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  2019(第三屆）絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽為絲路沿線國(guó)家和地區(qū)的高校畢業(yè)生提供了良好的展示平臺(tái)，充分展示了一帶一路國(guó)家和地區(qū)院校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、學(xué)科畢業(yè)生的學(xué)術(shù)水平和設(shè)計(jì)能力，同時(shí)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展也起到了極大的推動(dòng)和助力作用。此次設(shè)計(jì)賽展不僅樹(shù)立了國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)賽的新標(biāo)桿，搭建了中外設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生、學(xué)者學(xué)交流的平臺(tái)，進(jìn)一步提升了中國(guó)新生設(shè)計(jì)力量的影響力，并積極促進(jìn)了設(shè)計(jì)與其他行業(yè)的共通、共融，為推動(dòng)了院校設(shè)計(jì)教育教學(xué)改革，服務(wù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展樹(shù)立了優(yōu)良的典范。
  近期賽事組委會(huì)將對(duì)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行定期展播，以下為2019百校聯(lián)展文化創(chuàng)意類(lèi)獲獎(jiǎng)作品展示：
  文化創(chuàng)意類(lèi)一等獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-015
  學(xué)校：西安建筑科技大學(xué)
  作品名稱(chēng)：絲物
  作者：郭姜威
  指導(dǎo)老師：湯雅莉
  同時(shí)，西方的動(dòng)植物品種沿著這條通道源源不斷地傳入中國(guó)。大量新奇物種逐漸聚集在古都長(zhǎng)安，極大的豐富了當(dāng)時(shí)人們的物質(zhì)文化生活。具有代表性的有：駱駝，馬，獅，象，苜蓿，石榴，葡萄……這些動(dòng)植物不僅來(lái)源于古絲路，更是陜西同世界交流最直接的證明?！敖z物”——陜西古絲路文化創(chuàng)意品牌以“古絲路物種”為研究對(duì)象，通過(guò)圖形創(chuàng)意以及豐富的色彩語(yǔ)言，創(chuàng)新性的以物種作為主要形象，進(jìn)行文化創(chuàng)意品牌創(chuàng)新設(shè)計(jì)，來(lái)傳達(dá)陜西古絲路物種中的東西方文化印記，最終通過(guò)塑造陜西古絲路文化創(chuàng)意品牌，來(lái)提升陜西文化品牌形象的影響力，展現(xiàn)“一帶一路”下東西方文明的交流、互鑒與傳承。
  品牌標(biāo)識(shí)以絲路的“絲”字為原型，同英文“World”首字母“W”進(jìn)行融合，用抽象幾何的設(shè)計(jì)手法，將傳統(tǒng)漢字同現(xiàn)代極簡(jiǎn)化的圖形進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，試圖打造一個(gè)既包含陜西傳統(tǒng)文化，又具有國(guó)際視野的文化創(chuàng)意品牌。
  文化創(chuàng)意類(lèi)二等獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-019
  學(xué)校：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院
  作品名稱(chēng)：敦煌藻井圖案在文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新應(yīng)用
  作者：彭娟
  指導(dǎo)老師：孫斐
  敦煌坐落于大漠戈壁,因?yàn)槠涮厥獾沫h(huán)境,使得歷代繪制于榆林窟、莫高窟、西千佛洞等處的圖案保存完好,是迄今為止現(xiàn)存的最完整的佛教石窟,這些圖案對(duì)后世研究敦煌莫高窟和石窟佛教藝術(shù)具有重要的研究?jī)r(jià)值,敦煌的藻井圖案紋樣種類(lèi)豐富,結(jié)構(gòu)形式多變,算的上當(dāng)今世上僅有的保存最完整的裝飾藝術(shù)圖形的圖鑒。本文分別從色彩、紋樣和形式等方面對(duì)藻井圖案各個(gè)時(shí)期的特征進(jìn)行分析,從中探尋藻井裝飾圖案的藝術(shù)奧秘,并將這些裝飾圖案與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行再創(chuàng)新并應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,旨在使文創(chuàng)產(chǎn)品具有藻井傳統(tǒng)圖案的文化性又具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。
