由增愛公益基金會(huì)、同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院和上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主辦，上海閏泰教育培訓(xùn)有限公司承辦的“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”作品大賽，旨在引導(dǎo)青年一代從文化自覺到文化自信，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同感，延續(xù)文化血脈，將傳統(tǒng)非遺元素結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓產(chǎn)品融入當(dāng)代生活。同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)高校非遺與文化創(chuàng)意教育，進(jìn)一步為大學(xué)生和有志青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品大賽歷經(jīng)多月的作品征集，以貼近現(xiàn)實(shí)生活、可落地、能量產(chǎn)，具實(shí)用性、創(chuàng)新性、原創(chuàng)性，融合非遺元素為總要求，共收到來(lái)自全國(guó)各地的252件參賽作品，經(jīng)審核，符合要求的作品249件。
10月20日，大賽在上海市虹口區(qū)明道大廈4樓E座舉辦“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”初評(píng)，經(jīng)過(guò)評(píng)委團(tuán)嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、科學(xué)、公正的審核，評(píng)選出入圍作品32件。
初賽評(píng)審團(tuán)：
丁偉華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)
劉永華上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)智庫(kù)專家教授
閔杰上海視覺藝術(shù)學(xué)院教授
1.唐山“冀東三支花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
從唐山“冀東三支花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)入手，利用可以互動(dòng)的木板人來(lái)分別演繹唐山“冀東三支花”中的三種文化形式，即唐山評(píng)劇、樂(lè)亭大鼓、灤州皮影。挑選出了幾部家喻戶曉并且耳熟能詳?shù)膭∧浚缣粕皆u(píng)劇中的《花為媒》、《香妃與乾隆》、《秦香蓮》、《三看御妹》、《紅絲錯(cuò)》、《劉巧兒》等，在所有的創(chuàng)作中，都采用了可以自己動(dòng)手組裝人物這樣的一種文創(chuàng)設(shè)計(jì)在與唐山“冀東三支花”文化結(jié)合的同時(shí)，將傳統(tǒng)的圖形及意義應(yīng)用于整個(gè)作品與文創(chuàng)產(chǎn)品中。
參賽團(tuán)隊(duì)：許莎莎、張馨予、李天依
參賽單位：華北理工大學(xué)、東華大學(xué)
2.陜西旬邑彩貼剪紙
文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
陜西旬邑彩貼剪紙是旬邑勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們民間藝術(shù)的拓展與創(chuàng)新。在此次設(shè)計(jì)中結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式，分別從旬邑彩貼剪紙的造型、色彩、構(gòu)圖等方面進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。對(duì)其中具有代表性的石榴、花卉、蜘蛛等圖形元素進(jìn)行提取和再設(shè)計(jì)，在色彩上，融入漸變配色，承色異彩，使整體更加現(xiàn)代；構(gòu)圖上采用對(duì)稱式構(gòu)圖，畫面飽滿充實(shí)，視覺沖擊力強(qiáng)，將民族文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出更深層次的視覺表達(dá)。并且我將設(shè)計(jì)好的圖案應(yīng)用于滑板、手表上，使圖案與產(chǎn)品進(jìn)行完美的融合，使我們的民間藝術(shù)更好的融入人們的生活，更好的傳承中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)。
參賽團(tuán)隊(duì)：李家琪
參賽單位：西安工業(yè)大學(xué)
3.麥稈畫
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！麥稈畫采用大賣秸稈作為原料，經(jīng)過(guò)二十幾道工序，吸收了國(guó)畫、版畫、工筆畫、剪紙及刺繡等眾多藝術(shù)表現(xiàn)手法，全部手工制作完成，使麥稈畫的觀賞性和藝術(shù)的多樣性得到升華、展現(xiàn)出民間藝術(shù)品德高雅品味和東方藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
本作品用料纖細(xì)，畫面圓潤(rùn)繡勁，設(shè)色典雅富麗，具有裝飾意味，格調(diào)活潑明快。有些部位的麥稈加工到薄如蟬翼，透過(guò)表層，看到內(nèi)部畫面，整個(gè)作品洋溢著雍容、自信、樂(lè)觀的盛唐風(fēng)貌，從一個(gè)特定角度顯示了一個(gè)偉大藝術(shù)時(shí)代的風(fēng)貌，以及那個(gè)時(shí)代精神的某種姿神。
參賽團(tuán)隊(duì)：俞如曄
參賽單位：個(gè)人
4.崇明土布地圖
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
作品創(chuàng)意來(lái)源于喜迎2021年世界花博會(huì)伴手禮。崇明土布地圖，這是一幅純手工織造的由崇明土布拼接完成的崇明三島地圖。崇明區(qū)是中華人民共和國(guó)上海市轄區(qū)，位于長(zhǎng)江入?？冢扇齻€(gè)島嶼組成，分別是崇明本島、長(zhǎng)興島、橫沙島。崇明土布擁有600多年歷史，享有“衣被天下”的美稱。勤勞的人民通過(guò)種植棉花、紡紗經(jīng)線、浸染上色、布機(jī)織造等程序，手工織造產(chǎn)出的。2015年8月，崇明土布紡織技藝被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。崇明土布地圖，用不同顏色的土布，代表全區(qū)18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域。它承載著崇明人民的歷史文化，彰顯著崇明人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)大自然的感悟。
參賽團(tuán)隊(duì)：周勤
參賽單位：布布瀛創(chuàng)新工作室
5.長(zhǎng)安代面
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！絲綢之路沿途不同民族的文化給人帶來(lái)豐富的靈感，面具藝術(shù)也是其中濃墨重彩的一筆。這些面具多用于宮廷樂(lè)舞或祭祀樂(lè)舞，其中有北齊蘭陵王勇戰(zhàn)周師;西貢(在今越南)昆侖奴勇捷善才;印度教的護(hù)法神迦樓羅和藏傳佛教的馬頭明王一同斬妖伏魔;夜叉與阿修羅本性善良，驍勇善戰(zhàn)卻易怒好斗，遂淪為惡神;然而也有龜茲醉胡王酒后微酣，頗為愜意，彼時(shí)高昌回鶻的百姓也頭戴獸面，載歌載舞，名曰“蘇摩遮”。中華文化的尚武任俠，西域傳奇的異彩奔騰，面具里有一個(gè)波瀾壯闊的幻想世界，引人神往。綢之路沿途各個(gè)民族的面具文化中，挑選出8個(gè)面具，并依據(jù)其角色的性格和經(jīng)歷分成“喜、怒、哀、樂(lè)”四個(gè)主題，分別結(jié)合“草木、火紋、水紋、云紋”四種傳統(tǒng)紋樣，組成了多種多樣的圖案。
