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玉樹州建政70周年紀(jì)念標(biāo)識(logo)入圍作品第二輪公告
信息發(fā)布:征集碼頭網(wǎng)    點(diǎn)擊次數(shù):8740    更新時間:2021-02-23

根據(jù)玉樹州建政70周年紀(jì)念標(biāo)識(logo)作品征集要求和國旗、黨徽等使用的相關(guān)規(guī)定,并結(jié)合前期評選及專家意見等,我們從之前公示的21件作品中,評選出9件作品進(jìn)入終審階段。對于未能入選的設(shè)計(jì)作品我們深表遺憾,再次感謝各位設(shè)計(jì)師的支持和參與?,F(xiàn)將入圍第二輪的9件作品公示如下: 

  郭政良



 

設(shè)計(jì)理念: 

70+玉

形象、簡潔、明快

易識別易應(yīng)用

  周格生格

 


 

設(shè)計(jì)理念:

一條飄揚(yáng)的吉祥哈達(dá)巧妙地勾勒出了數(shù)字70,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路中融入了民族和地域文化特點(diǎn),使標(biāo)志更具文化性和藝術(shù)性,此外負(fù)形空間中形成的江源碑,突出了玉樹特色,我們可以這樣解讀我們用最能代表吉祥祝福的哈達(dá)為玉樹成立70周年獻(xiàn)上最美好的祝福,我們將把這一祝福作為紀(jì)念;標(biāo)志具有造型優(yōu)美,寓意深刻,視覺張力強(qiáng)的特點(diǎn),并融入了民俗文化等內(nèi)容,藝術(shù)性、文化性和視覺傳達(dá)性都做到了比較完美的平衡。

   張海峰

 


設(shè)計(jì)理念: 

黨的十八大以來,特別是黨的十九大召開之后,在省委、省政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,州委、州政府始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為 指導(dǎo),堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng),把握特殊州情,履行特殊使命,貫徹落實(shí)“四個扎扎實(shí)實(shí)”重大要求,深入實(shí)施“五四戰(zhàn)略”,奮力推進(jìn)“一優(yōu)兩高”,全州經(jīng)濟(jì)、政治、 文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)不斷進(jìn)步,各項(xiàng)工作展現(xiàn)了新氣象,邁上了新臺階。LOGO釋義:用飄揚(yáng)的絲帶代表玉樹的繁榮發(fā)展,災(zāi)后重建的新玉樹像鳳凰涅槃重生一樣絢爛美好, 絲帶寓意玉樹好人精神代代相傳,整個鳳凰的造型形似一滴水,恰好詮釋了玉樹是三江之源、中華水塔的 美譽(yù)。鳳凰尾部采用變形三江匯聚造型,代表玉樹團(tuán)結(jié)發(fā)展;熱情奔放的造型,象征玉樹人民的熱情好客, 積極向上的生活態(tài)度,也是玉樹人民凝聚起“大愛同心、感恩奮進(jìn)、堅(jiān)韌不拔、挑戰(zhàn)極限”的新玉樹精神,激 勵玉樹和玉樹人民不斷前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展而努力奮斗?,F(xiàn)在的新玉樹是一座富有民族特色、充滿時 代氣息的新玉樹,巍然屹立在江河源頭,成為展示社會主義制度優(yōu)越性的窗口,成為展示藏區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)新 成效的典范。十載不懈努力,寫下玉樹恢復(fù)重建精彩篇章;百年接力奮斗,開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興光明前景。走進(jìn)新時代,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān) 強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們永遠(yuǎn)感黨恩、聽黨話、跟黨走,凝心聚力、感恩奮進(jìn),讓玉樹發(fā)展越來越好,讓群眾生活越來越好! 