  文化創(chuàng)意類(lèi)三等獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-010
  學(xué)校：福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院
  作品名稱(chēng)：《入境》
  作者：孫夢(mèng)迪
  指導(dǎo)老師：盧建軍
  人們就像馬戲團(tuán)穿插表演里的沒(méi)有身體的頭,被牢固、扭曲的鏡子所圍繞。被假象被網(wǎng)絡(luò)被生活被工作關(guān)押在沒(méi)有窗戶的牢籠中,一座座高聳的沒(méi)有一點(diǎn)調(diào)子的混凝土墓碑林立,人們?nèi)缒侨跣〉奈浵?。人們沉浸在網(wǎng)絡(luò),被鎖在屏暴里。此系列以敦煌景色為主題,一方面呼吁人們放下手機(jī),逃離柳鎖,感受大自然的獨(dú)特的美;另一方面也讓更多的年輕人了解敦煌,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,加入到傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中來(lái)
  文化創(chuàng)意類(lèi)三等獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-029
  學(xué)校：廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院
  作品名稱(chēng)：MASTER GEAR—工業(yè)機(jī)械元素首飾設(shè)計(jì)
  作者：姚鎮(zhèn)楠
  指導(dǎo)老師：段東
  工業(yè)機(jī)械風(fēng)的精細(xì)、神秘、個(gè)人特色十足，純粹的黑白灰色系:黑色神秘冷酷，白色優(yōu)雅輕盈,兩者混搭交錯(cuò)又可以創(chuàng)造出更多層次的變化，有著工業(yè)科幻的味道。恰如其分的突出了現(xiàn)代年輕人追求高能個(gè)性的特征，這套以工業(yè)機(jī)械為元素的首飾設(shè)計(jì)靈感來(lái)至于機(jī)械齒輪、物理芯片、工業(yè)科幻，從結(jié)構(gòu)和造型上就與傳統(tǒng)首飾的造型不同，似乎是一-種傳統(tǒng)的未來(lái)感。
  文化創(chuàng)意類(lèi)三等獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-042
  學(xué)校：西安理工大學(xué)
  作品名稱(chēng)：逐夢(mèng)
  作者：蘇瑜丹
  指導(dǎo)老師：閆雯
  文化創(chuàng)新與文化自信的背景下，中國(guó)風(fēng)的首飾創(chuàng)新也在首飾界興起，許多消費(fèi)者開(kāi)始傾向于國(guó)風(fēng)首飾風(fēng)格，中國(guó)五千年的文化積淀也為珠寶設(shè)計(jì)師們提供了大量的設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)靈感。作為十三朝歷史古都的西安，也隱藏這許多優(yōu)秀的文化符號(hào)來(lái)讓我們發(fā)覺(jué)。我選取了最為繁盛的唐朝，通過(guò)調(diào)研唐代各類(lèi)設(shè)計(jì)精美的首飾，以及各種首飾紋樣富含的寓意，進(jìn)行文化和圖形元素的提取，再結(jié)合現(xiàn)代首飾的創(chuàng)意表現(xiàn)手法，進(jìn)行現(xiàn)代飾品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。最終完成了一套包括項(xiàng)圈、耳環(huán)和胸針在內(nèi)的具有唐代文化元素的中國(guó)風(fēng)珍珠首飾設(shè)計(jì)。陜西省歷史博物館出土的四鸞銜綬金銀平脫鏡，鏡背主紋為四只鸞鳥(niǎo)銜綬帶逆時(shí)飛翔，為金片刻鏤粘貼而成。紋樣中的鸞鳥(niǎo)，在古代被寓為吉祥鳥(niǎo)，是可以給人們帶來(lái)幸福的神鳥(niǎo)，而“綬”其與“壽”同音，更有長(zhǎng)壽的寓意，所以鳥(niǎo)銜綬的紋樣不僅運(yùn)用在許多生活用品的裝飾上，也在壁畫(huà)中。從設(shè)計(jì)美感、元素契合度、設(shè)計(jì)現(xiàn)代感、設(shè)計(jì)內(nèi)涵等等角度考慮后，將紋樣進(jìn)行了現(xiàn)代化的元素抽象提取，讓其整體造型更加符合現(xiàn)代人的審美。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-003