參賽團(tuán)隊(duì)：李雨晗
參賽單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院
6.流年
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！對(duì)現(xiàn)代首飾架進(jìn)行上漆和打磨，以及用貼蛋殼的方式對(duì)首飾架進(jìn)行裝飾，借此希望喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)工藝和手工藝人的關(guān)注，弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神。
參賽團(tuán)隊(duì)：顏?zhàn)有?br /> 參賽單位：上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)
7.什助功趣手工課堂-創(chuàng)業(yè)方案
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品讓3-12歲的孩子和父母都能參與到創(chuàng)意獨(dú)特的手工制作中來(lái)，從體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)非遺魅力開始，去感知周邊的世界。同時(shí)豐富課外生活，樹立保護(hù)環(huán)境意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)各種潛能，釋放孩子的天性，增強(qiáng)各種動(dòng)手能力和藝術(shù)創(chuàng)造力，在動(dòng)手和手工中獲得創(chuàng)新創(chuàng)意性思維及美學(xué)美感培養(yǎng)，達(dá)到個(gè)人智力、情感、藝術(shù)性、創(chuàng)造性與潛力的全面發(fā)展。
參賽團(tuán)隊(duì)：倪婷
參賽單位：上海星工企業(yè)形象策劃有限公司
8.畫上牡丹亭
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！作品文本改編自《牡丹亭》，將傳統(tǒng)劇目《牡丹亭》變化成國(guó)畫長(zhǎng)卷的形式，輔以新媒體影像，為觀眾呈現(xiàn)出一幅“畫上牡丹亭”。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐琳嬌
參賽單位：上海戲劇學(xué)院
9.皮影戲文創(chuàng)創(chuàng)作
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！此設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影戲，通過(guò)這種復(fù)雜而精致的輪廓，富有辨識(shí)度的人物風(fēng)格，來(lái)進(jìn)行再創(chuàng)作，使它與當(dāng)下文化審美相結(jié)合，以更容易被大眾所喜愛的方式呈現(xiàn)出來(lái)。我此次挑選了復(fù)古的色調(diào)，以暗綠色，玫紅色這兩大現(xiàn)流行的顏色作為底色，配以出挑的黃色等來(lái)表現(xiàn)皮影人物。以手機(jī)殼為載體，這種人們?nèi)粘Ｐ枨蠛褪褂妙l率極高的產(chǎn)品。
參賽團(tuán)隊(duì)：金媛媛
參賽單位：上海戲劇學(xué)院
10.竹編紋樣
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
竹編精美，純手工制作的竹編工藝更是體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧。制作竹編是一個(gè)神奇而有趣的過(guò)程，我被竹編工藝深深吸引。近年來(lái)，從事竹編工藝的人越來(lái)越少，他們應(yīng)該受到重視與關(guān)注，為了表達(dá)對(duì)于竹編手工藝人的敬重，以及對(duì)于竹編作品本身的喜愛，我創(chuàng)作了一系列的竹編紋樣插畫作品，希望竹編工藝能完整不間斷的流傳下去。
參賽團(tuán)隊(duì)：蔡雨宏
參賽單位：上海戲劇學(xué)院
11.青海果洛格桑花領(lǐng)帶
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
格桑花，又稱格桑梅朵，在藏語(yǔ)中“格?！笔恰懊篮脮r(shí)光”或“幸福”。所以格桑花也叫幸?；?。被藏族百姓視為象征愛與吉祥的圣潔之花，具有吉祥、平安、幸福和尊貴的含義。我將收集到的藏族格?；ǖ牟牧线M(jìn)行分類整理，通過(guò)研究藏族格桑花圖形的瓣數(shù)和造型特征，主要?dú)w類為最三瓣花、四瓣花、五瓣花、六瓣花、七瓣花、八瓣花、九瓣花和復(fù)瓣花，造型特征我主要?dú)w納為以線條填充為首，搭配上塊面和曲線變化之感，輔以點(diǎn)狀的裝飾效果，形成多元的圓形視覺輪廓。
我將格桑花基礎(chǔ)視覺圖形運(yùn)用在男士領(lǐng)帶和方巾上，結(jié)合絲綢材質(zhì)，搭配藏族銀飾鍛造工藝的領(lǐng)帶夾，創(chuàng)作出了一套完整的文創(chuàng)產(chǎn)品。除此之外，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上，我也采用格?；▓D形為基本元素，經(jīng)過(guò)重新的組合和配色，以傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖形為積淀，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化形成一種能被被大眾所熟知文創(chuàng)產(chǎn)品。
參賽團(tuán)隊(duì)：牛濤濤
參賽單位：上海大學(xué)
12.土家族民俗荷包設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！創(chuàng)作運(yùn)用自己最熟悉、最直觀的生活體驗(yàn)，將“土家”的創(chuàng)意字體運(yùn)用到翻蓋上，展現(xiàn)了鳥雀喜愛縈繞鮮花嬉戲的場(chǎng)景，樸實(shí)地展現(xiàn)土家族人民出對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛。
白虎在土家人心目中有著舉足輕重的地位。土家族自稱是“白虎之后”?；⒑?jiǎn)化為抽象粗獷的符號(hào)，寥寥數(shù)筆卻形神兼?zhèn)?。既反映了土家族人白虎神崇拜的精神信仰，也體現(xiàn)了勤勞、樸實(shí)、英勇、頑強(qiáng)的精神風(fēng)貌。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐霽
參賽單位：上海大學(xué)
13.多彩剪紙，十二生肖
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
十二生肖的創(chuàng)作靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化——剪紙。逢年過(guò)節(jié)，人們都會(huì)將美麗鮮艷的生肖剪紙貼在窗上、門、燈籠等，家的氛圍會(huì)被渲染得喜慶而又溫暖。采用十二生肖為原型，在設(shè)計(jì)中，用剪紙藝術(shù)來(lái)重新設(shè)計(jì)其造型，突破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路，大膽采用幾何圖形拼接，作者也是希望可以通過(guò)借助這兩種傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素，優(yōu)化提升作品的文化內(nèi)涵，從而使作品新穎獨(dú)特，頗具時(shí)尚氣息，同時(shí)又具有剪紙的視覺效果。
