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  主持人
  新重慶-重慶日?qǐng)?bào)記者卞立成
  受訪嘉賓
  重慶醫(yī)科大學(xué)黨委書記覃正杰
  重慶郵電大學(xué)黨委書記李林
  重慶交通大學(xué)黨委書記宮輝
  四川美術(shù)學(xué)院黨委書記唐青陽
  重慶理工大學(xué)黨委書記康騫
  重慶文理學(xué)院黨委書記蔡家林
  長(zhǎng)江師范學(xué)院黨委書記、二級(jí)教授黃大勇
  重慶第二師范學(xué)院黨委副書記、校長(zhǎng)萬書輝
  重慶大學(xué)黨委副書記馮業(yè)棟
  西南大學(xué)黨委副書記潘洵
  西南政法大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)王懷勇
  重慶城市科技學(xué)院黨委副書記、理事長(zhǎng)劉學(xué)民
  兩江匯流映學(xué)府，莘莘學(xué)子志四方。大學(xué)是一座城市的文化高地，也是城市精神的重要來源。縱觀中外，城市孕育了大學(xué)，而大學(xué)又滋養(yǎng)了城市，城市與大學(xué)，可謂彼此相長(zhǎng)、和合共生。重慶，這座坐擁七十余所高校的城市，又將憑借豐富的大學(xué)資源，凝煉出具有何種魅力的城市精神表述語呢？
  近日，我市舉行“重慶城市精神”高校代表座談會(huì)。12位來自我市主要高校的領(lǐng)導(dǎo)代表圍繞各自領(lǐng)域展開探討。值得一提的是，萬書輝關(guān)于體現(xiàn)城市精神“傳統(tǒng)味兒”“時(shí)代味兒”“城市味兒”“傳播味兒”的論述引發(fā)熱議，大家紛紛聚焦如何更好增強(qiáng)“四個(gè)味兒”，為打造出更具重慶魅力的城市精神表述語建言獻(xiàn)策。
  堅(jiān)持“傳統(tǒng)味兒”
  千年歷史鑄牢城市精神底色
  不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。重慶是一座人文薈萃、底蘊(yùn)厚重的國(guó)家歷史文化名城，千年歷史孕育了巴渝文化、抗戰(zhàn)文化、革命文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化、移民文化、民俗文化等豐富的歷史文化元素，也為重慶城市精神鑄造了堅(jiān)韌忠勇的底色。
  “凝煉弘揚(yáng)重慶城市精神，要處理好‘上’與‘下’‘源’與‘流’‘內(nèi)’與‘外’的關(guān)系?！迸虽硎?，結(jié)合自然與人文、歷史與未來，重慶的城市精神內(nèi)涵可以概括為“堅(jiān)韌、忠勇、包容、開拓”四個(gè)方面。其中，“堅(jiān)韌”是重慶城市精神的底色。黃葛樹“不懼環(huán)境、向陽而生”，是重慶人蓬勃生命力的象征，“山城”“江城”“橋都”“隧都”的稱號(hào)展示著重慶人“爬坡上坎、逢山開路、遇水架橋”的魄力。無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“愈炸愈強(qiáng)”的同仇敵愾，還是紅巖革命志士不折不撓的凜然斗志，都是這座城市堅(jiān)韌頑強(qiáng)的真實(shí)寫照。
  “‘愛國(guó)擔(dān)當(dāng)’是重慶城市精神的應(yīng)有之義?！睂m輝通過AI整理匯總重慶城市精神的內(nèi)涵時(shí)發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)重慶的共性認(rèn)識(shí)包括：堅(jiān)韌、勇敢、開放、包容、直爽、熱情等。他建議在“豪爽耿直、開放包容、敢為創(chuàng)新”基礎(chǔ)上，將“愛國(guó)擔(dān)當(dāng)”納入其中。以愛國(guó)主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。重慶是一塊英雄的土地，有著光榮的革命傳統(tǒng)，無數(shù)可歌可泣的故事見證了重慶人民“愛國(guó)擔(dān)當(dāng)”的無畏精神，也內(nèi)含了“堅(jiān)韌頑強(qiáng)”的意志品質(zhì)。
  唐青陽建議，應(yīng)當(dāng)把“忠勇信義”作為重慶城市精神的重要組成部分。縱觀重慶的歷史，從巴蔓子到秦良玉，從合川釣魚城抗蒙到民國(guó)陪都抗戰(zhàn)，從鄒容到楊闇公到11·27死難烈士，凡此等等，無不彰顯了重慶這座城市“忠勇信義”的精神?！爸摇?，意即忠于國(guó)家、忠于民族；“義”，意即國(guó)家大義、民族大義。要把“忠勇信義”納入重慶城市精神，并賦予其時(shí)代內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值。
  凸顯“時(shí)代味兒”
  打造新時(shí)代重慶創(chuàng)新鮮明標(biāo)識(shí)