  學(xué)校：河南科技大學(xué)
  作品名稱(chēng)：“千佛語(yǔ)”敦煌壁畫(huà)故事文創(chuàng)設(shè)計(jì)
  作者：李孟賈
  指導(dǎo)老師：朱丹君
  敦煌莫高窟是目前世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟群,其主要的藝術(shù)魅力就在于敦煌壁畫(huà)。敦煌壁畫(huà)被視為壁畫(huà)藝術(shù)史上的瑰寶，具有極高的研究與探索價(jià)值。但隨著時(shí)間的流逝，這些壁畫(huà)上的故事圖案開(kāi)始慢慢消退，對(duì)于敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)變得刻不容緩。
  隨著時(shí)代的變化人們的審美觀也變得更加多元化，更加專(zhuān)注于民族自身文化的挖掘。敦煌壁畫(huà)歷盡歷史的洗禮，有著極其強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色。尤其近些年來(lái)隨著“一帶一路”計(jì)劃的提出與實(shí)施，敦煌壁畫(huà)文化得到了更多的重視與發(fā)展。這次設(shè)計(jì)針對(duì)敦煌壁畫(huà)進(jìn)行藝術(shù)的提煉，把敦煌壁畫(huà)故事通過(guò)現(xiàn)代插畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，為插畫(huà)設(shè)計(jì)注入新鮮的民族文化血液。與此同時(shí)，此次設(shè)計(jì)還起到對(duì)敦煌文化的傳播與發(fā)展。敦煌莫高窟俗稱(chēng)千佛洞，所以用“千佛”二字代指敦煌，作為此次設(shè)計(jì)的主題。此次設(shè)計(jì)以插圖創(chuàng)作為主，在查閱大量關(guān)于敦煌壁畫(huà)故事的資料之后，選擇了鹿王本生故事、尸毗王割肉救鴿、薩埵那太子舍身飼虎、五百?gòu)?qiáng)盜成佛、降魔變和維摩詰經(jīng)變這六個(gè)最具有代表性的壁畫(huà)故事進(jìn)行插畫(huà)設(shè)計(jì)。并以此進(jìn)行一系列的字體設(shè)計(jì)、紋樣設(shè)計(jì)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等，做到對(duì)敦煌文化全方位的設(shè)計(jì)，充分推動(dòng)了敦煌文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的發(fā)展。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-005
  學(xué)校：河南科技大學(xué)
  作品名稱(chēng)：我就是藥神！_創(chuàng)意插畫(huà)設(shè)計(jì)與應(yīng)用
  作者：劉天
  指導(dǎo)老師：尤曌穎
  中醫(yī)藥是中華民族幾千年在生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活過(guò)程中積累而成的，它是大自然與人類(lèi)智慧相結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)于我國(guó)人類(lèi)健康和世界文明有著獨(dú)特的價(jià)值。本設(shè)計(jì)作品“我就是藥神！”，借用電影《我不是藥神》的片名，希望能夠用“藥神”一詞所代表著電影主人翁自我超越的傳奇經(jīng)歷，給觀者以正義、勇敢、樸實(shí)、時(shí)尚和正能量的心理暗示。既給人一目了然的親切感，又又彰顯了課題的社會(huì)主題意義。創(chuàng)意插畫(huà)的表現(xiàn)是由人物形象的圖形結(jié)構(gòu)來(lái)完成的，在這里我選擇的是——圓形結(jié)構(gòu)，讓人物占據(jù)了畫(huà)面80%的位置，借此表現(xiàn)出體積感，由于人物形象的身體各個(gè)部分基本上是由圓弧形所構(gòu)成的，所以繪制起來(lái)非常的順暢。相比較線形結(jié)構(gòu)和塊狀結(jié)構(gòu)而言，圓形結(jié)構(gòu)更能表現(xiàn)出人物的體積感，作品的喜感，而且對(duì)于畫(huà)面的繪制也更為有利。最后，針對(duì)每一味中醫(yī)藥物和對(duì)應(yīng)人物關(guān)系，我都絞盡腦汁編寫(xiě)了一副對(duì)仗的句子。如“千嬌百媚惹人醉金樽美酒甘若飴”、“花團(tuán)錦簇怡紅院玉樹(shù)臨風(fēng)賈寶玉”“只念咒語(yǔ)不動(dòng)手慈悲胸懷出家人”，言語(yǔ)雖然不工整也并不押韻，但是蘊(yùn)藏著溫度和趣味，也將每一位中醫(yī)藥品和人物關(guān)系緊密地連接起來(lái)，并讓11個(gè)人物形象更加鮮活地在對(duì)仗的詞語(yǔ)中貫穿起來(lái)，讓作者意圖通過(guò)畫(huà)面藥品名稱(chēng)、人物形象、對(duì)仗詞語(yǔ)展現(xiàn)得更加淋漓盡致，同時(shí)將畫(huà)面表達(dá)的特質(zhì)彰顯得更加豐富飽滿。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-009