參賽團(tuán)隊(duì)：陳爽爽
參賽單位：山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
14.楊家埠木版年畫瓷板畫
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
楊家埠木版年畫作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，其概括簡(jiǎn)練的外形、鮮亮的色彩搭配以及美好的寓意帶給人們豐富的視覺享受，同時(shí)也為室內(nèi)陳設(shè)這個(gè)設(shè)計(jì)范疇提供了不可多得的設(shè)計(jì)素材。
通過(guò)把傳統(tǒng)的楊家埠木版年畫與瓷板畫相結(jié)合，改變它易臟、易破碎的缺點(diǎn)，使它能夠保存的時(shí)間更長(zhǎng)，從而適應(yīng)中式裝修風(fēng)格或者適用于帶有地域特色的美食餐廳使它能夠再一次走進(jìn)千家萬(wàn)戶，貼近人們的生活。
參賽團(tuán)隊(duì)：丁碩
參賽單位：個(gè)人
15.《喜畫》—楊家埠木版年畫刻板集
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！民間年畫、門神，俗稱“喜畫”，舊時(shí)人們盛行在室內(nèi)貼年畫，門上貼門神，以祝愿新年吉慶、驅(qū)兇迎祥。年畫是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一。楊家埠木版年畫刻板集，設(shè)計(jì)來(lái)源于傳統(tǒng)的木版年畫藝術(shù)刻板并裝訂成冊(cè)可以自己印刷填畫色彩，讓人體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)年畫制作的過(guò)程藝術(shù)。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐麗杰
參賽單位：山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
16.黔世今生—中國(guó)苗族神話IP設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！此神話IP設(shè)計(jì)主體設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)貴州省苗族民間傳說(shuō)蚩尤來(lái)到此地化為楓樹林和蝴蝶媽媽的誕生，蚩尤和蝴蝶媽媽被譽(yù)為貴州苗族的創(chuàng)世人物，他們完全可以被設(shè)計(jì)成具有傳播性的形象。
參賽團(tuán)隊(duì)：朱典、室井文惠、樊博洋、宋紫杉、朱澤世、賀靖然、劉盛磊
參賽單位：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
17.“苗”——貴州紋樣魔方
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！本產(chǎn)品是一款富有裝飾性和娛樂(lè)性的魔方設(shè)計(jì)。我們抽取了六款富有民族地方特色、技法以及象征意義不同的圖案(如蠟染、銀飾、服飾、花卉圖案等)，將其濃縮成精華作為魔方的六個(gè)面。產(chǎn)品既豐富了普通魔方的單色乏味，同時(shí)在強(qiáng)化使用者專注力、觀察力的同時(shí)傳播了地方的特色。本產(chǎn)品的載體——魔方本身可以鍛煉使用者的思維與動(dòng)手能力，其次它還可以作為個(gè)性化的擺件裝飾桌面、室內(nèi)，更可以作為創(chuàng)意禮品贈(zèng)與友人。實(shí)用性、趣味性、裝飾性兼具。我們希望通過(guò)潛移默化的微小方式，能夠讓更多人在日常使用中即可了解我們的民族文化。
參賽團(tuán)隊(duì)：張嘉卿、梁艾
參賽單位：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
18.時(shí)間墨跡
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“時(shí)間墨跡”靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)硯臺(tái)。整個(gè)時(shí)鐘模擬了用硯研磨的狀態(tài)。金色的分針轉(zhuǎn)動(dòng)宛如墨汁劃過(guò)硯臺(tái)表面，一圈一圈，又仿佛時(shí)間流逝后，在鐘面留下的痕跡。每一分、每一秒你都能將流失的時(shí)間視覺化。一日一圈。當(dāng)鐘面被金色墨跡占滿，意味著一個(gè)月的結(jié)束。你可以更換底部的紙張，開啟嶄新的月份?！皶r(shí)間墨跡”也希望通過(guò)這樣的儀式感將時(shí)間的增長(zhǎng)視覺化，同時(shí)用戶珍惜每一刻，過(guò)好當(dāng)下。
參賽團(tuán)隊(duì)：張嘉卿
參賽單位：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
19.風(fēng)花雪月胸針&配飾
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！本產(chǎn)品提取上海博物館中的“青釉露胎貼花卉紋盤”的“花卉”和“鳳”元素制成的一套胸針＆配飾，并沒有過(guò)于簡(jiǎn)化提取物上的元素，保留了花卉和鳳云紋的精致紋樣。
作品名字《風(fēng)花雪月》是由“花”“鳳”進(jìn)行追憶和聯(lián)想而得來(lái)，風(fēng)是鳳的諧音，使其在擁有文化內(nèi)涵的同時(shí)，擁有更富有詩(shī)意的稱呼。其風(fēng)格為山本風(fēng)，適用于日常服飾，如襯衣和顏色簡(jiǎn)潔的服飾的裝飾及佩戴，或者戴在包包上給予裝飾效果，針對(duì)所有適齡人群。
參賽團(tuán)隊(duì)：董秦怡
參賽單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
20.景泰藍(lán)《翊》
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！《梁山伯與祝英臺(tái)》，中國(guó)最浪漫、最偉大的古典愛情故事之一。當(dāng)西方的樂(lè)器與東方的愛情故事融合，相互碰撞，于是造就了中國(guó)有史以來(lái)最著名的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，在“化蝶比翼”的場(chǎng)景中，兩個(gè)人仿佛獲得了全部自由，愛人之間直視彼此，兩只蝴蝶伴飛一側(cè)，花朵絢麗綻放，故事也達(dá)到浪漫主義的高潮。傳承700多年的中國(guó)掐絲琺瑯工藝，以現(xiàn)代美學(xué)理念重新創(chuàng)作，讓本屬于中國(guó)宮廷的琺瑯制品進(jìn)入現(xiàn)代人的生活，將傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)結(jié)合，將口頭文學(xué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)，與琺瑯?biāo)囆g(shù)相結(jié)合。借由西洋樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)中國(guó)古典曲目和琺瑯工藝，充分體現(xiàn)了洋為中用的可行性。
參賽團(tuán)隊(duì)：陳佳璐
參賽單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
21.粉彩供器書簽
