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2020年品域中國交互公共藝術(shù)裝置系列設(shè)計競賽—品域·凌云里是由城市更新開發(fā)運(yùn)營平臺品域中國及國際設(shè)計競賽品牌Young Bird Plan聯(lián)合發(fā)起,競賽面向全球藝術(shù)、設(shè)計及數(shù)字新媒體類機(jī)構(gòu)及專業(yè)院校發(fā)布:是以品域中國城市更新類項目--品域·凌云里為基地,以交互公共藝術(shù)裝置為設(shè)計目標(biāo)的國際設(shè)計競賽,共吸引全球29個國家,233個城市的設(shè)計人群參與,眾多選手來自全球名校及一線事務(wù)所。
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經(jīng)過競賽評審團(tuán)的嚴(yán)格甄選,并結(jié)合大眾評審的最終投票結(jié)果,本次2020年品域中國交互公共藝術(shù)裝置系列設(shè)計競賽——品域·凌云里的三強(qiáng)及冠軍正式與大家見面。
首先恭喜參賽編號為YBURS-LYL-140146的選手鄒麓陽、吳一迎和他們的作品《浮》榮獲本次競賽冠軍;參賽編號為YBURS-LYL-140033的選手黃寧和他的作品《靈石》,以及作品編號為YBURS-LYL-140002的選手周俊杰、鄭克旭和他們的作品《重獲心生》榮獲三強(qiáng)稱號。
▲作品:《浮》,作者:鄒麓陽、吳一迎
?評委點評:
“模塊化設(shè)計具有生長性?!?br />
——同濟(jì)大學(xué)設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院院長、瑞典皇家工程科學(xué)院院士婁永琪先生
“通過簡單抽象的塑造,將具象的千紙鶴簡化為一個幾何模塊。幾何模塊的再次組合疊加,形成構(gòu)筑體積。同時結(jié)合了數(shù)字化控制技術(shù),通過互動感應(yīng),編程組織模塊的動態(tài)。簡單有效的把抽象意向的動態(tài)化處理,實現(xiàn)了與原有商業(yè)內(nèi)街吊飾紙鶴的聯(lián)動可能,使空間靈動連續(xù),充分契合了品域凌云里對互動性,公共性以及藝術(shù)性的訴求,同時具備較強(qiáng)的落地性?!?br />
——品域中國創(chuàng)始人、英國皇家特許建造學(xué)會中國區(qū)副主席曹宇先生
▲作品:《重獲心生》,作者:鄭克旭、周俊杰
?評委點評:
“可循環(huán)的環(huán)保理念與社區(qū)參與的互動性巧妙結(jié)合,形成一個具有時間性的公共再次設(shè)計裝置。后期不同定制主題活動的置入,將形成層出不窮的視覺呈現(xiàn),為凌云里創(chuàng)造持續(xù)更新的城市界面。設(shè)計有效回應(yīng)了公共性與互動性,具備一定的落地性,可在藝術(shù)性上做進(jìn)一步的深化設(shè)計?!?br />
——品域中國創(chuàng)始人、英國皇家特許建造學(xué)會中國區(qū)副主席曹宇先生
▲作品:《靈石》,作者:黃寧
?評委點評:
“改設(shè)計最好的是概念。具由情感的交互,有巧思,有溫度,有故事。設(shè)計未來調(diào)整與落地的可實施性與可塑性強(qiáng)?!?br />
——上海交大設(shè)計學(xué)院教授,阿科米星建筑設(shè)計事務(wù)所合伙創(chuàng)始人、主持建筑師莊慎先生
