤導(dǎo)一些真正有需求的人。”王澤說。
“客戶的需求很多,但卻沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)師不知道要怎么做,要做到什么程度?!币晃辉O(shè)計(jì)師抱怨,“堅(jiān)持原創(chuàng),拒絕模板式設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師需要豐富自己的歷史知識,讓每個(gè)設(shè)計(jì)作品都擁有專屬的故事,每個(gè)產(chǎn)品的出處都有跡可循?!?br />
另外,林林總總的設(shè)計(jì)大賽雖然參賽者數(shù)量眾多,提交的設(shè)計(jì)作品也不在少數(shù),但最后轉(zhuǎn)化為商品的卻很少。因?yàn)楹芏嘣O(shè)計(jì)者是學(xué)生或小企業(yè)的設(shè)計(jì)師,他們沒有能力進(jìn)行批量生產(chǎn)和宣傳推廣,于是設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品不能投入市場,大部分設(shè)計(jì)作品止步于雛形,難于融入市場。
旅游購物市場形勢在變、消費(fèi)者群體也在變,而很多旅游文創(chuàng)產(chǎn)品卻一成不變。這些產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)代人的生活方式,陳舊的設(shè)計(jì)形式難以讓年輕的客戶群買單。游客希望買到的是景區(qū)最具地域文化特色并且其他地方無法購買的產(chǎn)品,應(yīng)圍繞“有趣”“有用”“有文化內(nèi)涵”來做文章,聚焦不同消費(fèi)群體的不同訴求點(diǎn),抓住“剛需”“痛點(diǎn)”“高頻”訴求,開發(fā)設(shè)計(jì)出識別度高、形象鮮明、高顏值的“走心”爆品。
困境三:渠道不暢
很多旅游文創(chuàng)產(chǎn)品做得很好,但渠道不通,做出來的產(chǎn)品基本上就是和市場“打賭”,根本不知道能不能賺錢。很多設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制作完相關(guān)產(chǎn)品后,成品除了交付客戶以外,屬于自己的產(chǎn)品會在網(wǎng)上出售,但價(jià)格不高,一般多為幾十元,銷售量卻不理想。很多團(tuán)隊(duì)存在這樣“摸著石頭過河”的問題?!白鍪袌鲞€是需要一些營銷思維,整個(gè)市場需要更完整的配合。在提質(zhì)、降價(jià)之外,拓寬產(chǎn)品的銷售渠道是發(fā)展旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的必選項(xiàng)?!庇袠I(yè)內(nèi)人士表示。
實(shí)際上,轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)也是企業(yè)必不可少的布局。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,可以讓更多優(yōu)秀的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品被人熟知,才有實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值的可能性。
“實(shí)際上,很多電商也如饑似渴地需要創(chuàng)新產(chǎn)品,現(xiàn)在的問題是,電商找不到我們,我們找不到電商。可以借助新技術(shù),采取O2O模式,讓人們在線上瀏覽選擇商品,在旅游中尋找線下店鋪,在線上付費(fèi)。這種模式對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售起到很大的促進(jìn)作用。游客喜歡多元化的跨界產(chǎn)品,融合吃穿用、美妝、玩樂等各種生活場景,也喜歡通過互聯(lián)網(wǎng)購買旅游文創(chuàng)產(chǎn)品?!痹摌I(yè)內(nèi)人士表示。
旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化變現(xiàn)、提升產(chǎn)品附加價(jià)值并非設(shè)計(jì)單方面的任務(wù),文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷模式創(chuàng)新、經(jīng)營管理系統(tǒng)創(chuàng)新等,必須上下一條心、跨部門整合協(xié)作,才能達(dá)到完美效果。
要用系統(tǒng)的文創(chuàng)思維來構(gòu)建完整的消費(fèi)閉環(huán),要以線上線下運(yùn)營思維來打造強(qiáng)勢IP內(nèi)容,要思考淡旺季的影響來構(gòu)建立體化的消費(fèi)渠道,要找到消費(fèi)“痛點(diǎn)”來提供最好的產(chǎn)品和體驗(yàn)。
游客在參觀文創(chuàng)產(chǎn)品。新華社記者林善傳攝
專家點(diǎn)評
王林生:地域文脈是旅游文創(chuàng)開發(fā)的核心支撐
在文創(chuàng)產(chǎn)品蓬勃發(fā)展的時(shí)代,在琳瑯滿目的商品中精心挑選一件富有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品留存以示紀(jì)念,或贈送親朋好友,是一件令人心悅的事。
然而,曾幾何時(shí),各大景區(qū)、各大超市所販賣的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品又是似曾相識,類似的馬克杯、T恤衫、墜飾、玉石、玩偶、存儲U盤、明信片、假古董等,充斥在旅游文化市場中。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化已成為制約文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的因素之一。
為何旅游文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏特色?與快速增長的消費(fèi)群體和消費(fèi)需求相比,優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給顯得相對滯后。在供需失衡的背景下,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與景區(qū)之間的硬性嫁接,或旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的批量化購置與販賣就成為常態(tài)。