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！產(chǎn)品為粉彩供器書簽套裝，套盒為五個(gè)產(chǎn)品組成，書簽上的圖騰全部取自上海博物館中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的粉彩供器上的鑄造刻飾。粉彩供器大多是供奉在佛前，象征著佛教的威力，與書簽結(jié)合更有寓意吉祥的象征。書簽上的圖騰的呈現(xiàn)分為兩種，一種為鏤空狀態(tài)，更為精致。另一種為雕刻形式，突顯沉穩(wěn)。
參賽團(tuán)隊(duì)：劉千慧
參賽單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
22.蠟染紋樣設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
蠟染，傳統(tǒng)與時(shí)尚碰撞，傳統(tǒng)的時(shí)尚與現(xiàn)代主義碰撞：鑒于是一個(gè)很好的作品，我不忍心將其現(xiàn)代主義風(fēng)格化的破壞、重構(gòu)，所以想以文字同現(xiàn)代化技術(shù)表達(dá)出來(lái)。關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)，哪怕幾個(gè)線條，或者刀子在布料上簡(jiǎn)單劃幾下，都可謂之藝術(shù)品，那么將它重構(gòu)，也能拼成一個(gè)嶄新的藝術(shù)品。
紋樣設(shè)計(jì)，圖案的思想內(nèi)容取決于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、倫理的反映。在形式上,采取器形中軸線、兩旁對(duì)稱的方法,表現(xiàn)出雄偉、穩(wěn)重、莊嚴(yán)的藝術(shù)效果。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅圖案常以活潑優(yōu)美的幾何形與動(dòng)物變形穿插組合，并采用耕耘、戰(zhàn)斗、狩獵、宴饗、比射、樂(lè)舞、采桑等題材，反映封建地主階級(jí)政治理想的萌芽。
參賽團(tuán)隊(duì)：尹文
參賽單位：上海視覺藝術(shù)學(xué)院
23.劇魂
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
京劇是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在藝術(shù)形式日新月異的現(xiàn)代，傳統(tǒng)戲劇漸漸淡出了年輕人的視野。但在京劇這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)中有很多中國(guó)精神是值得保留和傳承的。我選擇了一個(gè)典型的京劇代表《穆桂英掛帥》，該劇歌頌了楊家將世代保家衛(wèi)國(guó)的英雄事跡以及楊家將“一門忠良、為國(guó)分憂”的愛國(guó)主義情懷。我從穆桂英身上尋找靈感元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，旨在把這種熱血拼搏，正氣勃發(fā)的向上精神和愛國(guó)主義精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)中國(guó)文化精神通過(guò)年輕一代的時(shí)尚潮流服飾傳播出去，讓年輕人更多地、更有興趣地去關(guān)注優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
參賽團(tuán)隊(duì)：黃舒婧
參賽單位：上海視覺藝術(shù)學(xué)院
24.桂馥蘭香花香香氛套裝
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桂馥蘭香花香香氛套裝內(nèi)包含了一盒花香手工皂，花香蠟燭2根，沐浴干花瓣4盒。
參賽團(tuán)隊(duì)：井春霞
參賽單位：南京旅游職業(yè)學(xué)院
25.抓髻娃娃電腦包系列
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！參賽團(tuán)隊(duì)：王愛平
參賽單位：南京旅游職業(yè)學(xué)院
26.張宏霞剪紙作品
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！參賽團(tuán)隊(duì)：張宏霞
參賽單位：南京旅游職業(yè)學(xué)院
27.南京旋律——榫卯音樂(lè)盒
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“榫卯”結(jié)構(gòu)的研究，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，使其與現(xiàn)代生活用具結(jié)合起來(lái)，融入傳統(tǒng)與現(xiàn)代的建筑元素，讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代人的生活。該設(shè)計(jì)是將建筑抽象設(shè)計(jì)成實(shí)用又美觀的的桌面用品兼音樂(lè)盒，共分為三個(gè)主題——“現(xiàn)代建筑群”、“傳統(tǒng)建筑群”、“信仰建筑群”，底座內(nèi)部為音樂(lè)盒機(jī)構(gòu)，在底部將其上弦后，火車、馬車、小船會(huì)在底座上跟隨內(nèi)部的磁鐵繞圈前進(jìn)，在設(shè)計(jì)上使其既具有功能性，又有榫卯拼裝的趣味性，同時(shí)還能使人享受到美妙的音樂(lè)，令人在使用中體會(huì)到榫卯非遺與建筑的文化底蘊(yùn)。
參賽團(tuán)隊(duì)：王甜甜
參賽單位：南京非遺學(xué)院
28.星球漆藝首飾
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)漆藝，并且將傳統(tǒng)技藝與時(shí)尚生活融合一體，我們小組決定總結(jié)髹漆技藝，提煉漆器中的紋樣元素，結(jié)合當(dāng)代潮流進(jìn)行視覺表達(dá)應(yīng)用于文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)討論發(fā)現(xiàn)，在提高其價(jià)值的基礎(chǔ)上，比起工藝品，小體量的首飾更能貼近人們生活，也更具有商業(yè)價(jià)值。
參賽團(tuán)隊(duì)：范思琦、汪曉雅、洪雪寅、英闊、湯舒祺
參賽單位：同濟(jì)大學(xué)
29.護(hù)身玉
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！玉石雕刻是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，玉石雕刻的意義不止在于“玉”本身，玉雕也同樣具有多樣含義，守護(hù)庇佑是玉雕的含義之一，其中，我選擇了吉祥如意類的祥云、事業(yè)騰達(dá)類的錦鯉、金玉良緣類的龍鳳三者作為主要的系列作品，分別對(duì)應(yīng)健康、事業(yè)、愛情。
我使用抽象簡(jiǎn)易的線條，通過(guò)層疊的形式形成肌理感，層疊的雕刻營(yíng)造出祥云漂浮的形態(tài)；隨著魚鰭往外擴(kuò)張的流水線形態(tài)營(yíng)造出錦鯉扭動(dòng)的姿態(tài)；兩圓相扣營(yíng)造龍鳳內(nèi)在雖有不同，卻依舊能完美契合的金玉良緣。外圈使用玫瑰金環(huán)鑲嵌，保留了中國(guó)傳統(tǒng)平安扣“圓”的形式，卻又有別于傳統(tǒng)的吊墜，增添了現(xiàn)代感，更加貼近年輕一代的審美。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐文薏
參賽單位：同濟(jì)大學(xué)
30.曲韻器皿
