「駕！風(fēng)的坐騎」風(fēng)馬主題藝術(shù)大賽
風(fēng)中飄的不僅是答案
還有世間美好的愿望
對群山的敬畏
當(dāng)風(fēng)馬飄蕩山谷
千年的祝禱
隨之升騰
撰稿：萍措卓瑪
編輯：王聰楊毛
????????????????駕！風(fēng)的坐騎
風(fēng)馬主題藝術(shù)大賽
青海省玉樹州中共稱多縣委稱多縣人民政府
青海省玉樹州稱多縣文體旅游廣電局
青海省玉樹州稱多縣拉布鄉(xiāng)人民政府
玉樹州稱多縣拉布鄉(xiāng)拉司通村民委員會
青海省玉樹州稱多縣風(fēng)馬藝術(shù)博物館
圖片青海他古文化傳播有限公司（迦入子公司）
圖片
玉樹州博物館
清華同衡·藏文化遺產(chǎn)保護研究室
南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院漆藝工作室
造空間RHIZOMIC SPACE
犴達罕映像
2023年4月8日-2023年6月25日
一等獎一名獎金8000
二等獎二名獎金4000
三等獎十名獎金1000
入圍獎十名迦入西藏禮物（價值500元）
以上獲獎?wù)叱劷鹜?，也將有機會得到世界上第一個風(fēng)馬博物館的收藏證書和獨家藝術(shù)家專訪的媒體宣發(fā)。
青海省玉樹藏族自治州稱多縣
拉布鄉(xiāng)的風(fēng)馬文化和民俗博物館
是一家立足于介紹和宣傳藏地自然哲學(xué)
生態(tài)意識和玉樹風(fēng)馬傳統(tǒng)的
綜合型公共博物館
博物館以“風(fēng)馬”為主題
并以此兼論風(fēng)馬背后的藏地自然信仰
多元文化交流和藝術(shù)發(fā)展進程
“風(fēng)馬”，藏語稱“隆達”
“隆”是風(fēng)之意，“達”是馬之意
也有元素匯聚的氣運的象征
拓印在白布或紙上的風(fēng)馬
隨風(fēng)飄揚在凈潔的埡口和高處
也是藏文化最深入人心
漂洋過海的符號之一
風(fēng)馬自苯教時期就盛行于藏地
佛教時代貫穿了整個風(fēng)馬世界
如今已是包括蒙古的
泛喜馬拉雅文化圈的標(biāo)記
是人間與神靈溝通的媒介
讓風(fēng)馬乘風(fēng)而去，在空中自由翱翔
成為了祝愿命運吉祥的寄托
風(fēng)馬，據(jù)說最早是作為
遠(yuǎn)送亡靈的度魂儀式
出現(xiàn)在藏人的風(fēng)俗里
神話傳說中風(fēng)馬上的馬兒
有個名字叫庫絨曼達
它兌現(xiàn)了與先民的承諾
為報恩馱著主人的靈魂
走過無數(shù)艱難的生死輪回
19世紀(jì)末，哈恩文化基金會
風(fēng)馬的內(nèi)容體現(xiàn)
是藏族先民對世界原初物質(zhì)的
一般認(rèn)知基調(diào)：
土（黃色）、水（白色）
火（紅色）、風(fēng)（綠色）
由四種動物神來象征：
獅、龍、鵬、虎
中央的駿馬則是
四種顏色依附的虛空（藍(lán)色）
當(dāng)萬物之靈在風(fēng)馬的召喚中醒來
屹立山巔褪色的風(fēng)馬傳唱千年風(fēng)雪
風(fēng)馬世界
是雪域高原思維哲學(xué)的
濃縮與普世關(guān)懷的精神
本次大賽的創(chuàng)作題材和內(nèi)容包括但不限于：
1.風(fēng)馬旗的歷史、文化、地理、民俗、宗教等方面的表現(xiàn)。
2.風(fēng)馬旗在現(xiàn)代社會中的意義、價值、影響、作用等方面的探討。
3.風(fēng)馬旗與各民族、各地域文化的關(guān)系和聯(lián)系等方面的呈現(xiàn)。
4.風(fēng)馬旗與個體記憶、族群文化、地方景觀的故事上的探索。
藝術(shù)家Anna-Will Highfield的鐵絲雕塑馬
表達手法和創(chuàng)作媒介不限，因為獲勝作品將會在風(fēng)馬博物館中常設(shè)展覽，結(jié)合展陳設(shè)計籌委會鼓勵盡可能以手作、手繪的方式呈現(xiàn)。
本次大賽鼓勵參賽者采用多樣化、創(chuàng)新性的表達手法，例如：
1.繪畫：油畫、水彩、素描、版畫、漫畫等。
2.攝影：人像、風(fēng)景、建筑、紀(jì)實、藝術(shù)等。
3.文學(xué)：小說、詩歌、散文、紀(jì)實文學(xué)等。
4.音樂：民樂、流行音樂、器樂、實驗音樂等。
5.影視：微電影、紀(jì)錄片、動畫、MV、短片等。
6.裝置：雕塑、綜合材料、獨立裝置、場景裝置等。
由風(fēng)馬大賽籌委會進行初步篩選，淘汰不符合本次大賽主題、原則和宗旨的作品，并選出30-50組參賽作品，進行網(wǎng)絡(luò)投票，網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果對最終評選的影響占比10%。
