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  2019第二屆中國(guó)（云南）世博·金茶花文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽
  優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品
  CCCA
  金茶花大賽·銅獎(jiǎng)
  作者：李碧
  作品：《福緣祥通》
  作品簡(jiǎn)述：作品以傳統(tǒng)風(fēng)格設(shè)計(jì)系列組成，以斑銅特有的鏨刻技藝制作浮雕花紋。大、中、小三個(gè)不同的香爐搭配花瓶、串珠并以銀飾做蓋象征著佛家文化和吉祥如意。作品整體搭配得當(dāng)，端莊大氣中顯現(xiàn)和諧、靈動(dòng)，是斑銅工藝品中欣賞、收藏之上品。
  作者：黃美美
  作品：《云南三獸》
  作者：祖玉蘭
  作品：《絲縷鳥(niǎo)巢（銀包繡掛飾）系列》
  作品簡(jiǎn)述：雙非遺結(jié)合的創(chuàng)意作品，滇繡、鶴慶銀飾。來(lái)自北京奧運(yùn)鳥(niǎo)巢場(chǎng)館的構(gòu)想，鳥(niǎo)巢形狀的銀包，中間的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)變身為刺繡作品，絲縷的鳥(niǎo)巢加絲縷的刺繡，融入到大眾生活中，設(shè)計(jì)成掛飾的形式，裝點(diǎn)人們的生活。小掛飾，大影響，受眾人群很廣，人人的能消費(fèi)得起。在美化人們生活的同時(shí)，又宣傳、推廣了云南的優(yōu)秀非遺文化。
  作者：申毅
  作品：《海水江崖·食の器》、《昆明記憶》、《錫說(shuō)三國(guó)·關(guān)云長(zhǎng)》、《錦衣繡袍》
  作品簡(jiǎn)述：日式復(fù)古燒紙的色釉瓷器食具的載體采用了釉下彩瓷器，色彩的過(guò)渡選擇了漸變的釉下彩，錫器的裝飾恰到好處的放在食具深色的部位，對(duì)比明顯從而加深了食具的裝飾感。紋樣的選擇采用了海水江崖紋樣，結(jié)合了多種形式的海水江崖紋樣從而再設(shè)計(jì)出一款全新的海水江崖紋樣，海水江崖是常飾于古代龍袍、宮服下擺的吉祥紋樣。它寓意著福山壽海，也寓意著年年有食。錫金屬具有良好的殺菌，保鮮作用，是作為食具獨(dú)一無(wú)二的選擇。
  作者：李宏
  作品：《大鵬金翅鳥(niǎo)紋金屬系列剝橙器》、《羽人船紋鎮(zhèn)尺》、《云南民居系列搪瓷馬克杯》
  作者：李曉剛
  作品：《“見(jiàn)笑”系列創(chuàng)意茶寵》、《傣族茶具套裝》
  作品簡(jiǎn)述：見(jiàn)笑（賤笑）系列茶寵共四款分別是：“蟲(chóng)”即茶蟲(chóng)（寵）；“魚(yú)”即茶魚(yú)（余）；“鳥(niǎo)”即茶雞（幾）；“獸”即茶虎（壺）。根據(jù)四種動(dòng)物不同的形態(tài)和外觀，提取對(duì)相應(yīng)的元素，在茶寵設(shè)計(jì)中加入自身的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，夸張了動(dòng)物的眼部特征，圓滾滾的大眼睛給人一種可愛(ài)的感覺(jué)，最終完成茶寵的外觀設(shè)計(jì)，符合大眾審美需求。作品由精雕油泥制作完成原型，翻制模具，采用景德鎮(zhèn)翻模技術(shù)和建水的紫陶泥進(jìn)行產(chǎn)品的灌模量產(chǎn)?！耙?jiàn)笑”系列創(chuàng)意茶寵于2018年3月獲得5項(xiàng)國(guó)家外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利，擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。目前正在投入量產(chǎn)。
  作者：鄧淋芮
  作品：《滇味》
  作者：張進(jìn)軍
  作品：《觀-多功能香爐》、《觀山海-超聲波香薰機(jī)》
  作者：陳鈞
  作品：云茶《中吉號(hào)普洱茶設(shè)計(jì)》包裝設(shè)計(jì)系列
  作品簡(jiǎn)述：
  作者：劉麗娟
  作品：《云家有糖》紅糖品牌包裝設(shè)計(jì)
  作品簡(jiǎn)述：本作品以云南手工紅糖為設(shè)計(jì)對(duì)象，品牌名稱(chēng)為“云家有糖”，“云”出自《云南通志》：“漢武年間，彩云見(jiàn)于南中，譴吏跡之，云南之名始于此?！痹颇细挥新钤?shī)意，逗人遐思無(wú)邊，云南傳統(tǒng)古法制作紅糖，體現(xiàn)了少數(shù)民族情懷和當(dāng)?shù)厝思业那趧跇銓?shí)?！霸萍矣刑恰斌w現(xiàn)云南特色制作紅糖工藝，古法制糖的詩(shī)意氛圍。通過(guò)這一品牌的樹(shù)立，全力打造云南本土文化，擴(kuò)大云南古法紅糖的宣傳力度，加深人們對(duì)云南少數(shù)民族的文化認(rèn)同。