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品這是一組通過(guò)提取京劇特點(diǎn)設(shè)計(jì)而成的一套茶具，主要提取其線條將其應(yīng)用到茶具的頂部，使其精致美觀，富有中華文化韻味，同時(shí)起到了傳播中國(guó)國(guó)粹的作用。經(jīng)典的黑色配上金色金屬杯蓋提手，兩種不同材料的結(jié)合，使其耐人尋味。
參賽團(tuán)隊(duì)：楊濤
參賽單位：上饒師范學(xué)院
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品大賽歷經(jīng)多月的作品征集，以貼近現(xiàn)實(shí)生活、可落地、能量產(chǎn)，具實(shí)用性、創(chuàng)新性、原創(chuàng)性，融合非遺元素為總要求，共收到來(lái)自全國(guó)各地的252件參賽作品，經(jīng)審核，符合要求的作品249件。
10月20日，大賽在上海市虹口區(qū)明道大廈4樓E座舉辦“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”初評(píng)，經(jīng)過(guò)評(píng)委團(tuán)嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、科學(xué)、公正的審核，評(píng)選出入圍作品32件。
初賽評(píng)審團(tuán)：
丁偉華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)
劉永華上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)智庫(kù)專家教授
閔杰上海視覺藝術(shù)學(xué)院教授
1.唐山“冀東三支花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
從唐山“冀東三支花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)入手，利用可以互動(dòng)的木板人來(lái)分別演繹唐山“冀東三支花”中的三種文化形式，即唐山評(píng)劇、樂(lè)亭大鼓、灤州皮影。挑選出了幾部家喻戶曉并且耳熟能詳?shù)膭∧浚缣粕皆u(píng)劇中的《花為媒》、《香妃與乾隆》、《秦香蓮》、《三看御妹》、《紅絲錯(cuò)》、《劉巧兒》等，在所有的創(chuàng)作中，都采用了可以自己動(dòng)手組裝人物這樣的一種文創(chuàng)設(shè)計(jì)在與唐山“冀東三支花”文化結(jié)合的同時(shí)，將傳統(tǒng)的圖形及意義應(yīng)用于整個(gè)作品與文創(chuàng)產(chǎn)品中。
參賽團(tuán)隊(duì)：許莎莎、張馨予、李天依
參賽單位：華北理工大學(xué)、東華大學(xué)
2.陜西旬邑彩貼剪紙
文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
陜西旬邑彩貼剪紙是旬邑勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們民間藝術(shù)的拓展與創(chuàng)新。在此次設(shè)計(jì)中結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式，分別從旬邑彩貼剪紙的造型、色彩、構(gòu)圖等方面進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。對(duì)其中具有代表性的石榴、花卉、蜘蛛等圖形元素進(jìn)行提取和再設(shè)計(jì)，在色彩上，融入漸變配色，承色異彩，使整體更加現(xiàn)代；構(gòu)圖上采用對(duì)稱式構(gòu)圖，畫面飽滿充實(shí)，視覺沖擊力強(qiáng)，將民族文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出更深層次的視覺表達(dá)。并且我將設(shè)計(jì)好的圖案應(yīng)用于滑板、手表上，使圖案與產(chǎn)品進(jìn)行完美的融合，使我們的民間藝術(shù)更好的融入人們的生活，更好的傳承中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)。
參賽團(tuán)隊(duì)：李家琪
參賽單位：西安工業(yè)大學(xué)
3.麥稈畫
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！麥稈畫采用大賣秸稈作為原料，經(jīng)過(guò)二十幾道工序，吸收了國(guó)畫、版畫、工筆畫、剪紙及刺繡等眾多藝術(shù)表現(xiàn)手法，全部手工制作完成，使麥稈畫的觀賞性和藝術(shù)的多樣性得到升華、展現(xiàn)出民間藝術(shù)品德高雅品味和東方藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
本作品用料纖細(xì)，畫面圓潤(rùn)繡勁，設(shè)色典雅富麗，具有裝飾意味，格調(diào)活潑明快。有些部位的麥稈加工到薄如蟬翼，透過(guò)表層，看到內(nèi)部畫面，整個(gè)作品洋溢著雍容、自信、樂(lè)觀的盛唐風(fēng)貌，從一個(gè)特定角度顯示了一個(gè)偉大藝術(shù)時(shí)代的風(fēng)貌，以及那個(gè)時(shí)代精神的某種姿神。
參賽團(tuán)隊(duì)：俞如曄
參賽單位：個(gè)人
4.崇明土布地圖
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
作品創(chuàng)意來(lái)源于喜迎2021年世界花博會(huì)伴手禮。崇明土布地圖，這是一幅純手工織造的由崇明土布拼接完成的崇明三島地圖。崇明區(qū)是中華人民共和國(guó)上海市轄區(qū)，位于長(zhǎng)江入?？冢扇齻€(gè)島嶼組成，分別是崇明本島、長(zhǎng)興島、橫沙島。崇明土布擁有600多年歷史，享有“衣被天下”的美稱。勤勞的人民通過(guò)種植棉花、紡紗經(jīng)線、浸染上色、布機(jī)織造等程序，手工織造產(chǎn)出的。2015年8月，崇明土布紡織技藝被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。崇明土布地圖，用不同顏色的土布，代表全區(qū)18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域。它承載著崇明人民的歷史文化，彰顯著崇明人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)大自然的感悟。
參賽團(tuán)隊(duì)：周勤
參賽單位：布布瀛創(chuàng)新工作室
5.長(zhǎng)安代面
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！絲綢之路沿途不同民族的文化給人帶來(lái)豐富的靈感，面具藝術(shù)也是其中濃墨重彩的一筆。這些面具多用于宮廷樂(lè)舞或祭祀樂(lè)舞，其中有北齊蘭陵王勇戰(zhàn)周師;西貢(在今越南)昆侖奴勇捷善才;印度教的護(hù)法神迦樓羅和藏傳佛教的馬頭明王一同斬妖伏魔;夜叉與阿修羅本性善良，驍勇善戰(zhàn)卻易怒好斗，遂淪為惡神;然而也有龜茲醉胡王酒后微酣，頗為愜意，彼時(shí)高昌回鶻的百姓也頭戴獸面，載歌載舞，名曰“蘇摩遮”。中華文化的尚武任俠，西域傳奇的異彩奔騰，面具里有一個(gè)波瀾壯闊的幻想世界，引人神往。綢之路沿途各個(gè)民族的面具文化中，挑選出8個(gè)面具，并依據(jù)其角色的性格和經(jīng)歷分成“喜、怒、哀、樂(lè)”四個(gè)主題，分別結(jié)合“草木、火紋、水紋、云紋”四種傳統(tǒng)紋樣，組成了多種多樣的圖案。
參賽團(tuán)隊(duì)：李雨晗
參賽單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院
6.流年