交互藝術(shù)裝置競賽將全球設(shè)計師目光,匯聚品域·凌云里,設(shè)計師們從思考周圍生活環(huán)境開始,將思考轉(zhuǎn)化為交互設(shè)計語言,增強(qiáng)周圍居住人群與品域·凌云里的溝通和鏈接,同時為品域中國城市更新系列項目的特色標(biāo)志開了個好頭。接下來就看看他們對自己作品的所思所想吧。
2020年品域中國交互公共藝術(shù)裝置系列設(shè)計競賽——品域·凌云里冠軍作品:
?CHAMPION浮
參賽編號:YBURS-LYL-140146
?設(shè)計師介紹
鄒麓陽(左)、吳一迎(右)/中國
<鄒麓陽個人經(jīng)歷>
教育背景:
倫敦大學(xué)學(xué)院,表演與交互設(shè)計實驗室
工作經(jīng)歷:
奧雅納(Arup)倫敦總部燈光組設(shè)計顧問,新媒體藝術(shù)家兼交互設(shè)計師
<吳一迎個人經(jīng)歷>
教育背景:
倫敦建筑聯(lián)盟學(xué)院
工作經(jīng)歷:
曾任職dEEP Architects建筑事務(wù)所,建筑師
?作品解讀
數(shù)字交互景觀作品《浮》延續(xù)了凌云里場地中的千紙鶴概念,它象征生命,復(fù)蘇以及希望。在如今的城市生活中,需要復(fù)蘇的不單單是社區(qū)的生活,更重要的是被拉遠(yuǎn)的人與人以及人與自然的距離。
視覺上,裝置利用燈光明亮序列模擬鳥群翅膀拍打這一簡單卻富有生機(jī)的動態(tài)行為。體驗上,我們希望社區(qū)居民可以運(yùn)用掌心的溫度來喚醒整個藝術(shù)裝置,同時裝置可以給他們帶來城市生活中遺失已久的自然景象。通過這種相互影響的行為,讓裝置成為社區(qū)文化的一部分,成為一種習(xí)慣。同時借以這一藝術(shù)形式隱喻放飛千紙鶴,放飛一個復(fù)蘇的美好愿景。
互動視頻展示
?冠軍訪談
1.如何了解到這個競賽?什么原因吸引你們參賽的?
之前有了解到這個平臺一直都在關(guān)注年輕的設(shè)計師,所以一開始在接到了嫩鳥計劃海外編輯的競賽邀請時就比較感興趣。在了解了競賽內(nèi)容后,我們很快就有了一些有趣的想法。更重要的是我們發(fā)現(xiàn)主辦方對于交互與設(shè)計的訴求和我們的理念相吻合,我們希望交互設(shè)計可以引發(fā)對社區(qū)生活有意義的事件和行為,而不僅是服務(wù)于商業(yè)的宣傳手段。
2.本次競賽命題是在品域中國城市更新項目——品域·凌云里項目中設(shè)計交互藝術(shù)裝置,在設(shè)計時如何思考交互裝置與基地的關(guān)系?設(shè)計過程中有遇到挑戰(zhàn)嗎?
從場地的主題、用地性質(zhì)、空間、場地訪客屬性以及時間等不同方面進(jìn)行了考慮。
首先,主題上我們的設(shè)計概念是從現(xiàn)有的千紙鶴廣場中提取了鳥群的概念,希望它作為整個廣場主題的中心,與千紙鶴長廊相呼應(yīng)。
其次,我們希望裝置除了在夜間能體現(xiàn)出最佳的燈光效果以外,在白天也是具備藝術(shù)感的廣場雕塑。因為基地是商業(yè)空間,各個方位都存在較多的人流。我們利用重復(fù)單元搭建網(wǎng)架結(jié)構(gòu),隨著觀看者角度的不同,其也會出現(xiàn)疏密度變化,體現(xiàn)視覺趣味性和美感。
同時,因為項目是城市更新的一部分,我們希望通過用‘手心溫度喚醒生命’這一種交互形式,使原場地中的居民對這個新的場所產(chǎn)生場所記憶和社區(qū)歸屬感。
設(shè)計過程中的難點主要來自于對于單體節(jié)點的推敲,確保單體可單獨拼裝的同時不影響整體結(jié)構(gòu)和功能。
3.何為交互?在此次設(shè)計中是如何表達(dá)交互的?通過“交互”,想要傳遞什么信息?