  “新三樣”（新能源汽車、鋰電池、光伏產(chǎn)品）蓬勃發(fā)展，“渝車出?！碧崴僭鲂?。新時(shí)代，重慶正在不斷以“科創(chuàng)之城”的全新面貌出圈。
  “重慶堅(jiān)定守望的精神內(nèi)核源自自然環(huán)境、歷史記憶、時(shí)代使命三個(gè)方面?！秉S大勇推薦表述語“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、包容開放、創(chuàng)新敢為、耿直豪爽”。其中，“堅(jiān)韌頑強(qiáng)”是重慶與生俱來的精神“主線”；“包容開放”是重慶城市發(fā)展歷史“主流”；“創(chuàng)新敢為”是時(shí)代賦予重慶的“主題”；“豪爽耿直”是重慶人綿延至今的性格“主調(diào)”。
  李林將“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、開放包容、豪爽耿直、創(chuàng)新敢為”作為重慶城市精神表述語。他表示，創(chuàng)新敢為是時(shí)代的要求，從融入共建“一帶一路”到自貿(mào)區(qū)探索創(chuàng)新，再到成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，重慶開放的每一步，既堅(jiān)決又堅(jiān)實(shí)。深入推進(jìn)新型工業(yè)化，圍繞“33618”現(xiàn)代制造業(yè)集群體系“提能級(jí)”，今天的巴渝大地，新發(fā)展理念深入人心，新質(zhì)生產(chǎn)力不斷涌現(xiàn)，科技、產(chǎn)業(yè)、體系、機(jī)制等全方位的創(chuàng)新，正開辟超車新賽道、塑造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)城市新發(fā)展。創(chuàng)新，已成為重慶的鮮明標(biāo)識(shí)。
  作為一名民辦高等教育工作者，劉學(xué)民對(duì)重慶城市精神的理解可以用“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、開放包容、創(chuàng)新敢為”來表述。他結(jié)合民辦高校的發(fā)展歷史，闡釋了自己對(duì)“創(chuàng)新敢為”的理解和感觸：“重慶有創(chuàng)新敢為的生動(dòng)實(shí)踐，民辦教育是社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分，也是深化教育體制改革、拓寬教育投入渠道、推動(dòng)教育大發(fā)展的重要力量。作為中西部地區(qū)唯一的直轄市，國(guó)家重要的中心城市，長(zhǎng)期以來，重慶緊跟時(shí)代脈搏，以創(chuàng)新敢為的勇氣，從全局謀劃一域、以一域服務(wù)全局，奮力打造新時(shí)代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，不斷推動(dòng)現(xiàn)代化新重慶建設(shè)再上新臺(tái)階?！?/span>
  挖掘“城市味兒”
  言簡(jiǎn)意賅凝煉城市精神
  重慶是一座現(xiàn)代化大都市，地理特征可以用大山大水、大江大河來形容。要為重慶“精準(zhǔn)畫像”，表述上得做到簡(jiǎn)潔易懂、大氣磅礴。
  “堅(jiān)毅堅(jiān)韌，大勇大誠(chéng)。創(chuàng)行千里，實(shí)致廣大”是萬書輝對(duì)重慶城市精神的表述，他解釋說，堅(jiān)毅堅(jiān)韌，集中展示重慶城市精神中的堅(jiān)韌品格和剛正形象，包含了公認(rèn)的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的表述，傳達(dá)出紅巖精神的精神內(nèi)核和重慶人深沉的家國(guó)情懷。大勇大誠(chéng)，是對(duì)重慶城市精神中勇猛、豪爽特征的概括，對(duì)國(guó)家民族忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定、誠(chéng)實(shí)守信等品質(zhì)的刻畫。上兩句構(gòu)成一組，是面向重慶的歷史和傳統(tǒng)，充滿了力量。創(chuàng)行千里，是對(duì)重慶城市精神中創(chuàng)新、爭(zhēng)先、開放、奮進(jìn)特征的刻畫，千里也是對(duì)重慶的暗示。實(shí)致廣大，是對(duì)重慶城市精神中務(wù)實(shí)、開放、奮進(jìn)特征的刻畫，廣大也是對(duì)重慶的暗示。下兩句，是面向當(dāng)下和未來的，較為時(shí)尚?？傮w而言，表述語顯得更有內(nèi)涵、有力量、有修辭，也更有時(shí)代感。
