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秀美大石征聯(lián)啟事
信息發(fā)布:征集碼頭網(wǎng)    點(diǎn)擊次數(shù):7450     更新時(shí)間:2023-06-25    截止日期:
  四川瀘州市敘永縣大石鄉(xiāng)是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、剛剛脫貧、只有農(nóng)業(yè)而無其他產(chǎn)業(yè)的地方。在余德泉教授的推動(dòng)下,鎮(zhèn)政府決定將其建成楹聯(lián)文化之鄉(xiāng),希望得到廣大聯(lián)友的支持,結(jié)合大石鎮(zhèn)的情況為其義務(wù)創(chuàng)作一批對(duì)聯(lián),以便刊刻懸掛。對(duì)入選者唯一的回報(bào)就是將其大名刻在對(duì)聯(lián)邊上長(zhǎng)久流傳。現(xiàn)將大石鎮(zhèn)的情況簡(jiǎn)介如下,以便創(chuàng)作時(shí)參考。
  巍巍烏蒙,綿綿群山,深壑清溪,層林綠染,在鬼斧神工般的自然畫卷中,鑲嵌著一顆璀璨的明珠“川南石刻文物之鄉(xiāng)”——大石鎮(zhèn)。
  大石,因境內(nèi)獨(dú)特的巨型“石公”“石母”相守望而得名。它位于川黔渝生態(tài)旅游金三角的核心腹地,與國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)四洞溝僅一步之遙,與國(guó)家自然保護(hù)區(qū)畫稿溪依山共水、相伴相生。
  龍龜山出土的明代精美石雕多達(dá)280多件,大小不一,人物造像神態(tài)各異,是迄今為止出土的中國(guó)明清最大規(guī)模的冥府石雕群像,填補(bǔ)了四川省考古明清石雕斷代的空白。
  隔河相望高大巍峨的唐氏貞潔牌坊,訴說著周家旺族留給后人的不朽絕唱,三重檐歇山式上雕刻人物戲文畫面26幅,含300余人,還刻有龍、獅、鹿、麒麟和鏤空花草等圖案,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
  位于油藻壩的賴家墓群,深刻展現(xiàn)了大石石刻藝術(shù)和墓葬文化,相連三座古墓,占地228平方米。碑和圍欄上深浮雕人物、花草、鹿牛羊等圖案50余龕,并配有詩(shī)文。書法由清代川南著名書法家賴天成所書,展現(xiàn)了一幅川南的“清明上河圖”。
  桫欏樹,恐龍足印將大石景觀推移到了一億年前的白堊紀(jì)。
  大石丹霞石多,以紅巖為代表。從山腰至山頂石鑿之路,陡峭處鑿只有手把窩,沿涂登山有“蜀道之難難于上青天”之感,接近山頂處有紅巖古石廟,農(nóng)歷3月15日等做財(cái)神會(huì)。從紅巖俯瞰大石,是幾十公里的茫茫竹海。紅巖半腰是有名的紫金山,為清朝一古廟,四周竹林環(huán)繞。
  鹽馬古道,數(shù)百年來,流傳著明代貴州宣慰使奢香夫人設(shè)“龍場(chǎng)九驛”的故事,這條川黔驛道的開辟,方便了云、貴、川三省的人員往來和物資交流,豐富和發(fā)展了川南土地上波瀾壯闊的鹽運(yùn)文化。古道在此全長(zhǎng)6公里,由青砂石板鋪成。隨山勢(shì)蜿蜒,途中有神龕多處。由于過去人馬行走,青石板已被踏出凹面,深刻反映了鹽商馬幫的熙攘。現(xiàn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
  猴子嶺在川黔驛道上,是大石鎮(zhèn)與貴州寶源鄉(xiāng)分界重要關(guān)口,海拔約800米,有金玉水庫(kù)一座,還有一休憩平臺(tái)——望鄉(xiāng)臺(tái)。
  沙灣河是大石的母親河,兩岸茂林修竹,碧水藍(lán)天,風(fēng)光如畫,是泛舟攬勝的絕佳之地。河璧上“群獸戲水”四個(gè)大字讓人憶想著大石曾經(jīng)的繁華。
  紅洞橋丹霞赤壁,飛瀑高89米,寬12米,給人以“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”之感。瀑下一潭,水霧撲面。白云寺坐落于紅洞橋之嵿,曾與龍龜山齊名,有“南道北佛”之稱。橋頭有碑聯(lián):“古道平平,紅洞溪流橫半月;周行坦坦,白云鐘聲落長(zhǎng)虹?!?/span>