交互的定義我們感覺還是比較廣泛的,但是無論是傳統(tǒng)用戶體驗交互還是現(xiàn)在的一些新媒體交互或者人機(jī)交互,對于設(shè)計師而言其實設(shè)計的是一種具有無數(shù)可能的反饋行為。好比我們的設(shè)計,我們只是設(shè)定一個規(guī)則,裝置會根據(jù)周圍人的行為變化作出實時反應(yīng)。當(dāng)人意識到裝置與自己存在關(guān)聯(lián)性而改變自己的行為時,就形成了體驗者和設(shè)計媒介相互影響的循環(huán),這就是我們理解的交互。
在我們這次的設(shè)計當(dāng)中,首先我們組內(nèi)的共識是,不希望我們設(shè)計的交互體驗,是一種快餐化的娛樂體驗,好比人們來到這里,招招手拍個照就結(jié)束了。我們希望交互是一種簡潔的,或者說“自然而然”的體驗,讓其來源于場所并成為凌云里的一個場地意向,能融入到社區(qū)生活的記憶中。所以,我們將凌云里原有的千紙鶴動態(tài)化,抽象化,沒人的時候就棲息在地上,人來了就慢慢的飛離。而千紙鶴象征復(fù)蘇,所以我們希望借由裝置重塑人與人,人與自然的關(guān)系。
4.請分享個人欣賞的交互裝置。對此次參賽有啟發(fā)嗎?
欣賞的交互裝置有很多,分享一個對我們有所啟發(fā)的藝術(shù)舞臺-德國WhiteVoid事務(wù)所的Weaving Machine藝術(shù)裝置,這個裝置是為張藝謀《2047 Apologue》舞臺劇所設(shè)計。
這個設(shè)計啟發(fā)我們?nèi)绾芜\(yùn)用模塊化集成裝置表達(dá)一個總體的動態(tài)。
裝置劇照
這個藝術(shù)裝置也引發(fā)了我們的對于敘事性和場所記憶的思考。因為它不是獨立于戲劇故事之外的,而是服務(wù)于整個故事線。同理,我們的裝置是要服務(wù)于整個場地,成為社區(qū)的一部分。這樣的裝置會更有生命力的,當(dāng)人們談?wù)撈饋淼臅r候我們希望的開場白是:“凌云里有一個藝術(shù)雕塑“,而不是“這個藝術(shù)裝置好像在徐匯區(qū)南邊的一個地方”。
裝置劇照
5.本次競賽的30強(qiáng)作品中,有眼前一亮的作品嗎?
眼前一亮的應(yīng)該是《龍的氣息》,首先設(shè)計師身為荷蘭藝術(shù)家,能夠想要了解中國文化,以龍作為切入點,值得鼓勵和敬佩。當(dāng)我們看到的時候首先是疑問,因為設(shè)計的尺度特別大,所以想看看到底設(shè)計的出發(fā)點是什么,設(shè)計師想用色彩以及光束這樣強(qiáng)有力的符號在城市背景下去重塑極光這一自然現(xiàn)象。這樣的想法特別大膽,也很符合我們組想要表達(dá)的在城市場所中重塑自然景觀的意圖,如果不考慮場地限制以及城市光環(huán)境,真的能夠?qū)崿F(xiàn)的話,視覺上想必會十分震撼。
TOP30作品:《龍的氣息》
6.考核標(biāo)準(zhǔn)中項目落地的成本控制是主辦方關(guān)注的要點之一,你們是如何思考的?
這個作品在落地過程可能涉及到的主要成本分為交互設(shè)備、燈光元件、單體物理模型和建造費(fèi)用。其中設(shè)備和燈光元件都有比較明確的成本,建造費(fèi)用可以進(jìn)行詢價對比選擇施工團(tuán)隊。而單體模型因其涉及到特殊造型的定制,在本裝置成本中是占比較多,浮動空間較大的一部分。所以在了解了設(shè)備和建造成本后,我們有了對于單體模型定制的成本范圍,然后通過對不同工藝、材料(吹塑,3d打印,膜結(jié)構(gòu))進(jìn)行了解,確定了在成本范圍內(nèi)可以保證設(shè)計效果的方式,并根據(jù)它完善細(xì)部節(jié)點的設(shè)計方案:吹塑塑料定制配合成品五金元件。
裝置最大的一個特點就是模塊化建造,因此可以在單體上進(jìn)行多次調(diào)整,使其達(dá)到理想狀態(tài)之后再批量生產(chǎn),避免直接整體建造可能出現(xiàn)的風(fēng)險。同時可以在數(shù)量上進(jìn)行一定范圍內(nèi)的增減,從而控制成本。
7.對主辦方之一品域中國的認(rèn)知有何變化?