如果說,供需失衡只是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化淺層次的原因,那么,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者和景區(qū)厚重的文化底蘊(yùn)之間知識協(xié)同與互動的斷裂,則構(gòu)成旅游文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏特色的深層次緣由,而維系二者協(xié)同與互動的就是地域文脈。
地域文脈是地域“因文化地的歷史主線”。正是缺乏必要的文脈意識,才造成了旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)陷入了“自我性創(chuàng)意”的困境。
所謂“自我性創(chuàng)意”,就是創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)者以自我的才能和意識為中心,創(chuàng)造具有一定工藝性、趣味性、創(chuàng)新性的產(chǎn)品。但這種創(chuàng)意方式?jīng)]有對地域文脈進(jìn)行深度挖掘,人為割裂歷史與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚的聯(lián)系,容易把自己引入純粹自我想象、自我幻想的境遇。
“自我性創(chuàng)意”容易沉迷于自我而忽略歷史,不對地域文脈進(jìn)行系統(tǒng)性梳理和挖掘,更甚者以“拍腦袋”的方式?jīng)Q定景區(qū)建設(shè)、文創(chuàng)產(chǎn)品衍生,既會造成景區(qū)的重復(fù)性建設(shè)和旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的雷同,更會給文化發(fā)展帶來極大的資源浪費(fèi)。
與“自我性創(chuàng)意”相對的是“系統(tǒng)性創(chuàng)意”,即把創(chuàng)意置于地域文脈的整體語境中,以旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)視為地域文脈的場景化呈現(xiàn),由此促進(jìn)歷史文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!白晕倚詣?chuàng)意”與“系統(tǒng)性創(chuàng)意”二者相比,后者對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)者提出了更高的要求。
首先,“系統(tǒng)性創(chuàng)意”要求旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)者具備歷史意識。地域旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)凸顯地域特色,而地域文化元素的吸收與融合需要創(chuàng)意者以高度自覺的歷史意識,在不斷遵循范例和創(chuàng)造性改變所形成的傳統(tǒng)中,進(jìn)行新的創(chuàng)意性嘗試,也只有基于文脈的創(chuàng)意性嘗試,才能創(chuàng)造出富有地域特色的創(chuàng)意性產(chǎn)品。
其次,“系統(tǒng)性創(chuàng)意”要求文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)者應(yīng)具備當(dāng)代意識。地域旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)造,絕不是對歷史文化產(chǎn)品的原版復(fù)原,而是基于當(dāng)代內(nèi)容、形式、材料、功用的新創(chuàng)造。這需要創(chuàng)意者在諳熟地域文脈的基礎(chǔ)上,高度關(guān)注當(dāng)下消費(fèi)者的消費(fèi)喜好、消費(fèi)心理,充分吸收和運(yùn)用歷史文化元素,并賦予歷史以新的內(nèi)容和形式,實(shí)現(xiàn)歷史傳統(tǒng)文化資源的“活化”。
最后,“系統(tǒng)性創(chuàng)意”要求旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)者應(yīng)具備跨界意識,即“跳出產(chǎn)品本身來看產(chǎn)品”。這種跨界不僅僅是基于文脈呈現(xiàn)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)之間的協(xié)同,更在于與不同知識基礎(chǔ)、行業(yè)、區(qū)域等領(lǐng)域的協(xié)同。因?yàn)?,只有與諸多領(lǐng)域的協(xié)同,才會顯得文創(chuàng)產(chǎn)品的特色是“從傳統(tǒng)中來,又到傳統(tǒng)中去”,才能使得旅游文創(chuàng)產(chǎn)品本身不突兀于旅游景區(qū)、區(qū)域乃至歷史。
他山故事
事例一
故宮作為挖掘旅游文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵和市場價(jià)值的典型代表,將旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)性和市場性進(jìn)行了很好的融合,“朕知道了”膠帶、“朕亦甚想你”折扇、朝珠耳機(jī)、冰箱貼、故宮貓系列手機(jī)殼……都是實(shí)用功能很強(qiáng)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。
事例二
四川成都的旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以成都美食、川劇變臉、大熊貓形象三個(gè)創(chuàng)意元素為基礎(chǔ),結(jié)合熱點(diǎn)話題、現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)新。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)融入人們的衣食住行,從農(nóng)副產(chǎn)品到高科技產(chǎn)品,都烙上濃濃的四川味,僅以熊貓為元素的文創(chuàng)產(chǎn)品就有上百種。寬窄巷、春熙路、錦鯉、大熊貓基地、東郊記憶創(chuàng)意園也都成為“網(wǎng)紅”打卡地。
事例三
位于浙江省紹興市新昌縣的外婆坑村是一個(gè)古色古香、原汁原味的鄉(xiāng)村,有13個(gè)少數(shù)民族。西安鯉魚文創(chuàng)科技有限公司為外婆坑村的特色小吃——玉米餅設(shè)計(jì)產(chǎn)品外包裝,他們從當(dāng)?shù)睾兔褡宕宓奶厣ㄖ胧?,以特色建筑描繪小鎮(zhèn)風(fēng)貌,采用顏色鮮艷濃郁的色塊和圖騰去表現(xiàn)少數(shù)民族人們的熱情與好客,選用雀和魚作為代表性的生靈,來表現(xiàn)原生態(tài)的美好景象。