  學(xué)校：西安文理學(xué)院
  作品名稱(chēng)：“古韻·城墻里”--西安城墻主題設(shè)計(jì)
  作者：王鴻斌
  指導(dǎo)老師：鞏珊珊
  本次畢業(yè)設(shè)計(jì)以“西安城墻”為主題,進(jìn)行一系列主題視覺(jué)形象設(shè)計(jì)以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。西安是享譽(yù)中外的世界四大古都之一，擁有悠久的古城建都史，作為古城，其標(biāo)志性的建筑物之一就是城墻，西安城墻有非常悠久厚重的歷史文化，西安城墻又稱(chēng)西安明城墻，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣，恢弘浩蕩的圍繞著西安城，西安城墻在古代有著防御的軍事意義，當(dāng)代，西安城墻做為中國(guó)古代建筑文化的結(jié)晶，凝聚著中國(guó)古代建筑師的智慧，是研究中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)防御體系、古代建筑樣式等的重要實(shí)物，具有極高的研究?jī)r(jià)值?，F(xiàn)如今，宏偉屹立的西安城墻給西安帶來(lái)了不可言喻的歷史的厚重與肅穆之感，矗立在城墻之上，市內(nèi)景色一覽無(wú)余，實(shí)則旅游佳景，目前市場(chǎng)上對(duì)于傳統(tǒng)文化相關(guān)產(chǎn)品的需求逐漸增長(zhǎng)，而關(guān)于西安城墻的相關(guān)作品較少，而且缺乏整體性，且不能突出西安城墻的歷史文化底蘊(yùn)。本次設(shè)計(jì)主要包括依據(jù)西安城墻的歷史文化和精神內(nèi)涵做出西安城墻主題字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)；根據(jù)西安城墻視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，進(jìn)行相關(guān)原創(chuàng)插圖、字體等設(shè)計(jì)，從而進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品及其相關(guān)禮盒包裝設(shè)計(jì)制作，更好的為西安城墻的特色文化的宣傳和對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起到一定作用，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-016
  學(xué)校：西安建筑科技大學(xué)
  作品名稱(chēng)：“俑”系列設(shè)計(jì)
  作者：姚麟芳
  指導(dǎo)老師：王海軍
  設(shè)計(jì)來(lái)源于一個(gè)新聞，根據(jù)新聞報(bào)道：兵馬俑在美國(guó)展出的時(shí)候被美國(guó)男子掰斷了手指。這個(gè)新聞引發(fā)了我保護(hù)文物的思考，可能不同國(guó)家和種族有語(yǔ)言和宗族的差異但是在視覺(jué)感官上是可以得到統(tǒng)一的。整個(gè)系列分為六個(gè)部分分別是“流俑”、“融俑”、“飄俑”、“疊俑”、“消俑”、“缺俑”共同訴說(shuō)著同一個(gè)主題“文物保護(hù)”。六個(gè)部分都用了動(dòng)詞為名字意義在于文物消逝是一個(gè)進(jìn)行時(shí)，是可以挽回的，所以需要我們共同努力一起保護(hù)文物。在整個(gè)系列的表達(dá)手法上采用了傳統(tǒng)形象碰撞現(xiàn)代化表現(xiàn)手法，并沒(méi)用改變兵馬俑的形象，但是使它更加具有平面的語(yǔ)言，例如“缺俑”在畫(huà)面中就有其五官的突出。整個(gè)色彩也會(huì)較為鮮艷，但是兵馬俑本身的顏色就是鮮艷的顏色，只不過(guò)在挖出后接觸空氣氧化了失去了它原本的顏色。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-017
  學(xué)校：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院