參賽前,其實從參賽命題的信息不難看出,品域中國對于交互設(shè)計的其實是十分寬容也具有前瞻性的。因為在當(dāng)下,建筑,景觀,交互的學(xué)科界限已經(jīng)變得模糊,很多開發(fā)商對于交互設(shè)計的認(rèn)識在于服務(wù)于建筑,或者只是一個噱頭。相比之下,主辦方對于交互以及建筑的理解特別吸引我們,印象特別深的就是開篇引用屈米的:“能夠定義空間的不是形式,也不是簡單的功能,而是發(fā)生在其中的事件?!痹O(shè)計的是事件,是一個故事,一種狀態(tài)。這也是我們收到邀請馬上決定參賽的一個動力,因為我們很明確的能夠知道,品域中國想要看到的設(shè)計,也是我們一直喜歡和致力于做的設(shè)計。之后到了參賽中,我們感受到的是主辦方的專業(yè)性,同時為這個競賽提供落地可能性的意愿。多次的交流都是十分流暢的,讓作為參賽者的我們有信心認(rèn)為好的設(shè)計最終可以得到尊重。
8.談一談參賽初衷、收獲和感受,發(fā)表一下獲獎感言。
其實參賽初衷很簡單,就是設(shè)計,原創(chuàng)的有意義的交互藝術(shù)。
由于之前交互設(shè)計的經(jīng)驗只限于國外,收獲最多的是對于國內(nèi)項目的了解,對于市場,材料,供應(yīng)商,造價等等一些很實際的方面。
獲獎感言的話,不忘初衷,繼續(xù)能夠做更多有價值的設(shè)計并將其真正落地,也能借助設(shè)計去影響一些人,哪怕就一點也足夠了。
?個人展示
1.請介紹一下團(tuán)隊/自己。
我們是建筑師和新媒體藝術(shù)家的組合。
新媒體藝術(shù)家兼交互設(shè)計師鄒麓陽,畢業(yè)于倫敦大學(xué)學(xué)院表演與交互設(shè)計實驗室,現(xiàn)任奧雅納(Arup)倫敦總部燈光組設(shè)計顧問。
建筑師吳一迎,畢業(yè)于倫敦建筑聯(lián)盟學(xué)院(AA School of Architecture),曾任職dEEP Architects建筑事務(wù)所。
2.請闡述一下對未來2年的規(guī)劃
在未來的兩年里,我們作為年輕的設(shè)計師,藝術(shù)家,規(guī)劃無非就是積累更多的經(jīng)驗,再將經(jīng)驗付諸實踐。因為設(shè)計是一個需要有耐心去積累的一個過程,也隨著時間和經(jīng)歷,設(shè)計的想法會不斷變化,所以我們期待經(jīng)歷更多,再將我們的收獲以及理解反映到我們的作品中。在這個過程中,看看能否盡自己的一點力量去影響更多的人來看到交互設(shè)計或者新媒體藝術(shù)的魅力,這樣的規(guī)劃對兩年來說已經(jīng)很滿了,希望可以實現(xiàn)。
?優(yōu)秀案例展示
聲子記憶
當(dāng)今社會充斥著過量的視聽信息,然而對于絕大多數(shù)我們都一掠而過從不留下任何記憶。
可是是否一瞬間,好比街上的音樂家突然拉起的琴聲,觸動了你讓你深深的記住那街景,身邊的人,以及當(dāng)時的心境。聲子,最小的聲粒子,但是也許就能在心城中筑下些什么。
作者鄒麓陽運(yùn)用視錯覺投影將有限的物理空間放大成無限的虛擬空間,通過交互感知體驗者的視點從而達(dá)到實時視錯覺的效果。同時運(yùn)用了三維聲效,讓視覺和聽覺聯(lián)動,挑戰(zhàn)實際空間和感知空間的邊界,從而開放一個虛擬的記憶世界。
作為新媒體藝術(shù)作品,該項目曾于倫敦奧雅納,巴特萊特建筑學(xué)院,北京今日美術(shù)館展出,現(xiàn)在仍正于成都麓湖A4美術(shù)館展出。
山頂美術(shù)館
山頂美術(shù)館是吳一迎之前在dEEP Architects建筑事務(wù)所任職期間參與創(chuàng)作的落地建成項目。