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！對(duì)現(xiàn)代首飾架進(jìn)行上漆和打磨，以及用貼蛋殼的方式對(duì)首飾架進(jìn)行裝飾，借此希望喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)工藝和手工藝人的關(guān)注，弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神。
參賽團(tuán)隊(duì)：顏?zhàn)有?br /> 參賽單位：上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)
7.什助功趣手工課堂-創(chuàng)業(yè)方案
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品讓3-12歲的孩子和父母都能參與到創(chuàng)意獨(dú)特的手工制作中來(lái)，從體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)非遺魅力開始，去感知周邊的世界。同時(shí)豐富課外生活，樹立保護(hù)環(huán)境意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)各種潛能，釋放孩子的天性，增強(qiáng)各種動(dòng)手能力和藝術(shù)創(chuàng)造力，在動(dòng)手和手工中獲得創(chuàng)新創(chuàng)意性思維及美學(xué)美感培養(yǎng)，達(dá)到個(gè)人智力、情感、藝術(shù)性、創(chuàng)造性與潛力的全面發(fā)展。
參賽團(tuán)隊(duì)：倪婷
參賽單位：上海星工企業(yè)形象策劃有限公司
8.畫上牡丹亭
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！作品文本改編自《牡丹亭》，將傳統(tǒng)劇目《牡丹亭》變化成國(guó)畫長(zhǎng)卷的形式，輔以新媒體影像，為觀眾呈現(xiàn)出一幅“畫上牡丹亭”。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐琳嬌
參賽單位：上海戲劇學(xué)院
9.皮影戲文創(chuàng)創(chuàng)作
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！此設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影戲，通過(guò)這種復(fù)雜而精致的輪廓，富有辨識(shí)度的人物風(fēng)格，來(lái)進(jìn)行再創(chuàng)作，使它與當(dāng)下文化審美相結(jié)合，以更容易被大眾所喜愛的方式呈現(xiàn)出來(lái)。我此次挑選了復(fù)古的色調(diào)，以暗綠色，玫紅色這兩大現(xiàn)流行的顏色作為底色，配以出挑的黃色等來(lái)表現(xiàn)皮影人物。以手機(jī)殼為載體，這種人們?nèi)粘Ｐ枨蠛褪褂妙l率極高的產(chǎn)品。
參賽團(tuán)隊(duì)：金媛媛
參賽單位：上海戲劇學(xué)院
10.竹編紋樣
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
竹編精美，純手工制作的竹編工藝更是體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧。制作竹編是一個(gè)神奇而有趣的過(guò)程，我被竹編工藝深深吸引。近年來(lái)，從事竹編工藝的人越來(lái)越少，他們應(yīng)該受到重視與關(guān)注，為了表達(dá)對(duì)于竹編手工藝人的敬重，以及對(duì)于竹編作品本身的喜愛，我創(chuàng)作了一系列的竹編紋樣插畫作品，希望竹編工藝能完整不間斷的流傳下去。
參賽團(tuán)隊(duì)：蔡雨宏
參賽單位：上海戲劇學(xué)院
11.青海果洛格桑花領(lǐng)帶
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
格桑花，又稱格桑梅朵，在藏語(yǔ)中“格?！笔恰懊篮脮r(shí)光”或“幸福”。所以格桑花也叫幸?；?。被藏族百姓視為象征愛與吉祥的圣潔之花，具有吉祥、平安、幸福和尊貴的含義。我將收集到的藏族格?；ǖ牟牧线M(jìn)行分類整理，通過(guò)研究藏族格桑花圖形的瓣數(shù)和造型特征，主要?dú)w類為最三瓣花、四瓣花、五瓣花、六瓣花、七瓣花、八瓣花、九瓣花和復(fù)瓣花，造型特征我主要?dú)w納為以線條填充為首，搭配上塊面和曲線變化之感，輔以點(diǎn)狀的裝飾效果，形成多元的圓形視覺輪廓。
我將格桑花基礎(chǔ)視覺圖形運(yùn)用在男士領(lǐng)帶和方巾上，結(jié)合絲綢材質(zhì)，搭配藏族銀飾鍛造工藝的領(lǐng)帶夾，創(chuàng)作出了一套完整的文創(chuàng)產(chǎn)品。除此之外，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上，我也采用格?；▓D形為基本元素，經(jīng)過(guò)重新的組合和配色，以傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖形為積淀，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化形成一種能被被大眾所熟知文創(chuàng)產(chǎn)品。
參賽團(tuán)隊(duì)：牛濤濤
參賽單位：上海大學(xué)
12.土家族民俗荷包設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！創(chuàng)作運(yùn)用自己最熟悉、最直觀的生活體驗(yàn)，將“土家”的創(chuàng)意字體運(yùn)用到翻蓋上，展現(xiàn)了鳥雀喜愛縈繞鮮花嬉戲的場(chǎng)景，樸實(shí)地展現(xiàn)土家族人民出對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛。
白虎在土家人心目中有著舉足輕重的地位。土家族自稱是“白虎之后”?；⒑?jiǎn)化為抽象粗獷的符號(hào)，寥寥數(shù)筆卻形神兼?zhèn)?。既反映了土家族人白虎神崇拜的精神信仰，也體現(xiàn)了勤勞、樸實(shí)、英勇、頑強(qiáng)的精神風(fēng)貌。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐霽
參賽單位：上海大學(xué)
13.多彩剪紙，十二生肖
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十二生肖的創(chuàng)作靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化——剪紙。逢年過(guò)節(jié)，人們都會(huì)將美麗鮮艷的生肖剪紙貼在窗上、門、燈籠等，家的氛圍會(huì)被渲染得喜慶而又溫暖。采用十二生肖為原型，在設(shè)計(jì)中，用剪紙藝術(shù)來(lái)重新設(shè)計(jì)其造型，突破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路，大膽采用幾何圖形拼接，作者也是希望可以通過(guò)借助這兩種傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素，優(yōu)化提升作品的文化內(nèi)涵，從而使作品新穎獨(dú)特，頗具時(shí)尚氣息，同時(shí)又具有剪紙的視覺效果。
參賽團(tuán)隊(duì)：陳爽爽
參賽單位：山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
14.楊家埠木版年畫瓷板畫
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楊家埠木版年畫作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，其概括簡(jiǎn)練的外形、鮮亮的色彩搭配以及美好的寓意帶給人們豐富的視覺享受，同時(shí)也為室內(nèi)陳設(shè)這個(gè)設(shè)計(jì)范疇提供了不可多得的設(shè)計(jì)素材。
