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  中醫(yī)學院
  院訓(xùn)投票來啦!
  聽說中醫(yī)學院征集院訓(xùn)了？
  是呢，一共有66份優(yōu)秀作品提交了。
  哇！真的棒！好期待選出大家最喜歡的院訓(xùn)呢！
  每一份作品都凝結(jié)了參賽者的心血，優(yōu)秀的作品著實讓我們眼花繚亂。所以邀請大家一起來，我們一起“優(yōu)中選優(yōu)”吧~
  院訓(xùn)是學院精神內(nèi)核的重要載體
  是學院內(nèi)在精神和理念的體現(xiàn)
  有一千個讀者就有一千個哈姆雷特
  什么樣的院訓(xùn)符合你心中的期待呢
  用投票來說話
  Pick出你心目中的NO.1吧
  投票規(guī)則
  ●投票時間：
  12月18日—12月21日
  ●投票方式：
  投票為全開放多選制，院訓(xùn)每人限選兩條，請為你喜歡的院訓(xùn)投下寶貴的一票吧！
  ●投票說明：
  作品展示排列不分先后。網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果僅作為院訓(xùn)評選環(huán)節(jié)的一部分，屬于征集廣大師生、校友及公眾的意見建議。投票結(jié)果是院訓(xùn)評選的重要參考。
  ·參選院訓(xùn)·
  01
  經(jīng)明行修，術(shù)精岐黃
  “經(jīng)明行修”出自《漢書·王吉傳》，指通曉經(jīng)學，品行端正，即深厚的文化底蘊與道德修養(yǎng)?！靶g(shù)精岐黃”指精通岐黃之術(shù)，即中醫(yī)理論和實踐技術(shù)。整句話含“先學做人，后學醫(yī)術(shù)”之意，彰顯學院圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)，堅持理論與實踐相互促進,在通曉經(jīng)典的同時與時俱進，熟練掌握中醫(yī)理論和實踐技術(shù)，著力培養(yǎng)醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高超的新時代中醫(yī)。
  02
  大醫(yī)精誠，醫(yī)致仁德
  大醫(yī)精誠：選自中醫(yī)學典籍孫思邈所著之《備急千金藥方》第一卷《大醫(yī)精誠》。習醫(yī)者首要牢記古訓(xùn)，擇優(yōu)承古。規(guī)范自身，行為德行，全面立則。
  醫(yī)致仁德：承接校訓(xùn)“仁心妙術(shù)”，行醫(yī)者應(yīng)具備精湛醫(yī)術(shù)，對醫(yī)學事業(yè)鉆研刻苦，秉承仁義道德，心懷蒼生，方能承古納今，開拓醫(yī)學新章程。
  03
  醫(yī)道昭顯，瑰寶傳承
  展示了學院卓越追求，以及與時俱進的時代精神?！搬t(yī)道昭顯”凸顯了學院醫(yī)學智慧的博大精髓，以及實踐中對患者健康的關(guān)切，也代表了學院對醫(yī)學道德和職業(yè)操守的堅守?！肮鍖殏鞒小闭宫F(xiàn)了學院對中醫(yī)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。
  學院秉持“仁心，妙術(shù)”的校訓(xùn)精神，不斷傳承和創(chuàng)新，注重發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚中醫(yī)學問中的寶貴智慧和技藝。院訓(xùn)立意高遠，承載了學院的愿景和使命。呼應(yīng)大醫(yī)精誠，以傳承和創(chuàng)新為基石，以仁心和妙術(shù)為引領(lǐng)，致力于推動中醫(yī)學的發(fā)展，為人類健康和醫(yī)學進步做出貢獻。
  04
  仁心岐黃，妙術(shù)弘醫(yī)
  “仁心”體現(xiàn)學院對醫(yī)者仁心的傳承和追求，強調(diào)醫(yī)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和人文關(guān)懷；“岐黃”代表學院在中醫(yī)藥研究與傳承方面的特色；“妙術(shù)”突顯學院在教書育人、科學研究、成果轉(zhuǎn)化等方面追求卓越的精神和與時俱進的時代精神。
