投票規(guī)則

01

一人僅有一次投票機(jī)會(huì)。

02

本次投票為第一次投票，投出的前三名將進(jìn)入第二次角逐，最終結(jié)果也從前三名產(chǎn)生。

03

本次投票將確定參與獎(jiǎng)和人氣獎(jiǎng)。

04

01

禁止刷票買(mǎi)票等行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)直接取消其參賽資格。

05

本次比賽最終解釋權(quán)歸歷史文化與旅游學(xué)院新媒體中心所有

一號(hào)作品

其名聞珠

豬：代表漢江師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院創(chuàng)辦年是豬年。

海棠花：學(xué)校每年都會(huì)開(kāi)放，吸引多數(shù)同學(xué)觀賞，算得上是學(xué)校的一處風(fēng)景。

道教：武當(dāng)山是十堰的一大旅游景點(diǎn)，武當(dāng)山的元素為道教，體現(xiàn)在服裝和包包上。

導(dǎo)游旗：導(dǎo)游旗上是我們?cè)旱幕照拢赡軟](méi)有畫(huà)好），表示歡迎各位到達(dá)我們?cè)?，我們歡迎大家的到來(lái)，同時(shí)也體現(xiàn)了我們文旅旅游專(zhuān)業(yè)的一大特點(diǎn)。

二號(hào)作品

文小旅。

他是一個(gè)身穿漢服的竹簡(jiǎn)娃娃，頭部是這半開(kāi)的竹簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)和漢服是我國(guó)歷史文化的象征，也象征著歷史學(xué)，他的頭上有一面導(dǎo)游旗，帶著耳麥，一副可愛(ài)的導(dǎo)游形象。他通過(guò)外表形象代表著歷史文化與旅游學(xué)院。也代表文旅學(xué)子，學(xué)識(shí)淵博，樂(lè)觀向上，積極向前。

三號(hào)作品

吉祥物名稱(chēng):安安

設(shè)計(jì)思路:以神獸豸為設(shè)計(jì)原型，因?yàn)轷粼诠糯鷤髡f(shuō)中是一種篤忠執(zhí)著、公正誠(chéng)信、明辨是非的神獸，用以寄托和象征文旅學(xué)院的同學(xué)們。

其頭上的角和面部的兩條線(xiàn)構(gòu)成“文”字，肚皮.上的山是武當(dāng)山的簡(jiǎn)筆畫(huà)，十堰出名的旅

游景點(diǎn)之一就是武當(dāng)山，于是“旅”字寫(xiě)在武當(dāng)山的畫(huà)下方。“文”“旅”二字共同構(gòu)成我們?cè)旱拿Q(chēng)。

整體顏色采用藍(lán)色，顯得深邃大氣，用來(lái)彰顯歷史學(xué)的特征。頭.上的角、眉毛、腳底采

用紅色，顯得活潑、熱情，用來(lái)彰顯旅游管理的特征。其余部分采用白色，顯得神圣、純潔，用來(lái)彰顯行政管理的特征。

四號(hào)作品

提起十堰，人們總會(huì)想到武當(dāng)山，要知道，武當(dāng)山的道教文化舉世聞名，所以本次的設(shè)計(jì)理念就是體現(xiàn)道教文化，隨著時(shí)代的進(jìn)步，道教文化也在進(jìn)步，為了顯得道教不呆板，所以采用Q版卡通人物，配上道教的帽子，即偃月冠，然后帽子中間加上八卦圖，道教氣息立刻濃厚起來(lái)，整套主打色為黃黑，黑是莊重，黃色明亮，體現(xiàn)了道教的精神風(fēng)貌，道教的道具有很多，為了淺顯易懂，我添加了拂塵這一元素，它不像符咒那么靈巧，卻更能提現(xiàn)道教文化的深厚底蘊(yùn)，而衣袍采用古風(fēng)樣式，衣領(lǐng)和袖口采用祥云，體現(xiàn)中華古典文化，正是道教文化和中華古典文化的結(jié)合，而我在衣服的正面加上了道教的LOGO，讓衣服看起來(lái)不那么死板，人物腳底是風(fēng)景，背景是鶴，體現(xiàn)了道教中心思想，即宇宙本源，腳底的風(fēng)景就是自然，人與自然和諧相處，鶴體現(xiàn)的是人與動(dòng)物和諧相處。膚色采用藍(lán)色，想表達(dá)的是藍(lán)天白云，也正是我想反映的中心思想，保護(hù)自然，將道教和自然融合在一起，正是道教崇尚自然的表現(xiàn)。