美術(shù)館是灤平鳳凰谷住宅項目的一部分,位于燕山山脈之上,與金山嶺長城對望。設(shè)計希望建筑成為山體的一部分,從中自然生長而出。利用兩邊的山坡順勢形成屋面和室內(nèi)樓板,通過對屋面的變型塑造整體空間并劃分區(qū)域。屋面棧道將人從自然環(huán)境中帶到山形屋面并引領(lǐng)人進(jìn)入室內(nèi)。開放的空間配合串聯(lián)室內(nèi)外的漫步路線,使人仿若游走山中。
該作品曾獲dezeen 2019 Final List。
花窗
鄒麓陽代表奧雅納倫敦?zé)艄饨M參加2019點亮倫敦地標(biāo)(Light a London Landmark competition)建筑燈光投影競賽,最后獲得六強(qiáng)。作品被投影于英國國家大劇院。
整個設(shè)計的概念受到了西方哥特式教堂花窗的啟發(fā)。當(dāng)陽光透過花窗時,將花窗上的圣經(jīng)故事投射到教堂內(nèi)部空間中,仿佛故事正在發(fā)生,讓建筑富有了生命力。
這個作品也利用了這個光與影的關(guān)系,利用光線透過附有圖案的玻璃再將其附著的畫面映射在建筑上,來比作劇院的花窗。畫面的內(nèi)容是從英國國家劇院歷史上有名的戲劇當(dāng)中挑選出有名的代表圖像原型,再將其碎片化,抽象化投影于大劇院的立面上,將發(fā)生在建筑內(nèi)部的故事展現(xiàn)于建筑之外,讓歷史與建筑共生。
IDCloud點云
該作品是吳一迎在dEEP Architects建筑事務(wù)所任職期間參與創(chuàng)作的項目,于上海落地建成。
在過去,手機(jī)營業(yè)廳遍布城市最好的商業(yè)地址,為城市居民提供便利的業(yè)務(wù)服務(wù)。然而隨著手機(jī)應(yīng)用的發(fā)展,實體店鋪的功能逐漸被取代。攜手阿里巴巴,中國聯(lián)通擬將舊手機(jī)營業(yè)廳轉(zhuǎn)型為智能生活產(chǎn)品的體驗館。設(shè)計采用了兩家公司共同的核心數(shù)據(jù):用戶云作為概念,利用手機(jī)SIM卡搭建點陣裝置,形成商店的虛化邊界,引導(dǎo)人進(jìn)入未來世界。
2020年品域中國交互公共藝術(shù)裝置系列設(shè)計競賽——品域·凌云里三強(qiáng)作品:
排名不分先后
?TOP3重獲心生
參賽編號:YBURS-LYL-140002
?設(shè)計師介紹
鄭克旭(左)、周俊杰(右)/中國
<鄭克旭個人經(jīng)歷>
教育背景:
中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù),研一
中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計,本科
工作經(jīng)歷:
李興鋼工作室,實習(xí)
odd設(shè)計事務(wù)所
<周俊杰個人經(jīng)歷>
教育背景:
中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計,本科
工作經(jīng)歷:
三文建筑/央美何崴工作室,設(shè)計師
中國建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計研究院,實習(xí)
odd設(shè)計事務(wù)所,實習(xí)
?作品解讀
在現(xiàn)在一個新型冠狀病毒泛濫的社會實情下,疫情的一舉一動都牽動著世界人民的心。疫情散盡,國泰民安,可謂現(xiàn)在每一個中華兒女以及世界人民的共同心愿。在如此特殊的時期,我們希望通過我們的設(shè)計在原項目核心的概念下:對新生、溫度、脈動進(jìn)行新的意義上的詮釋與表達(dá)。
《重獲心生》通過邊沿的處理、功能的設(shè)計、靈活交互、垃圾二次利用、的方式等來創(chuàng)造一個可以留言互動、觀賞休憩、多變?nèi)の兜乃囆g(shù)空間。
?三強(qiáng)訪談
1.本次競賽命題是在品域中國城市更新項目——品域·凌云里項目中設(shè)計交互藝術(shù)裝置,在設(shè)計時如何思考交互裝置與基地的關(guān)系?設(shè)計過程中有遇到挑戰(zhàn)嗎?