最終結(jié)合網(wǎng)絡(luò)投票數(shù)據(jù)，由專家評委進行得獎名單的評判。
本次大賽的所有獲獎及優(yōu)秀作品都將在展廳進行展出，并陸續(xù)在迦入公眾平臺發(fā)布。
《藍(lán)色的月光》，諾次，經(jīng)幡丙烯，130×130cm，
2021??諾次
風(fēng)馬主題藝術(shù)大賽核心籌委會，人員組成：趣覓創(chuàng)始人、策劃人萍措卓瑪，資深設(shè)計師黃瑩，青年學(xué)者、藝術(shù)評論學(xué)家索朗旺青，資深設(shè)計師吳雅洪，藝術(shù)家、策展人李雨航，迦入聯(lián)合創(chuàng)始人五之。
1.作品主題必須與“風(fēng)馬旗”相關(guān)，可以是風(fēng)馬旗的形象、寓意、象征、文化內(nèi)涵等方面的表現(xiàn)。作品形式不限，郵件提交時除了作品文件外需要有藝術(shù)家的自我介紹、方案手稿、作品理念、作品圖片、創(chuàng)作技術(shù)等相關(guān)資料。
2.作品要求原創(chuàng)性，不得抄襲、模仿、盜用他人作品。作品表現(xiàn)形式不限，但必須符合國家相關(guān)法律法規(guī)和社會公德，不得違反道德倫理和社會風(fēng)俗。
3.視頻、音頻、數(shù)碼攝影或數(shù)碼繪畫等形式作品可直接投稿發(fā)至郵箱，其他形式（如繪畫、裝置、雕塑等）作品可拍攝高清照并注明具體信息（如大小、材質(zhì)、工藝）后發(fā)送至郵箱。
4.參賽作品先以郵件形式提交，需保證清晰、高清、無水印，格式為jpg、png或mp4，音頻文件為mp3或wav，大小不超過100MB。
5.實物作品在公布獲獎情況后進行郵寄，作品要有基礎(chǔ)質(zhì)量保障，以避免在郵遞過程中產(chǎn)生損壞，屆時將由籌委會和參賽者一對一聯(lián)系，進行展陳形式的具體溝通。
發(fā)送作品時請標(biāo)明以下信息
作品名稱
創(chuàng)作者姓名
聯(lián)系郵箱
聯(lián)系電話
作品媒介、材料和創(chuàng)作陳述
可選擇性遞交設(shè)計概念、草稿等
windhorseart@qq.com
身穿道具馬的“旋轉(zhuǎn)木馬”表演，法國國際馬術(shù)聯(lián)合會世界杯障礙賽和盛裝舞步?jīng)Q賽開幕式
本次大賽，若參賽者作品入選獲獎，即認(rèn)定主辦方獲得投稿作品以下授權(quán)：
?。ㄒ唬┌l(fā)表權(quán)，即決定作品是否公之于眾的權(quán)利；
?。ǘ┦鹈麢?quán)，即表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利；
（三）復(fù)制權(quán)，即以印刷、復(fù)印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍、數(shù)字化等方式將作品制作一份或者多份的權(quán)利；
（四）發(fā)行權(quán)，即以出售或者贈與方式向公眾提供作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利；
?。ㄎ澹┱褂[權(quán)，即公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利；
?。┓庞硻?quán)，即通過放映機、幻燈機等技術(shù)設(shè)備公開再現(xiàn)美術(shù)、攝影、視聽作品等的權(quán)利；
（七）廣播權(quán)，即以有線或者無線方式公開傳播或者轉(zhuǎn)播作品，以及通過擴音器或者其他傳送符號、聲音、圖像的類似工具向公眾傳播廣播的作品的權(quán)利；
（八）信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，即以有線或者無線方式向公眾提供，使公眾可以在其選定的時間和地點獲得作品的權(quán)利；
?。ň牛z制權(quán)，即以攝制視聽作品的方法將作品固定在載體上的權(quán)利；
?。ㄊ┓g權(quán)，即將作品從一種語言文字轉(zhuǎn)換成另一種語言文字的權(quán)利；
參考文獻：
[1][英]比爾（Beer R.）著,向紅笳譯.《藏傳佛教象征符號與器物圖解釋》.中國藏學(xué)出版社.2007
[2]尼瑪江才著.《風(fēng)馬界——青藏高原的古風(fēng)世界》.青海人民出版社.2013
https://mp.weixin.qq.com/s/HQIpiUjLp_P4oARGBmUitw
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