  作者：沈麗嬌
  作品：花吃
  作品簡(jiǎn)述：作品叫《花吃》，創(chuàng)作靈感是尚品味道花園餐廳。尚品味道花園餐廳將“春城花都”這一昆明名片融合于一桌宴席進(jìn)行集中呈現(xiàn)，展現(xiàn)昆明人賞花、飲花、食花、賦花的花文化。我們以尚品花宴菜譜為原型將菜譜以冰箱貼的形式呈現(xiàn)，保留了花宴中菜肴的擺盤(pán)形狀，即精美又小巧，同時(shí)具有紀(jì)念價(jià)值。
  冰箱貼是一個(gè)低成本的旅游紀(jì)念品，越來(lái)越多的人成為了冰箱貼的手機(jī)愛(ài)好者，但市場(chǎng)上正在能代表云南的冰箱貼不多，所以我們產(chǎn)生了將“春城花宴”制作成精美的冰箱貼，美味的菜肴帶不走，想帶走的菜肴又太多太多，品嘗美味的花宴，帶走“美味”的菜肴，帶走一份情，留下一段記憶。
  CCCA
  金茶花大賽·銀獎(jiǎng)
  作者：朱芳妤
  作品：《年輪》、《印記系列》、《綠森林》
  作品簡(jiǎn)述：綠森林系列創(chuàng)意于云南茂密的森林植被，其中不乏原始森林，里面有很多珍稀樹(shù)木，這些林木是我們的天然氧吧，又是人類(lèi)和動(dòng)物世界的屏障，希望大家關(guān)注對(duì)森林、對(duì)動(dòng)植物的保護(hù)。
  印記系列創(chuàng)意于對(duì)人生經(jīng)歷的感悟，無(wú)論是圓滿(mǎn)的還是缺憾的，所行必有印記，就像指紋一樣，隨著年齡的成長(zhǎng)，漸漸豐滿(mǎn)自己的輪廓。
  年輪系列創(chuàng)意于歲月對(duì)人生的洗禮，就像樹(shù)木的生長(zhǎng)年輪，一圈圈地記載著時(shí)間光陰留下的痕跡。
  作者：楊婧
  作品：《春．茗》
  作品簡(jiǎn)述：春意萌發(fā)，古茶樹(shù)孕發(fā)生機(jī)，茶葉新枝舒展姿態(tài)，花開(kāi)蝶來(lái)召四方茶客。
  整件作品呈現(xiàn)為群蝶與茶枝條相伴，茶枝底部以馬蹄呈現(xiàn)，貫連枝葉，寓意遙想古道運(yùn)送時(shí)期，婦人守望古道的“馬蹄聲聲，期盼殷殷”之情。茶葉采用花絲與孔雀羽毛的結(jié)合制作而成，使作品增添了色彩感。作品枝干呈現(xiàn)一朵綻放的茶花，巧用技法把它制作成可取下的胸針吊墜，增加了作品的實(shí)用性，使作品擁有可佩戴，可擺放的兩種功能。茶葉上呈現(xiàn)一對(duì)蝴蝶耳環(huán)做點(diǎn)綴，為作品增添靈動(dòng)。
  作者：周樹(shù)霞
  作品：《彌·器、相由心聲》
  作品簡(jiǎn)述：
  作者：黃文輝
  作品：《十二生肖鏤空系列一組》
  作品簡(jiǎn)述：
  作者：劉媛媛、郭立清、甘恬
  作品：《草木記》—德宏旅游創(chuàng)意設(shè)計(jì)
  作者：魏志文
  作品：《曲靖小粑粑包裝設(shè)計(jì)》
  作品簡(jiǎn)述：
  作者：曹海麗、王瑩、嚴(yán)世碧
  作品：《“米有理由”包裝設(shè)計(jì)》
  作品簡(jiǎn)述：
  元陽(yáng)紅米包裝
  紅米主要生長(zhǎng)于世界文化遺產(chǎn)地核心區(qū)—云南元陽(yáng)哈尼梯田，我用紅米的種植場(chǎng)地云南元陽(yáng)梯田的元素做了整體的插畫(huà)設(shè)計(jì)，用紅米的顏色為主色調(diào)。以哈尼族少數(shù)民族服飾顏色為輔助色。盒型采用了三邊形、八邊形、長(zhǎng)方體抽拉盒型、方形紙袋。做了這一類(lèi)的系列包裝。
  墨江紫米包裝
  紫米的種植方式也是梯田種植。加入了哈尼少數(shù)民族元素以哈尼族少數(shù)民族服飾顏色為輔助色，與元陽(yáng)紅米做呼應(yīng)。盒型同樣采用了三邊形、八邊形、長(zhǎng)方體抽拉盒型、方形紙袋。做了這一類(lèi)的系列包裝。
  作者：蔣璐
  作品：永生花音樂(lè)球《愛(ài)與守護(hù)》、《“讓愛(ài)‘無(wú)線(xiàn)’聆聽(tīng)”》
  作品簡(jiǎn)述：
  永生花音樂(lè)球“愛(ài)與守護(hù)”采用三朵永生玫瑰圍繞成一個(gè)圈，代表愛(ài)的無(wú)盡浪漫，表達(dá)“我的愛(ài)始終環(huán)繞在你身邊”的理念。本作品具有藍(lán)牙功能，裝有LED燈串，營(yíng)造夢(mèng)幻光影效果；永生玫瑰經(jīng)過(guò)脫水、脫色、烘干、染色等120道工序加工而成。