  馬娟娟

 

   

 

設(shè)計(jì)理念: 

玉樹——這里是萬山之宗、三江之源,長江、黃河、瀾滄江源遠(yuǎn)流長;這里是唐蕃古道,漢藏文化在這里交流交融;這里是歌舞之 鄉(xiāng)、靈秀之地,感恩、自強(qiáng)、包容、創(chuàng)新、和美的“新玉樹精神”生機(jī)勃發(fā)…… 1.壯麗70年,奮斗新時代。該logo以數(shù)字“70”展開設(shè)計(jì),點(diǎn)明主題,將“高舉的旗幟、哈達(dá)、山脈、三江源、高速公路、海 螺”等形象蘊(yùn)含其中,融為一體,寓意一個綠色、幸福、和諧的現(xiàn)代化高原新城,矗立在三江源頭,見證著災(zāi)后重建的奇跡,奔向更 美好的未來,小康之路穩(wěn)步前行;2.旗幟引領(lǐng),攜手并進(jìn)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,在黨和國家的引領(lǐng)下為新時代添磚 加瓦,感黨恩、聽黨話、跟黨走、筑牢民族團(tuán)結(jié)生命線;3.萬山之宗、三江之源。尕朵覺悟神山云霧繚繞的美景,三江源川流不息的河水,都在講述著青海、玉樹生態(tài)環(huán)境保護(hù)的故事,一 個個生命禁區(qū)里讓人無法想象的、卻又生機(jī)勃勃的故事; 4.呵護(hù)好生態(tài) 奔向好生活。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,良好的生態(tài)本身就蘊(yùn)含著無窮的價值,能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效 益,呵護(hù)好生態(tài),深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念,實(shí)現(xiàn)自然財富經(jīng)濟(jì)財富雙豐收;5.讓發(fā)展越來越好,讓生活越來越好。共玉高速——青藏高原多年凍土區(qū)的第一條高速公路,寓意“世界牽手玉樹,玉樹走向世 界”的重要通道,表達(dá)了玉樹各族人民浴火重生、感恩奮進(jìn)的自信豪邁,玉樹將持續(xù)感恩奮進(jìn),也預(yù)示著玉樹將花開遍野、碩果累累,玉樹將越來越好、更加美好。 

  唐瑞

 

   

 

設(shè)計(jì)理念: 

樹,一個富饒美麗的草原,是一個以牧為主,農(nóng)牧兼營的地區(qū)。經(jīng)過70年的風(fēng)雨歷程,玉樹逐漸成為生態(tài)文明美麗和諧的地方。藏羚羊,是玉樹最具代表的國家一級保護(hù)動。它的特征就是它頭部的長角,也叫長角羊。在青高原獨(dú)特惡劣的自然環(huán)境中,為尋覓食物和抵御寒冷,經(jīng)過長期的適應(yīng),形成了集群遷徙的習(xí)性,體現(xiàn)了藏羚羊不畏艱險、勇敢拼搏、積極向上的精神。所以logo設(shè)計(jì)選用藏羚羊頭的輪廓形象加以修飾,充分表達(dá)民族團(tuán)結(jié)一心,勇敢向上的精神。三江源自然保護(hù)區(qū)紀(jì)念碑是玉樹州最具代表的自然保護(hù)區(qū)。三江源為長江、黃河和瀾滄江,它們均為發(fā)源于玉樹境內(nèi),素有“中華水塔”之稱。其開辟了生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐的新境界。近年來,玉樹州不斷牢固樹立綠水青山就是金山銀山理念,在完善國土空間規(guī)劃和生態(tài)紅線、依法加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理等方面進(jìn)行了有益探索。所以logo設(shè)計(jì)中將其元素加入,其元素與哈達(dá)的造型相結(jié)合,中間切縫的造型,起到畫龍點(diǎn)睛的效果,讓整個logo更具玉樹藏族自治州的獨(dú)特魁力,強(qiáng)烈的表達(dá)了堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,道循生態(tài)規(guī)律,嚴(yán)格保護(hù)各類自然保護(hù)地,進(jìn)一步加大環(huán)境污染治理力度的最終理念。因?yàn)楣_(dá)具有對迎見之人的敬意與祝福,所以將此元素融入于logo設(shè)計(jì)中,既具有對美好生活的祝愿,在造型上也不失靈動感,呈現(xiàn)出了強(qiáng)烈的視覺效果。Logo還將山宗水源的元素用強(qiáng)烈的視覺色彩表現(xiàn)出來,呼吁所有中華兒女——深愛和保護(hù)祖國大好河山,也為了民族的未來。 