通過(guò)把傳統(tǒng)的楊家埠木版年畫與瓷板畫相結(jié)合，改變它易臟、易破碎的缺點(diǎn)，使它能夠保存的時(shí)間更長(zhǎng)，從而適應(yīng)中式裝修風(fēng)格或者適用于帶有地域特色的美食餐廳使它能夠再一次走進(jìn)千家萬(wàn)戶，貼近人們的生活。
參賽團(tuán)隊(duì)：丁碩
參賽單位：個(gè)人
15.《喜畫》—楊家埠木版年畫刻板集
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！民間年畫、門神，俗稱“喜畫”，舊時(shí)人們盛行在室內(nèi)貼年畫，門上貼門神，以祝愿新年吉慶、驅(qū)兇迎祥。年畫是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一。楊家埠木版年畫刻板集，設(shè)計(jì)來(lái)源于傳統(tǒng)的木版年畫藝術(shù)刻板并裝訂成冊(cè)可以自己印刷填畫色彩，讓人體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)年畫制作的過(guò)程藝術(shù)。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐麗杰
參賽單位：山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
16.黔世今生—中國(guó)苗族神話IP設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！此神話IP設(shè)計(jì)主體設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)貴州省苗族民間傳說(shuō)蚩尤來(lái)到此地化為楓樹林和蝴蝶媽媽的誕生，蚩尤和蝴蝶媽媽被譽(yù)為貴州苗族的創(chuàng)世人物，他們完全可以被設(shè)計(jì)成具有傳播性的形象。
參賽團(tuán)隊(duì)：朱典、室井文惠、樊博洋、宋紫杉、朱澤世、賀靖然、劉盛磊
參賽單位：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
17.“苗”——貴州紋樣魔方
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！本產(chǎn)品是一款富有裝飾性和娛樂(lè)性的魔方設(shè)計(jì)。我們抽取了六款富有民族地方特色、技法以及象征意義不同的圖案(如蠟染、銀飾、服飾、花卉圖案等)，將其濃縮成精華作為魔方的六個(gè)面。產(chǎn)品既豐富了普通魔方的單色乏味，同時(shí)在強(qiáng)化使用者專注力、觀察力的同時(shí)傳播了地方的特色。本產(chǎn)品的載體——魔方本身可以鍛煉使用者的思維與動(dòng)手能力，其次它還可以作為個(gè)性化的擺件裝飾桌面、室內(nèi)，更可以作為創(chuàng)意禮品贈(zèng)與友人。實(shí)用性、趣味性、裝飾性兼具。我們希望通過(guò)潛移默化的微小方式，能夠讓更多人在日常使用中即可了解我們的民族文化。
參賽團(tuán)隊(duì)：張嘉卿、梁艾
參賽單位：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
18.時(shí)間墨跡
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“時(shí)間墨跡”靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)硯臺(tái)。整個(gè)時(shí)鐘模擬了用硯研磨的狀態(tài)。金色的分針轉(zhuǎn)動(dòng)宛如墨汁劃過(guò)硯臺(tái)表面，一圈一圈，又仿佛時(shí)間流逝后，在鐘面留下的痕跡。每一分、每一秒你都能將流失的時(shí)間視覺化。一日一圈。當(dāng)鐘面被金色墨跡占滿，意味著一個(gè)月的結(jié)束。你可以更換底部的紙張，開啟嶄新的月份?！皶r(shí)間墨跡”也希望通過(guò)這樣的儀式感將時(shí)間的增長(zhǎng)視覺化，同時(shí)用戶珍惜每一刻，過(guò)好當(dāng)下。
參賽團(tuán)隊(duì)：張嘉卿
參賽單位：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
19.風(fēng)花雪月胸針&配飾
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！本產(chǎn)品提取上海博物館中的“青釉露胎貼花卉紋盤”的“花卉”和“鳳”元素制成的一套胸針＆配飾，并沒有過(guò)于簡(jiǎn)化提取物上的元素，保留了花卉和鳳云紋的精致紋樣。
作品名字《風(fēng)花雪月》是由“花”“鳳”進(jìn)行追憶和聯(lián)想而得來(lái)，風(fēng)是鳳的諧音，使其在擁有文化內(nèi)涵的同時(shí)，擁有更富有詩(shī)意的稱呼。其風(fēng)格為山本風(fēng)，適用于日常服飾，如襯衣和顏色簡(jiǎn)潔的服飾的裝飾及佩戴，或者戴在包包上給予裝飾效果，針對(duì)所有適齡人群。
參賽團(tuán)隊(duì)：董秦怡
參賽單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
20.景泰藍(lán)《翊》
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！《梁山伯與祝英臺(tái)》，中國(guó)最浪漫、最偉大的古典愛情故事之一。當(dāng)西方的樂(lè)器與東方的愛情故事融合，相互碰撞，于是造就了中國(guó)有史以來(lái)最著名的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，在“化蝶比翼”的場(chǎng)景中，兩個(gè)人仿佛獲得了全部自由，愛人之間直視彼此，兩只蝴蝶伴飛一側(cè)，花朵絢麗綻放，故事也達(dá)到浪漫主義的高潮。傳承700多年的中國(guó)掐絲琺瑯工藝，以現(xiàn)代美學(xué)理念重新創(chuàng)作，讓本屬于中國(guó)宮廷的琺瑯制品進(jìn)入現(xiàn)代人的生活，將傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)結(jié)合，將口頭文學(xué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)，與琺瑯?biāo)囆g(shù)相結(jié)合。借由西洋樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)中國(guó)古典曲目和琺瑯工藝，充分體現(xiàn)了洋為中用的可行性。
參賽團(tuán)隊(duì)：陳佳璐
參賽單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
21.粉彩供器書簽
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！產(chǎn)品為粉彩供器書簽套裝，套盒為五個(gè)產(chǎn)品組成，書簽上的圖騰全部取自上海博物館中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的粉彩供器上的鑄造刻飾。粉彩供器大多是供奉在佛前，象征著佛教的威力，與書簽結(jié)合更有寓意吉祥的象征。書簽上的圖騰的呈現(xiàn)分為兩種，一種為鏤空狀態(tài)，更為精致。另一種為雕刻形式，突顯沉穩(wěn)。
參賽團(tuán)隊(duì)：劉千慧
參賽單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
22.蠟染紋樣設(shè)計(jì)