  鳳凰古鎮(zhèn),因鳳凰咀而得名,原名為天星橋,清代建鎮(zhèn),為原敘永對(duì)外口岸之一,是川黔邊界“鹽馬古道”上的一個(gè)重要驛站(同為水路渡口),尚有蜿蜒的街道和斑駁的店門。山上之古石寨,石灶、石缸、石舂、石門尚存,寨門上“永樂升平”石刻,留下了人門對(duì)美好生活的向往。
  正鳳溝:傳說吳姓的先輩在睡夢(mèng)中看見天上一只鳳凰落在這里而得名。這里居住人們自立自強(qiáng),勤耕苦讀,走出了許多優(yōu)秀鄉(xiāng)賢。
  大坎坡:位于大石鎮(zhèn)與貴州省赤水寶源鄉(xiāng)交界的城門洞西面,1935年紅軍游擊隊(duì)與前來追剿的川軍在此激戰(zhàn),紅軍獲勝。
  三印壩:相傳明朝時(shí)山上建有一寺廟,曰三印山寺,故該村取名為三印村。
  官渡橋:清朝建有古石橋(后改建為混泥土公路大橋)一座,傳說官方設(shè)渡口,免費(fèi)讓行人通行,遂取名為官渡橋。
  兩河口:是水尾河和墩梓河在大石匯合處,清朝設(shè)有渡口。
  蓮花池:位于互助村,原為賴氏所建金包銀式土木結(jié)構(gòu)莊園。
  店子上:是大石通往水尾又一要道,舊時(shí)設(shè)有商店,主要販賣煙酒鹽茶小商品和農(nóng)副產(chǎn)品,是當(dāng)?shù)卮迕窈炔?、聚?huì)之地。
  三門橋:據(jù)說當(dāng)時(shí)有三個(gè)蠻族同胞共同出資修建了一座便民橋,后人名為三蠻橋,清末改為三門橋,橋下尚有精美的石鐘石鼓。
  羅家?guī)r:修建有四合院,曾經(jīng)是地下黨活動(dòng)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。
  旺龍村:因旺龍山而得名。賴氏為本地望族,清代有九兄弟分別在上磨盤、下磨盤、有源村、翠芳園、雷家橋、榆槐村、大屋基、雙鳳園、九層莊建有九大莊園。
  流芳?jí)危阂酁榍f園,有大天井,為土木結(jié)構(gòu)。
  大石中心校,建校于1912年,原為托寶山寺廟,今下領(lǐng)三所小學(xué)。學(xué)校以“立德立人,允公允能”作為辦學(xué)宗旨,“文化育人,實(shí)踐育人”作為辦學(xué)思想,“磊石文化”作為學(xué)校核心文化,以“乾坤氣度、家國(guó)情懷”全面推進(jìn)素質(zhì)教育,著力打造特色教育。從小學(xué)一年級(jí)起便逐級(jí)開設(shè)中華經(jīng)典誦讀、古詩(shī)詞鑒賞與創(chuàng)作、楹聯(lián)鑒賞與創(chuàng)作、各種棋類、舞蹈、體育、美術(shù)、手工制作、科技制作、雕刻、書法等校本課程,有針對(duì)性的開發(fā)學(xué)生的多元智力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和獨(dú)立生活能力。該校已成為“中國(guó)楹聯(lián)文化教育基地”“中南大學(xué)楹聯(lián)文化教育基地”“四川省楹聯(lián)文化教育基地”“瀘州市硬筆書法教育基地”,中南大學(xué)余德泉教授便出自該校。
  大石中學(xué)以“堅(jiān)若磐石、自強(qiáng)不息”為校訓(xùn),以“鍥而不舍,金石可鏤”為校風(fēng),以“精誠(chéng)所至,金石為開”為教風(fēng),以“他山之石,可以攻玉”為學(xué)風(fēng),以“求實(shí)創(chuàng)新、點(diǎn)石成金”為辦學(xué)理念,依法治校、科研興校、民主理校,歷年來獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),近20多年來培育出許多優(yōu)秀學(xué)子,以全國(guó)勞動(dòng)模范姜國(guó)強(qiáng)為代表的學(xué)子們,正奮斗在黨政軍企和科教文衛(wèi)等各條戰(zhàn)線上。
  建功新時(shí)代,奮進(jìn)新征程。傳承中華楹聯(lián)文化,繪鄉(xiāng)村文化新華章。今日楹聯(lián)之創(chuàng)作,將托起邊陲美鎮(zhèn)新希望。
  大石鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府暨全鎮(zhèn)2萬余群眾真誠(chéng)感謝各位聯(lián)家為大石文化振興傾情幫助。
  投稿郵箱:99474877@qq.com

  聯(lián)系人:余德泉教授瀟湘妃子(微信:clr18687299660)

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