  汪婷

 

  



 

設(shè)計(jì)理念: 

這個logo采用了紅旗和火炬的樣子作為7的樣子,7的下部分體現(xiàn)的藍(lán)天戈壁的風(fēng)景,融合了駱駝的額剪影作為點(diǎn)綴,另外綜合了三江源的元素,紅色牛角號的樣子作為0,添加藍(lán)色祥云作為祥瑞。 

  劉金梅

 

  


 

設(shè)計(jì)理念:

整個標(biāo)識圖案以“70°作為它的核心元素,使人對主題清晰了然;畫面色調(diào)鮮艷,以紅橙顏色的漸進(jìn)和組合,構(gòu)成了整幅圖案的基準(zhǔn)色彩,象征玉樹蓬勃發(fā)展,大放異彩。

數(shù)字“70中7”好似飄場的旗幟,烘托隆重、喜慶、歡樂、祥和的氛圍。“70中0”演變?yōu)轼P凰以速度感推出,代表著玉樹涅槃,震后廢墟上崛起的奇跡;展現(xiàn)了一個綠色、幸福、和諧的現(xiàn)代化高原新城,矗立在三江源頭,迎來發(fā)展新時代 

  周浩

 


 

設(shè)計(jì)理念: 

標(biāo)志方案由“玉樹地圖、哈達(dá)、三江浪花、70、旗幟、飛鳥、祥云、朝陽”元素所構(gòu)成,突出了玉樹地域特點(diǎn)、民族文化和建政70周年主題形象。

招展的旗幟/舞動的哈達(dá)/展翅拗飛鳥,寓意著玉樹建政70年來凝心聚力、開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)的精神,彰顯出強(qiáng)中勁的發(fā)展態(tài)勢。

祥云,寓意著玉樹人民幸福祥和的美好生活。

朝陽,昭示著玉樹蒸蒸日上、欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的明天。

多杰卓瑪

 

 

   

 

設(shè)計(jì)理念: 

標(biāo)數(shù)圖形的創(chuàng)作以數(shù)字“70”展開設(shè)計(jì)。

70中的“0”,造型如飄揚(yáng)的旗幟,旗幟引領(lǐng),攜手并進(jìn)。又如,鳳凰涅浴火重生,展著羽翼,力向上飛舞的鳳凰,詮釋了災(zāi)后重建的新玉樹就在這個源間涅重生,以及玉樹各族人民“大愛同心、堅(jiān)韌不拔、感恩奮進(jìn)、挑戰(zhàn)極限”的抗震救災(zāi)精神。

70中的“0”,以形金黃為底色,象征著“金色的太陽”,旭日東升,朝氣蓬勃。太陽征著中國共產(chǎn)黨。詮釋著和平盛世。并以感恩廣場的紀(jì)念浮雕圖案為背景,深切緬懷地震罹難同胞和在抗震救災(zāi)及災(zāi)后重建中犧牲的英烈,衷心表達(dá)對黨中央,國務(wù)院和全國各族人民的感恩感激之情。玉樹素有“三江之源、中華水塔”的美譽(yù),三江源國家公園的建立,一個山高地闊、河流縱橫、綠水青山的新玉樹矗立在雄偉遼的青藏高原,沐浴在金色的陽光下,感受黨的關(guān)和溫暖,表達(dá)了對黨的擁護(hù),對社會主義道路的信念。

詮釋了“感恩、自強(qiáng)、包容、創(chuàng)新、和美”的新時期玉樹精

神以及發(fā)向上的和諧而美,美而和諧的美好家園。


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