  作品名稱(chēng)：“戲說(shuō)”十二生肖插畫(huà)設(shè)計(jì)
  作者：黃巧
  指導(dǎo)老師：吳婷婷
  在歷史的發(fā)展過(guò)程中,十二生肖的象征意義也在不斷地適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史文化條件,但是其重要性一直不曾有改變。將瓷盤(pán)作為創(chuàng)作載體創(chuàng)新傳統(tǒng)材料的運(yùn)用,提取傳統(tǒng)圖案渦紋、旋紋及明代服飾中海水江崖紋等線型元素,大面積使用線條氣韻生動(dòng),惟妙惟肖,富有層次和律動(dòng)的變化美,極大的豐富了畫(huà)面效果。借以《戲說(shuō)》一十二生肖為主題來(lái)表現(xiàn)瓷盤(pán)藝術(shù)與傳統(tǒng)文化元素的碰撞交流,即是傳統(tǒng)工藝的延伸也是現(xiàn)代裝飾的革新。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-031
  學(xué)校：廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院
  作品名稱(chēng)：異象
  作者：向雨潔
  指導(dǎo)老師：魏淼
  設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)先秦古籍《山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》蘊(yùn)含了中國(guó)古人的智慧，充滿了神話色彩，具有深厚的文化底蘊(yùn)。山海經(jīng)》書(shū)中千奇百怪的藝術(shù)形象，不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化訴求和審美意識(shí)形態(tài)，同時(shí)兼具著對(duì)當(dāng)時(shí)先民生存環(huán)境的外在感知，雖然其中部分形象顯得有些過(guò)于夸張怪誕，于現(xiàn)代人看來(lái)有些異樣的荒誕之感，但從當(dāng)今文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的角度去審視和思索，卻能從中汲取到豐富的養(yǎng)份。在海外，《山海經(jīng)》其實(shí)早已廣泛傳播，遍及各個(gè)國(guó)家。亞歐美各國(guó)研究者的研究成果早已成為山海經(jīng)學(xué)術(shù)研究中重要的一部分，承載著中外文化的交流。將《山海經(jīng)》中的異獸文化元素以最為直觀的方式呈現(xiàn)于人們生活日常所所需的服裝上，希望越來(lái)越多的人們能夠關(guān)注到中國(guó)豐富多彩的歷史文化。
  主要將《山海經(jīng)》中的神話、鳥(niǎo)獸以及宗教等元素將其結(jié)合立體刺繡，運(yùn)用到服裝裝的設(shè)計(jì)中。在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面運(yùn)用當(dāng)前潮流的廓形進(jìn)行設(shè)計(jì)，旨在講中華民族的傳統(tǒng)文化用現(xiàn)代的表達(dá)方式表現(xiàn)出來(lái)。在面料的選擇方面主要以輕薄飄逸的歐根紗與沉穩(wěn)厚重的針織類(lèi)面料相結(jié)合而產(chǎn)生的矛盾沖突。整體系列服裝的顏色整體偏暗，給人一種古樸神秘之感。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-034
  學(xué)校：蘇州科技大學(xué)
  作品名稱(chēng)：趣到楚漢
  作者：沈麟楓
  指導(dǎo)老師：伍立峰
  楚漢自古以來(lái)便是文化交流之地，經(jīng)歷楚漢文化孕育愈發(fā)顯得韻味濃郁，至今更是擁有無(wú)與倫比的魅力。為了讓更多人了解楚漢，對(duì)楚漢旅游宣傳介紹就顯得尤為重要。本設(shè)計(jì)主要在旅游宣傳關(guān)注的三個(gè)方面去擴(kuò)展。第一，根據(jù)楚漢景點(diǎn)與建筑做出海報(bào)設(shè)計(jì)、三折頁(yè)、周邊產(chǎn)品，能夠表現(xiàn)楚漢楚風(fēng)雄壯的面貌。第二，根據(jù)楚漢當(dāng)?shù)丶爸苓叺奶厣澄镒龀稣匈N設(shè)計(jì)、三折頁(yè)宣傳品等，體現(xiàn)楚漢小吃的豐富。第三，創(chuàng)作楚漢代表人物，做出周邊衍生品，增加楚漢文化的認(rèn)知感、出名度。緊緊圍繞楚漢旅游宣傳這一主題展開(kāi)，將這一系列的主圖形進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，將楚漢的三個(gè)方面人文景觀、食物、代表人物形象作為主要的旅游宣傳點(diǎn)。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-035
