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關(guān)于征集梅溪書院楹聯(lián)的啟事

信息發(fā)布：征集碼頭網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù)：7450 更新時(shí)間：2023-02-09 截止日期：2023-03-01

梅溪書院是樂清書院文化的源頭之一，是樂清重要的文化地標(biāo)，由樂清歷史上唯一的文科狀元王十朋在其故里四都左原（今淡溪鎮(zhèn)梅溪村）創(chuàng)辦。王十朋同時(shí)是著名的政治家、教育家、愛國(guó)詩人，在他的主持下，梅溪書院一度成為南宋中國(guó)最富盛名的書院之一，吸引了大量學(xué)子前來求學(xué)，影響了一代樂清讀書人，改變了樂清的教育格局，提高了樂清的整體教育質(zhì)量，王十朋存世的《書院雜詠三十四首》和《梅溪題名賦》等詩文，就是當(dāng)年梅溪書院盛況的寫照。王十朋考中狀元后，在長(zhǎng)達(dá)十多年的仕途中，也多次表達(dá)回鄉(xiāng)繼續(xù)辦學(xué)的理念，今天梅溪草堂就是根據(jù)他的這一理念而重建的。由于受到左原梅溪書院的影響，樂成簫臺(tái)山下也曾建立過梅溪書院，為千年樂清發(fā)展奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
梅溪書院簡(jiǎn)介
紹興十三年（1143），王十朋32歲，在孝感井南邊修建房舍，開辟書塾。王十朋自號(hào)梅溪，書塾取名“梅溪書院”。王十朋重視道德和人格的構(gòu)建和砥礪，跟學(xué)生相處如友人，師生道義相交，真誠(chéng)相待。梅溪書院設(shè)有梅溪詩社，師生唱和，學(xué)風(fēng)盛，學(xué)法活，名聲遠(yuǎn)播，桃李爭(zhēng)芳。梅溪書院斷斷續(xù)續(xù)辦了十四年，生員除本州縣外，還有從臺(tái)州、安徽、山東等地慕名而來的學(xué)子，受業(yè)120余人，開創(chuàng)了樂清勤奮的學(xué)風(fēng)和樸實(shí)的文風(fēng)，對(duì)樂清和附近地區(qū)耕讀文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。到了紹興二十三年（1153），王十朋42歲，因?yàn)榍貦u賣國(guó)求榮，王十朋離開杭州太學(xué)回鄉(xiāng)，執(zhí)教梅溪書院，桃李滿天下。
紹興二十六年（1156）春，王十朋43歲，在郭路明慶寺附近添置別業(yè)建書塾，王十朋在《題郭路莊》詩中稱之為郭路莊，聚徒講學(xué)達(dá)半年之久。許宗斌在《聽蛙說古》中稱郭路莊書塾“是左原梅溪書院的延伸”。
左原梅溪書院有874年歷史，門生弟子遍海內(nèi)，把樂清千百年積聚的耕讀文化的精華，輻射到樂清全境和書院弟子足跡所到之處。
紹興十二年(1142)，劉銓中進(jìn)士；紹興十五年(1145)，毛宏中進(jìn)士；紹興十八年(1148)，劉鎮(zhèn)中進(jìn)士；紹興二十七年(1157)，王十朋中進(jìn)士。樂清最早的十名進(jìn)士，四名屬“金溪八詩友”。樂清第九名進(jìn)士萬庚，字先之，萬橋人，萬規(guī)侄孫萬世延長(zhǎng)子，紹興二十四年（1154）中進(jìn)士，萬庚既是王十朋親戚，又是王十朋學(xué)生。樂清第十二名進(jìn)士是王十朋學(xué)生宋晉之。宋晉之，原名宋孝先，字舜卿、正卿，號(hào)樟坡居士，樂成宋湖人，隆興元年（1163）進(jìn)士，歷任臨海、光化、奉化知縣和信州通判，著《樟坡集》等。自王十朋創(chuàng)建左原梅溪書院之后，樂清學(xué)業(yè)振，文風(fēng)盛，名士輩出，群星璀璨，留下耀眼的光芒，左原梅溪書院成為溫州古代著名書院。
