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湖南大學(xué)法學(xué)院院訓(xùn)投票開始

信息發(fā)布：征集碼頭網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù)：7870 更新時(shí)間：2023-07-12

院訓(xùn)是學(xué)院辦學(xué)傳統(tǒng)與精神內(nèi)核的重要載體，是學(xué)院文化建設(shè)的品牌展示，是人才培養(yǎng)目標(biāo)的集中體現(xiàn)。湖南大學(xué)法學(xué)院院訓(xùn)征集活動(dòng)自發(fā)布以來，在我院全體師生、院友及社會(huì)各界人士的踴躍參與下，獲得了較高的社會(huì)關(guān)注度，共征集到五十五份有效投稿。經(jīng)過學(xué)院專家委員會(huì)幾輪投票，現(xiàn)從所有應(yīng)征作品中選出九條作品參加網(wǎng)絡(luò)投票環(huán)節(jié)。作者均匿名。每副作品配有五百字左右的釋義，釋義由原作者提供，統(tǒng)一略有精簡。結(jié)合投票情況，將由學(xué)院綜合評(píng)定，選出最終入選者并確定其他獲獎(jiǎng)?wù)摺?/span>
1.投票方式：在本公眾號(hào)進(jìn)行投票，無需注冊(cè)，每個(gè)IP地址限投一次、必須投三票選出三條，多于或少于三票均為無效票。
2.投票時(shí)間：2023.7.11——2023.8.10，為期一個(gè)月
3.禁止惡意刷票，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，取消參選資格。
No.1
經(jīng)世篤學(xué)，明法致用
釋義
經(jīng)世，經(jīng)世、治理國事或閱歷世事的意思，典故出自《道門十規(guī)》，寓意是做經(jīng)世之才，擁有治國安民的才能。
篤學(xué)，出自勤學(xué)《論語泰伯》，強(qiáng)調(diào)以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度做學(xué)問；
明法，使法令嚴(yán)明，明確的法令，明顯的規(guī)律，通曉法令。明法一詞源于《管子·幼官》：明法審數(shù)，立常備能則治。明理，既明辨是非，民間中多用于知書達(dá)理的總結(jié)。
致用，盡其所用?！对?良吏傳》：讀書務(wù)明理以致用。
湖南大學(xué)法學(xué)院秉承“傳道濟(jì)民、經(jīng)世致用”的辦學(xué)宗旨，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承和社會(huì)服務(wù)等方面發(fā)揮了重要作用。融新、修德，行法、樂學(xué)。學(xué)以致用、博納善成，維護(hù)公平正義，守護(hù)國家法制、保障社會(huì)主義中國的持續(xù)繁榮，樹立一心為公、舍己為公、天下為公的價(jià)值觀，為復(fù)興湖南大學(xué)法學(xué)院，勵(lì)志、研法，慎思、潛修，為祖國的法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量?！敖?jīng)世致用”是湖南隆回籍思想家、教育家魏源的思想，是追求卓越，求實(shí)創(chuàng)新，培養(yǎng)非凡人才，一以貫之的具體表現(xiàn)。
No.2
明法守正，求是融新
釋義
具體含義上來看：
1.明法：取自《管子·明法》。“明”意為“明晰”，“明法”是指法學(xué)院師生需通曉法律，具備良好的法學(xué)基礎(chǔ)，培育法律意識(shí)，樹立法律信仰，以昌明法治為己任；
2.守正：出自《史記·禮書》：“循法守正者見侮於世，奢溢僭差者謂之顯榮?！薄笆亍币鉃椤皥?jiān)守、保持”，“守正”有三重含義：一指守護(hù)初心，堅(jiān)守正義、恪守正道、守護(hù)法律人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；二指法學(xué)院依托湖湘文化的深厚底蘊(yùn)和“千年學(xué)府”的辦學(xué)傳統(tǒng)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；三指保持定力，不偏離正統(tǒng)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方向，不動(dòng)搖法治根基；
3.求是：取自《漢書》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，也與湖南大學(xué)“實(shí)事求是，敢為人先”的校訓(xùn)相契合?！扒笫恰币馕吨朴谘芯?，勤學(xué)求知，探索規(guī)律，也表示立足實(shí)踐，追求真理；