裝置藝術(shù)不僅僅是概念和個人意愿的表達(dá),更需要以此將其與地域或基地充分的錨固住,所以我們在詮釋概念和表達(dá)意向的同時,分別在邊界、節(jié)點、功能的錨固等維度去詮釋我們與地域的關(guān)系。挑戰(zhàn)可能說談不上,或許是在平衡的問題上做更多的思考與糾結(jié),裝置與地域的平衡、人與裝置的平衡和材料與構(gòu)造的平衡(以簡潔純粹的木框架還是用復(fù)雜酷炫的框架等問題上思考比較多)。
2.何為交互?在此次設(shè)計中是如何表達(dá)交互的?通過“交互”,想要傳遞什么信息?
我們認(rèn)為的交互并非只是單純的人與裝置的互動,定義交互的范圍完全可以更寬泛,世界的變小看似拉近了你我的距離,但人與人內(nèi)心深處真正的交流卻越來越少,以交互裝置作為媒介來實現(xiàn)人與人更深層次的互動是我們設(shè)計的出發(fā)點。希望我們能在原始單純的交換信息的過程中發(fā)現(xiàn)愛與美好。
3.請分享個人欣賞的交互裝置。對此次參賽有啟發(fā)嗎?
Didzis Jaunzems Architecture設(shè)計的冰川展館是我們比較欣賞的交互項目,參數(shù)化的冰川展館專注于人造世界的現(xiàn)代現(xiàn)象與宇宙造物的自然景觀,將兩個對立的層面放在一起去質(zhì)疑他們是否可以并存。我們認(rèn)為好的交互裝置不但可以帶給人們好的參與體驗,更要帶給人們相對廣域的思索空間,這次的參賽方案便是沿著這條路創(chuàng)作完成的。
Didzis Jaunzems Architecture設(shè)計的冰川展館
4.對主辦方之一品域中國的認(rèn)知有何變化?
參賽前:品域中國是近兩年城市更新領(lǐng)域的新生力量。
參賽中:就像曹宇先生說的“城市更新需要具有文化和精神層面的吸引力,這往往比物質(zhì)更為重要”,我們對品域中國的認(rèn)知在項目的推進(jìn)過程中得到了一定的深化,文化與精神力量的注入往往是我們設(shè)計的骨與肉,這一點與品域中國的價值觀是不謀而合的。
?TOP3靈石
參賽編號:YBURS-LYL-140033
?設(shè)計師介紹
黃寧/中國
<黃寧個人經(jīng)歷>
教育背景:
重慶大學(xué),規(guī)劃專業(yè),學(xué)士
加拿大圭爾夫大學(xué),景觀建筑學(xué),碩士
工作經(jīng)歷:
成都栗子景觀設(shè)計有限公司,創(chuàng)始人及總設(shè)計師
?作品解讀
作品《靈石》為一組石景,承續(xù)了古典園林中的賞石傳統(tǒng),以現(xiàn)代手法演繹了互動性趣味。園林景石,一直與國畫山水血脈相連,是自然濃縮的一種方式;是“藝術(shù)化自然”進(jìn)入城市,都市人寄情山水的生活美學(xué)的一種表達(dá)。這組石景由四塊中空的各具特色的人造石構(gòu)成:
愛情石:石壁隨機(jī)嵌入大量細(xì)玻璃棒,兩頭光線通透,石內(nèi)空間含一變色燈;石壁兩側(cè)列兩開關(guān),須兩人牽手同時按開關(guān),代表兩人“來電”“過電”,觸發(fā)變色燈隨音樂閃爍,冰冷石頭秒透神奇光芒,是“被電”“來電”基本愛情表征的直白表述,希望成就一座“上海之戀”的象征石。
炎涼石:冬天,依靠簡單地暖原理,成為“上海最大的暖手寶”;夏天,噴出涼霧,消暑降溫。呵護(hù)世間炎涼。
傾聽石:通過手機(jī)APP交互,石上有“一石耳和三石口”,人們可對“石耳”留下三條語錄,也可聽“石”述別人或自己曾經(jīng)的音頻語錄。這些音頻永久保存,是一種人與地點交互記憶的特殊形式。
安逸石:內(nèi)藏大彈簧,人坐石上輕搖,搖啊搖搖到外婆橋。夏噴涼霧。成就了在車水馬龍的現(xiàn)代大都市的一處“任爾東西南北風(fēng),我自逍遙自在所”。
?三強(qiáng)訪談
1.本次競賽命題是在品域中國城市更新項目——品域·凌云里項目中設(shè)計交互藝術(shù)裝置,在設(shè)計時如何思考交互裝置與基地的關(guān)系?設(shè)計過程中有遇到挑戰(zhàn)嗎?