  永生花音樂(lè)球“讓愛(ài)‘無(wú)線(xiàn)’聆聽(tīng)”由單朵加大花徑永生玫瑰傾心打造，表達(dá)“萬(wàn)里挑一只為你”的理念。本作品具有藍(lán)牙功能和暖光燈效；USB充電插口，方便實(shí)用；永生玫瑰經(jīng)過(guò)脫水、脫色、烘干、染色等120道工序加工而成。
  作者：廖澤豪
  作品：《“落花瓷”餐具系列》
  作品簡(jiǎn)述：花朵是自然給予世界最美的裝飾，是氣味是色彩亦是其型的獨(dú)一的美，云南以其獨(dú)特的氣候優(yōu)勢(shì)更是孕育出花的海洋。本次設(shè)計(jì)作品以云南的八大名花作為靈感和元素，通過(guò)瓷的方式旨在將花之美永遠(yuǎn)的燒鑄在這可觸之器上流傳下去。這套作品分為杯、碗、碟三種，每個(gè)都蘊(yùn)含著不同的花為元素或含苞待放或綻放，都以凸面圓點(diǎn)塑造的方式不同于現(xiàn)有的瓷器樣式，不僅僅是單一的觸感，而是通過(guò)點(diǎn)與點(diǎn)之間互相協(xié)作的觸感去刺激人們的觸覺(jué)體驗(yàn)，給人區(qū)別于視覺(jué)下觸覺(jué)帶來(lái)的別樣的美。希望作品能在這種雙重感受下通過(guò)瓷器表現(xiàn)出一種新的美的感受。
  CCCA
  金茶花大賽·金獎(jiǎng)
  作者：何子金
  作品：《東巴紙收納盒》、《東巴字紙燈》
  作品簡(jiǎn)述：
  東巴紙收納盒：云南納西族的祖先是北方的游牧民族古羌族,“羌”的甲骨文中是“羊”和“人”的組合。在云南麗江納西族東巴經(jīng)書(shū)中有許多東巴文字，如生活、男祖先、女祖先、岳母，都是寫(xiě)成羊的形狀。東巴紙收納儲(chǔ)物器造型采用東巴文字的“羊”作為基本符號(hào)展開(kāi)設(shè)計(jì)。
  東巴字紙燈：應(yīng)用納西族的東巴文字12生肖文字造型，有相似的東巴文字造型基礎(chǔ)形態(tài)，同時(shí)又有每個(gè)動(dòng)物的特征，生動(dòng)形象。通過(guò)手工紙生肖產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)納西族東巴手工造紙?jiān)诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以傳承和發(fā)展。應(yīng)用現(xiàn)代科技3D打印技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)東巴紙手工藝的創(chuàng)新發(fā)展方式，有助于納西族東巴紙的工藝及文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以拓展。
  作者：胡陽(yáng)雨蒙
  作品：《七彩椰汁芒果飯》、《桑秋七彩八寶飯》、《桑秋花糯米棕子》
  作品簡(jiǎn)述：
  七彩椰汁芒果飯：芒果飯為傳統(tǒng)傣族民族食品，與其不同的是，桑秋在食材上選用了云南布依族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目-彩色花糯米，花糯米為布依族及壯族傳統(tǒng)民族食品，純手工制作，距今已有八百年文化歷史傳承。辛勤智慧的少數(shù)民族將可食用的植物通過(guò)萃取汁液將糯米染色，花糯米不但具有高顏值，每種植物的清香也浸在米里，讓五彩斑斕的花糯米更加香甜可口，綠色健康。
  七彩八寶飯：七彩八寶飯采用花糯米與鮮花，蜜豆的交叉混合，其口感軟糯，鮮花的芬芳可留于唇齒間，蜜豆的綿密口感與花糯米的混合帶來(lái)一種甜蜜的體驗(yàn)。
  桑秋彩色八寶飯?jiān)⒁庑腋Ｃ罎M(mǎn)，團(tuán)圓歡樂(lè)，也祝福每個(gè)人都能過(guò)上一個(gè)多彩而如意的幸福年。
  桑秋花糯米棕子：粽子是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一，桑秋花米粽的制作工藝也是采用最傳統(tǒng)的民族純手工制法，食材選用云南布依族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目-彩色花糯米，花糯米為布依族及壯族傳統(tǒng)民族食品，純手工制作，距今已有八百年文化歷史傳承。

作品詳見(jiàn)（復(fù)制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看）：
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