4.融新：《大學(xué)》引湯之《盤銘》：“茍日新，日日新，又日新?！薄叭凇币鉃椤叭诤?，接納”，“融新”可以指不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性，緊跟時(shí)代步伐。
從各要素的關(guān)系上來看：
“明法”是最基本的法學(xué)專業(yè)要求，“守正”是人格精神、法律信仰的體現(xiàn)，“明法”后需要“守正”；“求是”為方法論，“融新”是建設(shè)和發(fā)展湖大法學(xué)院的目標(biāo)和要求，“求是”是“融新”的源泉，“守正”與“融新”是繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。“明法守正”是法學(xué)人修身立學(xué)基礎(chǔ)和前提，“求是融新”則對(duì)法學(xué)人提出更高的要求，只有做到這八個(gè)字，才能成為新時(shí)代堪擔(dān)大任的法律人才，更好地秉承經(jīng)世濟(jì)民的使命。
從形式上來看：對(duì)仗工整，仄起平收，讀起來朗朗上口。
No.3
篤學(xué)切問，明辨尚法
釋義
靈感部分來源于大學(xué)：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。
1.篤學(xué)。博學(xué)指學(xué)習(xí)要廣泛涉獵；但事實(shí)上法學(xué)更強(qiáng)調(diào)規(guī)范分析，精于一事，因此換成篤學(xué)，篤指的是忠實(shí)、堅(jiān)定。法律職業(yè)倫理中，忠誠放在首位。同時(shí)勉勵(lì)大家保持終生學(xué)習(xí)；
2.切問。切指的是懇切，也抽象的體現(xiàn)了執(zhí)法司法猶如中醫(yī)問診，必當(dāng)?shù)认鄬?duì)人或者當(dāng)事人闡述清楚，給予其充分的陳述機(jī)會(huì)，保障當(dāng)事人的辯論權(quán)。而執(zhí)法司法人員態(tài)度需要懇切，起到引導(dǎo)闡述的作用；
3.明辨。形成清晰的判斷力，明辨是非；
4.尚法。學(xué)法者自身更要遵守法律，崇尚法律，樹立對(duì)法的堅(jiān)定信仰，用自己的知識(shí)努力去完善法律。古有尚武、尚禮、尚行，而今尚法才是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的關(guān)鍵。
No.4
法振邦國，律正人心
釋義
1.基本含義：上句“法振邦國”，凸顯“崇尚法治方能振邦興國”的法治要義；下句“律正人心”，則表達(dá)律已正人、修德勵(lì)行的人生追求。上句外向，張揚(yáng)治國興邦之事功；下句內(nèi)斂，篤定修身立德之操守。可謂內(nèi)外兼?zhèn)?，德法兼修。兩句且為互文，互足自洽，隱含法律道德的共生關(guān)系。
2.語言特征：句首嵌入“法律”二字，簡潔明了，尤為醒目，法律辨識(shí)度高。上下為一副短聯(lián)，有對(duì)稱美感。雖有典故出處，但曉暢通俗，明白如話，易懂易記，清新典雅，適合作為院訓(xùn)傳播。
3.文化背景：湖大法學(xué)院歷史底蘊(yùn)厚重，湖湘文化重在經(jīng)世致用，報(bào)國安民?；蛏形淦教煜?，或修文正人心，此聯(lián)濃縮了這一宗旨，帶有湖湘特色。湖大法科先賢梁啟超有名言“法治主義為今日救時(shí)惟一之主義”。建黨先驅(qū)李達(dá)在湖大留下名句：“國家是法律的形體，法律是國家的靈魂”。“法振邦國”，凸顯法律與國家之間關(guān)聯(lián)，囊括了這些名言的要旨，凸顯了法治作為治國方略的時(shí)代潮流。下句“律正人心”出自顧炎武《日知錄》:“法令其本在正人心,厚風(fēng)俗?！彼未K轍亦言“法立于上則俗成于下。”法律需要道德之涵養(yǎng)，而良法善治亦有正人心、厚風(fēng)俗之功效。
4.人才培養(yǎng)：兩句綜合呈現(xiàn)法律與國家、法律與人生的良性互動(dòng)，也蘊(yùn)含了對(duì)法科學(xué)生專業(yè)能力及德行操守的根本要求。
No.5
明法致義，實(shí)事求是
釋義
1、明者，既有通曉、洞悉之義，又有嚴(yán)明、嚴(yán)格之意，從前者說，需要學(xué)習(xí)和精通法理；從后者言，需要嚴(yán)守法律之精神。無論從什么角度，明法都能夠?qū)Ψ傻膶W(xué)習(xí)和研究以及從事法律職業(yè)所需要的根本精神加以高度的概括；
2、致者，招引也，達(dá)成也，投入也，致義則有呼喚、投身、達(dá)成公義、正義之意思；
