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  近日，策劃/設計界/朋友圈/微群又炸開了鍋，就因為華與華發(fā)布的一個新作：老娘舅品牌形象2019再次升級了。
  立馬引來一大群人議論紛紛，甚有人破口大罵，直指設計真丑等等，但我覺得吧：
  這世界很多事情是不一定能兩全的，我們還是要保持多角度理性看待。
  今天我也借此來分享下自己的一些多角度不同看法：
  1，初步印象：
  我第一眼看到這個”舅碗“LOGO時，也感覺挺”暈“的：怎么可以這樣？怎么這么直接？......
  特別是下面這張圖片，確實有些沖突（不合常理）的節(jié)奏，不能久看這個”舅碗“，越看越想把"舅舅"救出來的感覺，哈哈。
  2，理性分析：
  當我看到下面這張整體實際店面應用照片后，我又轉(zhuǎn)變了看法，或者說這時我已經(jīng)轉(zhuǎn)回到了真實消費者的角度。
  從這張照片來看，我覺得這個策略設計邏輯思路是合理的，比如這個店面正處于轉(zhuǎn)角位置，招牌就有三個面，而另外兩個的尺寸比例又偏小，如果放老娘舅三個字顯然放不下的，假如縮小或用其他圖形，也肯定沒有上面這樣直觀顯眼。
  對于餐飲店來說，直觀顯眼就等于是流量放大化，只要讓更多的顧客直觀看到，就能有效提升消費率。
  要說設計丑不丑，我認為只有設計師才會這么挑剔，老娘舅的定位其實就是一個大眾人群消費的快餐連鎖店，對于普遍大多數(shù)的消費者，一定不會這么看的，要說設計丑不丑的話，外面大街上更丑的多得是呢，所以我覺得還是要理性的分析下。
  我也認同一個源友說的：每個人的審美肯定都是不一樣的，我們不必要把自己的審美強加給大眾。
  3，深入研究
  我們再回顧下老娘舅之前的幾個舊版形象，基本每一次升級都是大變樣，從設計審美角度來看，確實2016、2017版相對好看一些的，但為何這么快又升級了，我想還是有原因的。
  換個角度，難道華與華或者客戶不知道這樣不是很美觀精致嗎？我想也是綜合考慮過的決定，最大的可能，我猜就是沒有什么符號，能比直接放大一個"舅"字更有效果啦：）
  說到這里，肯定也會有人反駁說：不一定非要放那么大，也不一定都要那么顯眼吧？比如喜茶的設計做得很精致，人家生意也不錯！
  我認為不能只看表面啊，首先喜茶的成功，很大程度是基于產(chǎn)品口碑與營銷事件的積累，在品牌設計上喜茶也是做過很多種嘗試，比如街鋪也是這種大字號招牌：
  而在商場里或成熟消費商圈才是下面這種精致縮小版：
  喜茶這種應變思路我也是認同的，但建議不了解行情的創(chuàng)業(yè)者，千萬別亂學！也不是所有品類都適合同樣這么做的，不信你把商場這種效果搬到街鋪上試試看，還是要根據(jù)品牌定位、產(chǎn)品特性等實際情況而定吧。
  個人認為，華與華最新升級后的老娘舅餐飲品牌設計，最基本的解決了3點：
  1，為老娘舅品牌重新塑造了“舅碗”專屬符號，不論是否超級，都是非常容易識別的，某種程度而言就是為老娘舅創(chuàng)造了全新的、適合長遠推廣的品牌資產(chǎn)；
  2，明確了更直觀的口語話語：米飯要講究，就吃老娘舅！據(jù)說原來早期就有使用過這句廣告語，本身就吃飯來說，好吃的米飯是非常重要的；
  3，降低了品牌的傳播成本以及消費者的選擇成本，拿這次形象爭議來看，不管怎樣大家都印象更深刻了，下次有看到老娘舅的店，我一定是會選擇去試試的。
  以上就是我對于老娘舅餐飲品牌設計升級的真實看法，不喜勿噴啊，歡迎文明友好的交流。
  最后再分享下：
  我為什么認同華與華方法？
  有人說：我知道你的"有源符號”理論，也是源自華與華的超級符號，只是你換了個說法而已！
  哈哈，這話我好像是沒有反駁理由的，不過我還是想讓大家了解下："有源符號”是怎么產(chǎn)生的。
  其實，現(xiàn)實中所有的方法/理論體系，都是有依據(jù)/有參考的，比如：
  目前常見的品牌定位或定位設計等，都是來源于1969年由特勞特提出的“定位”概念。
  然后華與華的《超級符號就是超級創(chuàng)意》一書中，也一樣有標注不少"參考資料“的。
  參考、學習、總結、實踐，
  是任何行業(yè)快速成長的本質(zhì)。
  國內(nèi)的品牌設計行業(yè)，一直也是這種現(xiàn)象，大家看哪個設計公司比較出名，或者案例比較火，就去參考他。
  早期創(chuàng)作方向不是太明確的我，國內(nèi)大大小小、知名、優(yōu)秀的設計公司，我都交流學習過，以前也喜歡學習一些知名設計公司的理念，也因此走了不少的彎路。
  比方說一個LOGO設計提案PPT也做過一、兩百頁的，最后耗時耗力，客戶也不一定認可，因為以前沒有明確的方法體系，只有這樣不斷嘗試摸著石頭過河。
  直到后來，看到華與華的《超級符號就是超級創(chuàng)意》這本書，這是唯一的一本讓我看過兩遍還想再看的書，我發(fā)現(xiàn)其中的很多觀點及邏輯理念，和我自己之前的一些想法和做法是完全一致的。
  此后，我?guī)ьI五源團隊開始嘗試學習并實踐華與華的方法，也經(jīng)常給客戶推薦這本書，慢慢發(fā)現(xiàn)我們在與客戶溝通、工作效率、設計提案過稿率等都提升了很多。
  于是，我也開始結合自己的經(jīng)驗積累，逐步整理出了自己的方法理念體系，原本五源有一句廣告語：五彩世界，品牌有源，以前一直沒理清，這個【有源】的源點是什么，經(jīng)過這幾年的研究實踐，我認為這個源點：就是品牌有關的各種識別符號。
  2017年五源方法概論第一卷：5月5日周五《品牌有源》首度亮相~
  有源符號，可以說和華與華【超級符號】、定位理論之【視覺錘】的大方向或概念是有近似的，但【有源符號】還是有五源自己的標準和系統(tǒng)思維的。
  我們在品牌創(chuàng)建或品牌設計中，都不能說想怎樣就怎樣，想怎么設計就怎么設計，而是要基于企業(yè)現(xiàn)狀以及創(chuàng)始人的愿景為源點，或者根據(jù)產(chǎn)品、行業(yè)的屬性為源點，從而提煉出符合企業(yè)定位，具有競爭力的品牌化專屬有源符號。
  對于華與華方法及其他理念體系，我始終都是保持一種尊重與學習的態(tài)度，只要對客戶有幫助，或者能提升我們專業(yè)能力的，不管是誰家的理念，都可以學習并加以實踐的，我們存在的意義，不就是如何有效幫助客戶解決問題/打造品牌嘛？
  因此，我們根本沒有理由，也沒有必要，因為一個案例而攻擊誰或貶低誰，相互做好自己，多用自己的行動、作品和成績說話，不是更好嘛。