五號(hào)作品

樂(lè)呵小江豚

漢江師范學(xué)院近依道教勝地武當(dāng)山,毗鄰華中屋脊神農(nóng)架和南水北調(diào)中線(xiàn)水源地丹江水厙依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，校園內(nèi)也是樹(shù)木蔥蘢，碧草如茵，景色優(yōu)美。我的設(shè)計(jì)物是樂(lè)呵小江豚，它的頭上戴著一個(gè)小山丘似的皇冠，恰如學(xué)校毗鄰武當(dāng)山的優(yōu)勢(shì)地理位置,它有一雙黑溜溜的大眼睛和一張可愛(ài)的大嘴巴。小江豚的額頭兩邊分別是綠油油的核葉和金燦燦的楓葉恰如校園的秀美風(fēng)景，小江豚的手上拿著一面小紅旗，它可是一只懷惴愛(ài)國(guó)情懷的小江豚哈哈，它的肚子上還有一個(gè)標(biāo)志,那就是漢師的簡(jiǎn)稱(chēng)"Hjnu"

作為國(guó)家保護(hù)動(dòng)物的江豚并不是都生活在淡水里，除了特有的長(zhǎng)江江豚，其他都生活在海洋里，正因?yàn)槿绱?，我想賦予它一個(gè)特殊的涵義，我想將它意識(shí)化，換句話(huà)說(shuō)它生活在我們漢江師范學(xué)院每一位學(xué)子的心中，希望每一位同學(xué)保持一顆純真的心，不管在學(xué)校還是在哪,都要樂(lè)觀地對(duì)待生活!

六號(hào)作品

文小旅。

我的第一反應(yīng)就是想設(shè)計(jì)成一個(gè)魚(yú)的造型，希望大家可以像魚(yú)一樣自由自在，忘卻煩惱，悠閑自得，也希望大家可以像魚(yú)一樣游遍祖國(guó)的大好河山。魚(yú)頭上的官帽寓意著官位，希望大家都功成名就，錦繡前程。官帽和魚(yú)身上的漢服給整體造型增添歷史的韻味，官帽上“文”字和衣襟處的“旅”字用了篆書(shū)，巧妙的和整體造型融合在一起，更加凸顯了歷史感，表現(xiàn)出了文旅學(xué)院的特色。

七號(hào)作品

我選的是十堰的文化特色，所以我畫(huà)了一個(gè)穿著道袍、拿著拂塵的小男孩，他是十堰市武當(dāng)?shù)朗康南笳?。另外他的道袍上的兩個(gè)袖子各有一個(gè)太極標(biāo)志，并且發(fā)髻上也有一個(gè)太極的標(biāo)志，這也象征著道教的太極思想，也有將道教文化宣傳開(kāi)來(lái)的意思。

八號(hào)作品

武當(dāng)山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀，武當(dāng)山的服飾也有著自己的特色。

道袍，又稱(chēng)“得羅”，長(zhǎng)短隨身，青、藍(lán)色，象征天色和東方青陽(yáng)之氣。

莊子巾象征如莊子一樣，無(wú)拘無(wú)束，超凡脫俗。

十方鞋上的孔子代表十個(gè)方位，穿十方鞋必需穿云襪，其寓意是：云游十方，無(wú)量渡人。

武當(dāng)山是世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)5A級(jí)的旅游景區(qū)，是十堰市的一個(gè)特色景區(qū)，頗負(fù)盛名，它所擁有的道教文化更是底蘊(yùn)深厚，歷史悠久。

九號(hào)作品

吉祥物主體是一只飛奔的馬。（寓意取自中國(guó)旅游標(biāo)志馬踏飛燕）馬的脖子上戴著一個(gè)掛著小圓盤(pán)的項(xiàng)圈，圓盤(pán)上面是小篆體的史字。馬的背上有一些山和水的簡(jiǎn)筆畫(huà)，代表十堰旅游資源武當(dāng)山和漢水。有個(gè)代表車(chē)城十堰的輪胎，還有十堰特色美食三合湯和紅糖糍粑。

吉祥物的名字：蒼梧。取自《徐霞客游記》：丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧。寓意著青年一代不僅要將自己從生活和思想的一方小天地中解放出來(lái)，探索大好山河；也要像徐霞客一樣勇于追求自己的理想。

十號(hào)作品

該吉祥物是以麒麟為原型擬人化創(chuàng)作的形象。該吉祥物身穿流行于清代及民國(guó)時(shí)期的帶有高山圖案的藍(lán)色馬褂。麒麟，古代中國(guó)傳說(shuō)中的動(dòng)物，古稱(chēng)之為“仁獸”，多作吉祥的象征。古代常用麒鱗借喻為杰出之人，麟吐玉書(shū)就有杰出人士之降生的寓意。而高山圖案代表了十堰市的名片之一——仙山。該吉祥物既能體現(xiàn)十堰市的地方特色，也寓意著歷史文化與旅游學(xué)院人才輩出。