3、實(shí)事求是作為岳麓書院源遠(yuǎn)流長的學(xué)統(tǒng)，也是湖南大學(xué)校訓(xùn)的根本精神所在，加上法學(xué)作為一門務(wù)實(shí)學(xué)科，法律職業(yè)作為一種實(shí)務(wù)職業(yè)，無疑都應(yīng)作為學(xué)習(xí)、研究和從業(yè)的精神依托和指導(dǎo)方針。
綜合1、2，明法是因，是前提之奠定，致義是果，是功效之顯現(xiàn)。而要欲達(dá)明法致義之目的，則需實(shí)事求是作為根本指導(dǎo)思想，二者之間又互為因果，相互促進(jìn)。
No.6
崇法崇正，致知致行
釋義
在民眾樸素的情感中，法律與正義密不可分，法律是捍衛(wèi)社會(huì)公平正義的利劍，是崇高的，是神圣的。作為法律人，我們不僅應(yīng)當(dāng)自身樹立對(duì)于法律和正義的崇敬，更有責(zé)任去守護(hù)好民眾對(duì)于法律和公正的期待。法律人既需要我們擁有精深廣博的知識(shí)理論儲(chǔ)備，也需要我們法律人守好自己崗位，解決好每一個(gè)具體的案件和問題。字面意思通俗易懂，即崇尚法律和正義，追求廣博高深的知識(shí)思想，在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)法治精神。
“崇”有兩個(gè)含義，一是形容山大而高，二是表示尊敬和重視。“致知致行”化用“格物致知”與“知行合一”。“致”有兩個(gè)基本含義，一是達(dá)到，實(shí)現(xiàn)。二是通“至”，極盡，完善。這兩個(gè)含義也反映了我們學(xué)習(xí)法學(xué)的基本路徑，將知識(shí)付諸于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷思考，再促進(jìn)知識(shí)的進(jìn)步。如此反復(fù)，我們才能更加地接近完善，發(fā)現(xiàn)真理。崇正：李東陽《私試策問十六首》第十六：“今方黜邪崇正，往往見諸詔令政事之間?！敝轮骸抖Y記·大學(xué)》：“欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！敝祆洹洞髮W(xué)章句集注》：“致，推極也；知，猶識(shí)也。推極吾之知識(shí)，欲其所知無不盡也。”王陽明《傳習(xí)錄》：“知者行之始，行者知之成。圣學(xué)只一個(gè)功夫，知行不可分作兩事。”
No.7
崇法明理，敦行致遠(yuǎn)
釋義
“崇法”即崇尚、尊重法律的意思。明理。嚴(yán)明的治理。引漢代桓寬《鹽鐵論·申韓》：“明理正法，奸邪之所惡而良民之福也?！?/span>
敦行，即敦促、勉勵(lì)。敦行取自于《禮記·曲禮上》中“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！薄岸亍笔嵌卮?、勉勵(lì)的意思，“敦行”就是勉力去做。致遠(yuǎn)，出自諸葛亮的《誡子書》：“夫君子之行：靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
No.8
秉公任直，博學(xué)守一
釋義
1.秉公任直：持心公正，處事正直。明·張居正《答鄭范溪》：“公但自信此心，秉公任直，紛紛之言，不足為意?！狈▽W(xué)生內(nèi)心要有追求公平與正義的理想，并且付諸實(shí)踐
2.博學(xué)：出自《禮記·中庸》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W(xué)是法學(xué)生所必備之條件，“博學(xué)”意味著學(xué)習(xí)要能夠廣泛的學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)的欲望?！安边€意味著博大、寬容，兼容并包，具有放眼世界的眼光和開放的胸懷。
3.守一：守一而制萬物者，法也?！遏斯谧佣纫弧?。守一的“一”是指定好的規(guī)則，即：法。要制定并遵守規(guī)則，制約克制其他事物。含法而不提法，將“法”字隱于其中。守一還可以以表面意思理解，即，《莊子·在宥》曰：“我守其一，以處其和?！痹醋杂诘兰宜枷?，鼓勵(lì)專心致志，一心一意。
No.9
維理維法，至正至公
釋義
“法”：法律規(guī)范，客觀規(guī)律。“理”：法理，道理?！爸痢保哼_(dá)到；最、極。“公”：公平、公道、公正?！罢保赫x、正直、正派。寓示法學(xué)院培養(yǎng)出來的人才應(yīng)該系統(tǒng)掌握法學(xué)理論，熟悉國家法律法規(guī)，尊重事物發(fā)展規(guī)律；明白做人的道理，善曉處事的規(guī)矩；努力追求法律公平、正義的最高境界，一生公道正派。
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重磅｜湖南大學(xué)法學(xué)院院訓(xùn)征集公告

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