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2021北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)研究生中期匯報(bào)作品展

信息發(fā)布：征集碼頭網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù)：8724 更新時(shí)間：2021-04-06

論文與設(shè)計(jì)題目

洛陽(yáng)城郊生態(tài)墓園設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展研究

研究生：劉夢(mèng)瑤導(dǎo)師：孟彤

設(shè)計(jì)說(shuō)明

墓園是人類的最后的住所，是生者與死者可建立聯(lián)系的重要橋梁。隨著時(shí)代的發(fā)展，墓園不僅作為存放先人遺骨遺物的場(chǎng)所，其價(jià)值和意義更轉(zhuǎn)變?yōu)樯吲c逝者所共同享有的城市公共空間，承載著這片區(qū)域的文化與記憶。本設(shè)計(jì)是一次林地和生態(tài)葬有機(jī)結(jié)合的嘗試，希望可以推動(dòng)墓園建設(shè)向綠色生態(tài)可持續(xù)方向轉(zhuǎn)型，提升墓園的生態(tài)旅游價(jià)值，為墓園未來(lái)發(fā)展提供思路。

論文與設(shè)計(jì)題目

兒童友好型社區(qū)公共空間改造設(shè)計(jì)研究——以海淀區(qū)為例

研究生：盧可可導(dǎo)師：李旭佳

設(shè)計(jì)說(shuō)明

“城市是什么？城市為誰(shuí)設(shè)計(jì)？”在城市更新的大背景下，我們希望在“鋼筋混凝土的縫隙”里，為社區(qū)的家人們和在這生活的孩子們，開(kāi)辟出適合生活的美好家園。嘗試在北京極具教育資源的海淀區(qū)，利用互聯(lián)網(wǎng)+的方法，做出新型兒童友好型社區(qū)改造嘗試?！皬狞c(diǎn)到線再到面，最終形成網(wǎng)絡(luò)”。經(jīng)歷前期分析，對(duì)地塊提出了三個(gè)層級(jí)上的設(shè)計(jì)改造目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則通過(guò)“1維到4維”的詳細(xì)設(shè)計(jì)策略展開(kāi)，策略與策略之間又形成邏輯閉環(huán)和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

論文與設(shè)計(jì)題目

京張鐵路站場(chǎng)文化遺存在城市公共空間的應(yīng)用研究——以西直門站為例

研究生：席玉茹導(dǎo)師：馬強(qiáng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明

本次設(shè)計(jì)以保護(hù)文物建筑和工業(yè)遺產(chǎn)，留住人們心中“百年京張”的記憶，切實(shí)提高人們的生活質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)。結(jié)合歷史文脈和周邊環(huán)境人群的需求，著力打造具有歷史性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、工業(yè)性的鐵路遺產(chǎn)文化空間。在景觀結(jié)構(gòu)設(shè)置上，緊密結(jié)合西城區(qū)整體規(guī)劃格局，延續(xù)北京城內(nèi)規(guī)劃命脈，在三角形區(qū)域內(nèi)，以對(duì)稱性景觀結(jié)構(gòu)劃分為主，其次向兩端延伸，以一帶多，一條紐帶連著一串景觀珠子。其中以西直門老站房為中心的區(qū)域內(nèi)建筑外立面統(tǒng)一改造，以提高居住區(qū)的整潔度與美觀度，真正做到讓藝術(shù)為群眾服務(wù)。另外對(duì)區(qū)域內(nèi)有價(jià)值的鐵路設(shè)施及建筑進(jìn)行最大程度的修繕和重建。復(fù)建了水塔、板道房、折返段機(jī)車轉(zhuǎn)盤、機(jī)車維修房、信號(hào)機(jī)等特色鐵路設(shè)施；將鐵路元素融入到整體設(shè)計(jì)中，結(jié)合帝都整體規(guī)劃的要求和形態(tài)，區(qū)域內(nèi)復(fù)建了創(chuàng)新型天橋和雨棚，在原有位置上進(jìn)行復(fù)建，并加以創(chuàng)新，使其與周圍現(xiàn)代化環(huán)境更好地融合到到一起，形成歷史聯(lián)通未來(lái)的城市標(biāo)志性紐帶。

論文與設(shè)計(jì)題目

傳統(tǒng)街巷公共空間適老化更新設(shè)計(jì)——以北京東四八條社區(qū)為例

研究生：梁小雨導(dǎo)師：薛彥波

設(shè)計(jì)說(shuō)明

人口老齡化是不可逆轉(zhuǎn)的全球性趨勢(shì)，傳統(tǒng)街區(qū)相對(duì)于城市其他區(qū)域老齡化程度高。項(xiàng)目選址于北京市東城區(qū)東四八條社區(qū)，從公共空間物質(zhì)環(huán)境和老年人活動(dòng)特征兩方面出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并總結(jié)出傳統(tǒng)街區(qū)公共空間適老化更新策略，以促進(jìn)傳統(tǒng)街區(qū)與老年人休憩活動(dòng)空間的協(xié)調(diào)共生。