  該院訓(xùn)語言凝練，便于記誦，充分結(jié)合學院的特色、定位和發(fā)展目標，體現(xiàn)學院在傳承與創(chuàng)新方面的追求，富有中醫(yī)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時也秉承“仁心妙術(shù)”的校訓(xùn)精神，立意高遠，表達了學院對大醫(yī)精誠的傳承與創(chuàng)新。
  05
  濁世清修，懸壺濟世
  清修是指不問凡塵瑣碎之事，清靜的修行，修煉個人的道德，修煉自己的內(nèi)心世界，清靜無為，而大學作為一種象牙塔式的存在，正是學子們修煉自身的地方。濁世清修是希望濱州醫(yī)學院中醫(yī)學院的學子們能夠在這里修煉自身本領(lǐng)，堅守自己本心。
  懸壺濟世是是頌譽醫(yī)者救人于病痛的一個詞語。出自《后漢書·方術(shù)列傳·費長房》。是對廣大中醫(yī)學子的期望，希望大家能有救濟世人的本領(lǐng)和仁心。
  06
  醫(yī)術(shù)精微，誠心救人
  此設(shè)計出自于藥王孫思邈的《大醫(yī)精誠》的醫(yī)術(shù)精通和治病救人篇。精為“精湛的醫(yī)術(shù)”勉勵代代中醫(yī)人博學之，篤行之，勤奮刻苦學習，提高專業(yè)技能，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)人才。誠為“高尚的品德修養(yǎng)”作為一名優(yōu)秀的中醫(yī)傳承人，我們不僅要有高超的醫(yī)術(shù)，還要有高尚品德，擁有上善若水的情懷，時刻秉持著治病救人之心，不貪圖功名利祿，誠心救人。
  07
  仁愛不矜，四明于心
  在中醫(yī)文化當中，“仁愛”不僅是對他人的善良，更是對生命的敬畏和尊重。同時，“不矜”則意味著不過分炫耀自己的仁愛之舉，不以此作為自我滿足的手段，而是出于內(nèi)心的善良和對他人的真正關(guān)心；中醫(yī)的“四明”文化觀，凝聚著中醫(yī)情懷，具體來說就是，一明學理，做到繼承創(chuàng)新，明辨操守；二明醫(yī)理，做到救死扶傷，明辨篤行；三明情理，做到情暖百姓，和諧醫(yī)患；四明真理，做到弘揚中醫(yī)，惠及民生。吾輩中醫(yī)學子需將其謹記于心。
  08
  固本培元，妙手回春
  固本培元是鞏固根本、培養(yǎng)元神的意思，是中國古代的哲學思想也是傳統(tǒng)的中醫(yī)學理念；妙手回春是指將瀕死的人救治回來用來形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明的意思。“固本培元，妙手回春”是希望中醫(yī)學子能夠堅守本心，努力學習醫(yī)術(shù)，為以后治病救人打下堅實的基礎(chǔ)。
  09
  淵學篤善，厚德敦行
  淵學篤善出自《道德經(jīng)》：“居善地，心善淵，與善仁。”學習需使心沉入深不可測的深淵之底、虛靜之境，使自己的知識充實、淵博，身為一名醫(yī)者要時刻牢記使命，仁心妙術(shù)。厚德敦行出自《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！痹撛河?xùn)體現(xiàn)有了淵博的知識與能力后還要堅持不懈的練習、實踐，將知識運用到臨床工作中，并以厚德載天下之萬物，方可成君子之美。
  10
  明青囊之理，傳岐黃之道
  中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分?！扒嗄摇迸c“岐黃”都是中醫(yī)的代稱，作為中醫(yī)學子的我們，應(yīng)該認真學習專業(yè)知識，為以后傳承和弘揚中醫(yī)文化打下堅實的基礎(chǔ)，努力成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)。https://mp.weixin.qq.com/s/Bvw7s_ikqeJNLJLJG6xSiA

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