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
蠟染，傳統(tǒng)與時(shí)尚碰撞，傳統(tǒng)的時(shí)尚與現(xiàn)代主義碰撞：鑒于是一個(gè)很好的作品，我不忍心將其現(xiàn)代主義風(fēng)格化的破壞、重構(gòu)，所以想以文字同現(xiàn)代化技術(shù)表達(dá)出來(lái)。關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)，哪怕幾個(gè)線條，或者刀子在布料上簡(jiǎn)單劃幾下，都可謂之藝術(shù)品，那么將它重構(gòu)，也能拼成一個(gè)嶄新的藝術(shù)品。
紋樣設(shè)計(jì)，圖案的思想內(nèi)容取決于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、倫理的反映。在形式上,采取器形中軸線、兩旁對(duì)稱的方法,表現(xiàn)出雄偉、穩(wěn)重、莊嚴(yán)的藝術(shù)效果。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅圖案常以活潑優(yōu)美的幾何形與動(dòng)物變形穿插組合，并采用耕耘、戰(zhàn)斗、狩獵、宴饗、比射、樂(lè)舞、采桑等題材，反映封建地主階級(jí)政治理想的萌芽。
參賽團(tuán)隊(duì)：尹文
參賽單位：上海視覺藝術(shù)學(xué)院
23.劇魂
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京劇是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在藝術(shù)形式日新月異的現(xiàn)代，傳統(tǒng)戲劇漸漸淡出了年輕人的視野。但在京劇這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)中有很多中國(guó)精神是值得保留和傳承的。我選擇了一個(gè)典型的京劇代表《穆桂英掛帥》，該劇歌頌了楊家將世代保家衛(wèi)國(guó)的英雄事跡以及楊家將“一門忠良、為國(guó)分憂”的愛國(guó)主義情懷。我從穆桂英身上尋找靈感元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，旨在把這種熱血拼搏，正氣勃發(fā)的向上精神和愛國(guó)主義精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)中國(guó)文化精神通過(guò)年輕一代的時(shí)尚潮流服飾傳播出去，讓年輕人更多地、更有興趣地去關(guān)注優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
參賽團(tuán)隊(duì)：黃舒婧
參賽單位：上海視覺藝術(shù)學(xué)院
24.桂馥蘭香花香香氛套裝
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桂馥蘭香花香香氛套裝內(nèi)包含了一盒花香手工皂，花香蠟燭2根，沐浴干花瓣4盒。
參賽團(tuán)隊(duì)：井春霞
參賽單位：南京旅游職業(yè)學(xué)院
25.抓髻娃娃電腦包系列
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參賽單位：南京旅游職業(yè)學(xué)院
26.張宏霞剪紙作品
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參賽單位：南京旅游職業(yè)學(xué)院
27.南京旋律——榫卯音樂(lè)盒
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“榫卯”結(jié)構(gòu)的研究，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，使其與現(xiàn)代生活用具結(jié)合起來(lái)，融入傳統(tǒng)與現(xiàn)代的建筑元素，讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代人的生活。該設(shè)計(jì)是將建筑抽象設(shè)計(jì)成實(shí)用又美觀的的桌面用品兼音樂(lè)盒，共分為三個(gè)主題——“現(xiàn)代建筑群”、“傳統(tǒng)建筑群”、“信仰建筑群”，底座內(nèi)部為音樂(lè)盒機(jī)構(gòu)，在底部將其上弦后，火車、馬車、小船會(huì)在底座上跟隨內(nèi)部的磁鐵繞圈前進(jìn)，在設(shè)計(jì)上使其既具有功能性，又有榫卯拼裝的趣味性，同時(shí)還能使人享受到美妙的音樂(lè)，令人在使用中體會(huì)到榫卯非遺與建筑的文化底蘊(yùn)。
參賽團(tuán)隊(duì)：王甜甜
參賽單位：南京非遺學(xué)院
28.星球漆藝首飾
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！
為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)漆藝，并且將傳統(tǒng)技藝與時(shí)尚生活融合一體，我們小組決定總結(jié)髹漆技藝，提煉漆器中的紋樣元素，結(jié)合當(dāng)代潮流進(jìn)行視覺表達(dá)應(yīng)用于文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)討論發(fā)現(xiàn)，在提高其價(jià)值的基礎(chǔ)上，比起工藝品，小體量的首飾更能貼近人們生活，也更具有商業(yè)價(jià)值。
參賽團(tuán)隊(duì)：范思琦、汪曉雅、洪雪寅、英闊、湯舒祺
參賽單位：同濟(jì)大學(xué)
29.護(hù)身玉
“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！“2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽”評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票開始啦！玉石雕刻是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，玉石雕刻的意義不止在于“玉”本身，玉雕也同樣具有多樣含義，守護(hù)庇佑是玉雕的含義之一，其中，我選擇了吉祥如意類的祥云、事業(yè)騰達(dá)類的錦鯉、金玉良緣類的龍鳳三者作為主要的系列作品，分別對(duì)應(yīng)健康、事業(yè)、愛情。
我使用抽象簡(jiǎn)易的線條，通過(guò)層疊的形式形成肌理感，層疊的雕刻營(yíng)造出祥云漂浮的形態(tài)；隨著魚鰭往外擴(kuò)張的流水線形態(tài)營(yíng)造出錦鯉扭動(dòng)的姿態(tài)；兩圓相扣營(yíng)造龍鳳內(nèi)在雖有不同，卻依舊能完美契合的金玉良緣。外圈使用玫瑰金環(huán)鑲嵌，保留了中國(guó)傳統(tǒng)平安扣“圓”的形式，卻又有別于傳統(tǒng)的吊墜，增添了現(xiàn)代感，更加貼近年輕一代的審美。
參賽團(tuán)隊(duì)：徐文薏
參賽單位：同濟(jì)大學(xué)
30.曲韻器皿
2019非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活作品大賽入圍作品這是一組通過(guò)提取京劇特點(diǎn)設(shè)計(jì)而成的一套茶具，主要提取其線條將其應(yīng)用到茶具的頂部，使其精致美觀，富有中華文化韻味，同時(shí)起到了傳播中國(guó)國(guó)粹的作用。經(jīng)典的黑色配上金色金屬杯蓋提手，兩種不同材料的結(jié)合，使其耐人尋味。
參賽團(tuán)隊(duì)：楊濤
參賽單位：上饒師范學(xué)院
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