論文與設(shè)計(jì)題目

基于景觀感知的科普主題景觀設(shè)計(jì)研究——以朝陽(yáng)溪濕地科普公園設(shè)計(jì)為例

研究生：蘇小雨導(dǎo)師：孟彤

設(shè)計(jì)說(shuō)明

由于項(xiàng)目所在地南寧的氣候溫暖多雨，于是朝陽(yáng)溪濕地科普公園的設(shè)計(jì)形成”溪源尋野趣，雨后現(xiàn)彩虹”的設(shè)計(jì)概念，也可以將此公園稱之為“虹之境”。設(shè)計(jì)通過(guò)景觀感知的設(shè)計(jì)手段，提取自然環(huán)境中的意向作為設(shè)計(jì)靈感，構(gòu)建一個(gè)趣味性強(qiáng)、充滿活力的具有自然生態(tài)科教性質(zhì)的濕地公園。在營(yíng)造科普景觀時(shí)兼顧展現(xiàn)朝陽(yáng)溪水治理的20年歷程，呼吁人們保護(hù)城市的濕地環(huán)境。

論文與設(shè)計(jì)題目

重慶山地社區(qū)戶外公共空間包容性設(shè)計(jì)研究——以重慶渝中區(qū)國(guó)際村社區(qū)為例

研究生：葉賢偉導(dǎo)師：孟彤

設(shè)計(jì)說(shuō)明

從包容性設(shè)計(jì)的相關(guān)理念入手，解析山地社區(qū)戶外空間的現(xiàn)狀問(wèn)題，以重慶渝中區(qū)的國(guó)際村社區(qū)作為理論研究與實(shí)踐設(shè)計(jì)展開(kāi)的具體對(duì)象。從文化包容、行為包容、年齡包容等角度對(duì)社區(qū)現(xiàn)狀空間進(jìn)行再設(shè)計(jì)，希望融合社區(qū)內(nèi)的多元文化，滿足不同階級(jí)、年齡層次的需求，達(dá)到服務(wù)的均等性。

論文與設(shè)計(jì)題目

侘寂美學(xué)視域下的茶館空間設(shè)計(jì)

研究生：張惠導(dǎo)師：孟彤

設(shè)計(jì)說(shuō)明

本次設(shè)計(jì)旨在將侘寂美學(xué)融入到茶館設(shè)計(jì)當(dāng)中，侘寂美學(xué)不僅僅在茶道界廣為傳播，其表達(dá)出來(lái)的意境同時(shí)也深深影響空間設(shè)計(jì)對(duì)于精神空間的營(yíng)造。侘寂美學(xué)思想不但可以產(chǎn)生一種的新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,還能對(duì)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)的不足給予彌補(bǔ),并對(duì)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)今后的發(fā)展有一定的啟示作用。

論文與設(shè)計(jì)題目

體驗(yàn)式綜合文化空間設(shè)計(jì)研究——以北京市朝陽(yáng)區(qū)九章文化空間為例

研究生：張夢(mèng)雨導(dǎo)師：馬強(qiáng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明

本次設(shè)計(jì)以“變幻時(shí)空的故事”為主題，針對(duì)不同功能需求設(shè)計(jì)相應(yīng)的空間情節(jié)，使體驗(yàn)者在建筑中感受時(shí)空交換的旅程。建筑空間需要包含接待、藝術(shù)創(chuàng)作、交流討論、閱讀、展覽展示、茶飲等功能，從下層到上層分為生命之樹(shù)、時(shí)間之鐘、時(shí)空之旅、心靈之月四個(gè)分主題空間，有簡(jiǎn)有繁，相互映襯交織從而達(dá)到整體的平衡統(tǒng)一。

論文與設(shè)計(jì)題目

社會(huì)發(fā)展視角下的閑置空間再生性研究——用藝術(shù)喚醒城市的角落

研究生：張?zhí)礻?nbsp; 導(dǎo)師：薛彥波

設(shè)計(jì)說(shuō)明

城市的發(fā)展，土地是關(guān)鍵，空間是核心。開(kāi)發(fā)和重新利用閑置空間，是城市建設(shè)與發(fā)展的必然趨勢(shì)。激活城市的閑置區(qū)，探索改善城市生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化景觀和空間格局，提高土地利用率都是城市復(fù)興的關(guān)鍵所在。筆者希望通過(guò)對(duì)社會(huì)閑置空間激活再生的開(kāi)發(fā)研究，能夠用藝術(shù)喚醒城市的角落，來(lái)為我國(guó)當(dāng)下的城市形象提供一些可行性參考。

論文與設(shè)計(jì)題目

紀(jì)念性景觀與情緒空間的設(shè)計(jì)研究——以敦煌佛教為例

研究生：張穎導(dǎo)師：李旭佳

設(shè)計(jì)說(shuō)明

釋迦牟尼的佛教理論在千年以前傳入敦煌，如今敦煌擁有我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。以釋迦牟尼的人生經(jīng)驗(yàn)與佛教理論為主題，將釋迦牟尼的人生故事和理論抽象成情緒空間，并且將單獨(dú)的空間loft成一個(gè)空間序列，打造佛教主題的紀(jì)念性景觀與建筑設(shè)計(jì)。

論文與設(shè)計(jì)題目

影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公園景觀設(shè)計(jì)研究——以鐵科院武清基地改建為例

研究生：呂雪儀導(dǎo)師：馬強(qiáng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明

項(xiàng)目地位于天津市武清區(qū)。設(shè)計(jì)目標(biāo)是建成一個(gè)以影視為主題、以城市綜合體為打造手法，集合文化、商業(yè)、居住、景觀、辦公等多樣資源，各業(yè)態(tài)即相互獨(dú)立又互補(bǔ)，形成一種全新方式的綜合性產(chǎn)業(yè)公園。設(shè)計(jì)結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范性和沉浸式的體驗(yàn)性為主的設(shè)計(jì)手法，最終形成一個(gè)完整的空間。