  “城市精神的本質(zhì)就是把城市人格化以后，提煉出最具有辨識(shí)度的語言符號(hào)，應(yīng)該用一種最簡(jiǎn)約的辦法，既有利于對(duì)廣闊意境的理解，又能承載豐富的內(nèi)涵，同時(shí)還便于公眾傳播。”王懷勇表示，重慶城市精神可以從一個(gè)城市的魂脈、根脈和氣脈進(jìn)行綜合考量和提煉?；昝}，要以習(xí)近平總書記的重要論述為遵循，突出城市精神彰顯城市的特色風(fēng)貌；根脈，要從重慶歷史文化的積淀貫通重慶發(fā)展的過去現(xiàn)在和未來；氣脈，要充分呈現(xiàn)重慶的歷史風(fēng)貌、大山大川、改革創(chuàng)新時(shí)代精神的回應(yīng)等。
  馮業(yè)棟推薦以“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、開放包容、創(chuàng)新敢為、愛國(guó)進(jìn)步”作為重慶城市精神表述語，他以重慶大學(xué)為例解釋說，重慶大學(xué)“耐勞苦、尚儉樸、勤學(xué)業(yè)、愛國(guó)家”的校訓(xùn)、“研究學(xué)術(shù)、造就人才、佑啟鄉(xiāng)邦、振導(dǎo)社會(huì)”的辦學(xué)宗旨、“樹西南之風(fēng)聲、建完備弘深之大學(xué)”的辦學(xué)目標(biāo)、“復(fù)興民族，誓作前鋒”的重大精神等，都是對(duì)重慶城市精神的直觀體現(xiàn)。如今，坐擁七十余所高校的重慶，應(yīng)把大學(xué)文化作為城市精神的重要來源，從大學(xué)文化中挖掘城市精神，用城市精神涵養(yǎng)大學(xué)文化，讓大學(xué)文化與城市精神相互促進(jìn)、和諧共生。
  增強(qiáng)“傳播味兒”
  共情共鳴激發(fā)最大傳播力
  無論句子長(zhǎng)短、字?jǐn)?shù)多寡，作為重慶城市精神的載體，表述語的最終目的都是“回到群眾中去”，接受廣大人民群眾的檢驗(yàn)，用傳播成效來作為凝煉得成功與否的最終答案。因此，如何提升傳播力，成為大家討論的又一個(gè)話題。
  康騫傾向于用“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、開放包容、創(chuàng)新敢為”“十二字”表述語。他表示，首先，這個(gè)表述語故事性非常完整貼切。如為全國(guó)觀眾所熟知的重慶“棒棒軍”，其背后的精神特質(zhì)就是堅(jiān)韌頑強(qiáng)，有故事可講。其次是內(nèi)涵性更加豐富簡(jiǎn)約。比如，“創(chuàng)新敢為”集成了“實(shí)干創(chuàng)新、敢為爭(zhēng)先”8個(gè)字，內(nèi)涵更豐富，但又更簡(jiǎn)約。最后是邏輯性十分嚴(yán)密連貫，堅(jiān)韌頑強(qiáng)反映意志品格，開放包容體現(xiàn)氣度胸襟，創(chuàng)新敢為反映行為行動(dòng)，形成“意志—胸懷—行動(dòng)”三維框架，邏輯性十分完整。同時(shí)，三個(gè)表述語分別體現(xiàn)英雄之城、開放之城、創(chuàng)新之城，分別對(duì)應(yīng)過去、現(xiàn)在和未來，在后期的宣傳中，可以把“三個(gè)詞”和“三個(gè)城”結(jié)合起來宣傳，更有利于記憶和傳播，更能夠彰顯城市精神。
  覃正杰表示，凝煉重慶城市精神，要在彰顯重慶地位、與民共情、吸引青年上下功夫，因此，表述語的重慶辨識(shí)度要更鮮明、更加符合民眾期待，畫面感要強(qiáng)，并且要使宏偉的“新重慶”建設(shè)目標(biāo)更加具象化、形象化，叫得響亮、感召力強(qiáng)。為此，他推薦表述語“堅(jiān)如磐石、忠勇耿直、創(chuàng)新時(shí)尚”?！皥?jiān)如磐石”一詞，政治站位高，紅巖精神專屬性強(qiáng)、重慶辨識(shí)度高；“忠勇耿直”是公認(rèn)的重慶人的核心性格特征，也是重慶人自己的身份認(rèn)同；“創(chuàng)新時(shí)尚”很容易讓人聯(lián)想到“解放碑”等地標(biāo)、8D魔幻城市等網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)，有利于吸引青年留渝來渝就業(yè)創(chuàng)業(yè)。
  蔡家林認(rèn)為，凝煉重慶城市精神，要做到表意精當(dāng)，他推薦使用“豪爽堅(jiān)韌、融匯時(shí)尚”。既包括性格特征、精神基因的表述，也包括山形水勢(shì)、城市都市的描繪，突出表里兼顧。既有向內(nèi)的聚合，又有向外的延展；既有4字內(nèi)部的因果，又有8字外部的鏈接，突出言簡(jiǎn)義豐。既可以對(duì)國(guó)內(nèi)解讀引申為樂于助人、勇于抗?fàn)?、善于包容、敢于?chuàng)新，又可以對(duì)國(guó)際解讀引申為人文之城、英雄之城、山水之城、開放之城，突出中西合璧。

  來源：新重慶-重慶日?qǐng)?bào)

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