  學(xué)校：上海交通大學(xué)
  作品名稱(chēng)：新金屬材料在時(shí)尚首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
  作者：李倩薇
  指導(dǎo)老師：丁希凡
  由于鈦鋼材料首飾定制，目前市場(chǎng)小批量無(wú)法訂制。大部分工藝使用開(kāi)模具鑄造。因此我選擇了3D打印，欲使用3D鈦鋼粉末金屬進(jìn)行高強(qiáng)度的打印。但是聯(lián)系的店家3D打印鈦鋼粉末需排隊(duì)時(shí)間太長(zhǎng)，一般是為軍工服務(wù)。因此我改用了不銹鋼金屬粉末，這也是一種新新金屬材料。應(yīng)對(duì)3D打印技術(shù)產(chǎn)生的粉末不銹鋼金屬比一般的金屬鑄造硬度更大。但是由于沒(méi)有不銹鋼上面陽(yáng)極氧化的技術(shù)，因此為了展示效果，握有訂制了樹(shù)脂、PLA等材料打印，欲使用噴漆加光油的技術(shù)模擬鈦鋼的美麗。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-036
  學(xué)校：湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院
  作品名稱(chēng)：《豁結(jié)?過(guò)節(jié)》中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日系列視覺(jué)設(shè)計(jì)
  作者：張智+龍黎君+雷丹丹+路睿澤+張子豪
  指導(dǎo)老師：欒黎荔、徐永成
  “豁結(jié)?過(guò)節(jié)”是我們本次畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題，“豁結(jié)”和武漢方言“伙計(jì)”諧音，而武漢方言“伙計(jì)”又是朋友的意思，我們意在將傳統(tǒng)節(jié)日趣味化，和本地民俗相結(jié)合，過(guò)節(jié)時(shí)見(jiàn)到親朋好友來(lái)上一句“豁結(jié)，過(guò)節(jié)了”提醒人們?cè)撔菹⒘?，該享受?jié)日的氣息了。我們本次畢業(yè)設(shè)計(jì)主要是圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行的節(jié)日元素提取再設(shè)計(jì)，將節(jié)日元素平面可視化，通過(guò)重組構(gòu)成，設(shè)計(jì)出單個(gè)元素的形態(tài)。再將這些元素通過(guò)點(diǎn)線面的組合排列，運(yùn)用前后的遮擋關(guān)系，完成插圖的繪制。七張節(jié)日插圖采用圓形構(gòu)圖的繪制方法，所有圖案元素都圍繞著圓形進(jìn)行設(shè)計(jì)組合排列，意喻逢年過(guò)節(jié)時(shí)團(tuán)團(tuán)圓圓之意。同時(shí)我們的文創(chuàng)產(chǎn)品采用了兩種配色方案，一種寶藍(lán)+金，一種紅色+金，都是經(jīng)典宮廷配色，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約大氣，又不失華麗。
  文化創(chuàng)意類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)
  一等獎(jiǎng)
  作品展播|2019(第三屆)絲綢之路百校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽(文化創(chuàng)意類(lèi))等級(jí)獎(jiǎng)作品
  編號(hào)：W-043
  學(xué)校：西安建筑科技大學(xué)
  作品名稱(chēng)：秦漢傳說(shuō)
  作者：閆鎮(zhèn)杰
  指導(dǎo)老師：王海軍
  在以秦漢具有代表性的人物以及歷史典故為主要表現(xiàn)過(guò)程中，將秦漢文化精髓與圖形用插畫(huà)的形式表現(xiàn)；對(duì)代表性人物進(jìn)行再創(chuàng)作，外貌特征結(jié)合現(xiàn)代流行風(fēng)格而改變；其輔助圖案是根據(jù)人物的性格和典故等進(jìn)行夸張但又不失本性的再設(shè)計(jì)；用大膽且體現(xiàn)但是人物的環(huán)境以及性情的顏色將劉邦、秦始皇、項(xiàng)羽區(qū)分開(kāi)來(lái)。再將獨(dú)具特色的插圖應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中去，使得刻板的歷史人物能夠活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中，且更符合當(dāng)代年輕人審美，別樣的變形形式和風(fēng)格更是別有風(fēng)味。