元朝時(shí)，在縣城九牛山下王忠文公祠內(nèi)設(shè)梅溪書院，明朝隆慶年間曾重建。明朝嘉靖元年，廢東岳廟設(shè)王十朋祠堂并設(shè)梅溪書院。元明兩朝至清朝雍正初年，梅溪書院均未設(shè)山長(zhǎng)。雍正三年（1725），湖南唐傳鉎任樂清知縣，把簫臺(tái)山麓、山川壇上的長(zhǎng)春道院改建為梅溪書院，延請(qǐng)徐炯文任梅溪書院山長(zhǎng)，希圖以王十朋德業(yè)文章振興樂清學(xué)風(fēng)、文風(fēng)。同治元年（1862），梅溪書院被燒毀，呂岙徐德元捐獻(xiàn)巨資重建。清朝中晚期及民國(guó)年間，浙南學(xué)者如永嘉拔貢陳舜咨、高垟恩貢林啟亨、永嘉教諭張振夔、瑞安舉人王旬宣、瑞安著名歷史學(xué)家陳黼宸、樂成舉人蔡保東、高園舉人黃鼎瑞、瑞安優(yōu)貢郭鳳誥等人先后執(zhí)掌梅溪書院。
梅溪書院最早是南宋大賢、名臣王十朋在紹興十三年于其家鄉(xiāng)左原梅溪?jiǎng)?chuàng)立的梅溪書館，也稱梅溪書院。王十朋去世后，宋末名臣劉黻捐錢二萬緡重建，于其后建講堂，亦稱梅溪書院。南宋滅亡以后，郭路王公祠不久亦頹廢。直至明代嘉靖初婺源人潘潢知樂清，“改九牛山下東岳廟祀王十朋，稱王忠文公祠，祠旁置兩齋令諸生肄業(yè)其中，故該祠又稱“梅溪書院”。明隆慶間，令胡用賓重建。此后梅溪書院屢遷屢建、屢毀屢修有兩三次之多，及至清·雍正四年湖南衡陽人知縣唐傳鉎倡建義學(xué)，于“城西山川壇上長(zhǎng)春道院舊址，祛其腐穢，毀其土木淫詞，斷然特卜為公之書院。葺王忠文公祠并五老堂。公固端正名儒，邪黜而正，始申也?！辈⒂H為記。以“義路禮門”榜其頭門。書院建成后成為士子研習(xí)經(jīng)書處所。
梅溪書院有850多年的歷史，并記入了中國(guó)書院的名錄。是我們樂清千年古縣的社會(huì)人文教化之重地，是社會(huì)文教的重要基礎(chǔ)，是樂清文化的重要標(biāo)志，是我們歷代樂清人最重要的精神家園。
梅溪書院采取宋朝古典園林形式，成為梅溪村狀元故里文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的構(gòu)成部分，與附近王十朋故居、王十朋紀(jì)念館、梅溪草堂、修戒石、洗硯池、童浴池、梅溪荷園、《寵示帖》摩崖和龍王廟有機(jī)結(jié)合，成為淡溪生態(tài)文化旅游區(qū)王十朋狀元景區(qū)的核心景觀，為紀(jì)念先賢、召開學(xué)術(shù)會(huì)議、展示鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的場(chǎng)所。
為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)就書院裝修現(xiàn)面向社會(huì)征集楹聯(lián)16副：
一、征集內(nèi)容：作品內(nèi)容為體現(xiàn)王十朋愛國(guó)及孝廉等崇高品行，體現(xiàn)時(shí)代精神和民俗特色。
二、參賽作品必須是原創(chuàng)作品，不得舊聯(lián)新投、一作多投，不得抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將不予錄用。
三、楹聯(lián)作品必須符合楹聯(lián)格律要求。作品須注明姓名、身份證號(hào)碼、單位和聯(lián)系方式。
四、為充分體現(xiàn)本次征聯(lián)活動(dòng)的公正性，活動(dòng)主辦方將聘請(qǐng)專家組織評(píng)審，按照公正、公平、公開的原則，對(duì)參賽作品進(jìn)行評(píng)選，評(píng)出50副優(yōu)秀作品，將通過“清雅淡溪”公眾號(hào)向社會(huì)發(fā)布。主辦單位將對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獲獎(jiǎng)證書，其中：一等獎(jiǎng)3名；二等獎(jiǎng)7名；三等獎(jiǎng)10名；優(yōu)秀獎(jiǎng)30名。
五、投稿郵箱：5822082@QQ.com，征稿時(shí)間由即日起至2023年3月1日止。

六、主辦單位擁有參賽作品的出版、發(fā)表、張貼、使用等權(quán)利，作者享有署名權(quán)。

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