凌云里項目坐落于上海近20萬居民的聚居社區(qū)的交匯部位,是新鄰里關(guān)系的樞紐,交互裝置處于入口處小廣場,是樞紐中的樞紐。
設(shè)計采用“現(xiàn)代置石”,結(jié)合傳統(tǒng)與科技,凝縮自然于上海大都市“一隅”。這是基地嵌入“自然”的一個過程,從宏觀尺度上看,是城與自然的一個互動。
靈感是從河灘、海邊、山野獲得的,采集了一幀休閑體驗記憶,利用可攀可靠可坐可爬的石頭景觀,構(gòu)筑了一處親民之地,是鄰里小坐閑聊,安閑舒適的“即興會晤之所”。
這些石頭不僅具有坐靠的基本功能,另一方面,這看似平凡普通的石頭,卻有著各種“特效”,具有一種“看起來低調(diào),用起來神奇”的反轉(zhuǎn)體驗,構(gòu)成了作品的獨特“回甘”。
設(shè)計中,交互裝置與基地關(guān)系的靈活性也是重點考慮的一個問題。本設(shè)計根據(jù)現(xiàn)場情況和需要,1、石頭可以增減,增加的石頭可用普通石頭,與人造石有機(jī)搭配組合;2、石頭可以根據(jù)活動流線和建筑特征,在現(xiàn)場進(jìn)行靈活組合和優(yōu)化配置,置石甚至可以“跳出圈外”延伸到其它位置。
2.何為交互?在此次設(shè)計中是如何表達(dá)交互的?通過“交互”,想要傳遞什么信息?
交互,即交流互動。我認(rèn)為交互活動有幾個遞進(jìn)的層次:視覺美學(xué),場地嬉戲,慶祝歡聚,紀(jì)念留念,生命多彩,存在印跡。表象很重要,但深層體驗及感情互動是關(guān)鍵。怎樣撬動人們內(nèi)心的柔軟之地,設(shè)計人們的心理體驗是真正的難點。此次設(shè)計采用了一種欲揚(yáng)先抑的手段:幾個普通的石頭,卻有著不普通的互動體驗。第一眼看上去,枯山水景觀,對互動期待不高,也為神奇反轉(zhuǎn)埋下伏筆;一切的努力都是為了意想不到的神奇;最終才能記憶深刻,進(jìn)而贊嘆,帶朋友同來……
通過本作品的交互,希望傳達(dá):1、山水意境的美感;2、安逸閑適的生活狀態(tài);3、溫暖世界的幸福感;4、傾吐知心話與傾聽他人的被接受感;5、觸電的愛情感覺及友誼;6、生命多彩的體驗瞬間;7、存在感。
3.請分享個人欣賞的交互裝置。對此次參賽有啟發(fā)嗎?
我最欣賞的交互裝置是我在加拿大求學(xué)的學(xué)校University of Guelph核心地段有個很有些年代的鐵制“老炮”,不知從何年何月何日始,學(xué)生可以在上面涂畫,一年四季里,它經(jīng)常變換涂裝。甚至產(chǎn)生了一整套的涂裝規(guī)則,例如什么時間可以涂畫;不同涂裝人群的分享辦法等等。
就這樣一個看似普通的“老炮”卻背負(fù)了眾人的各種表達(dá),不管個人的,還是公眾的重要日子或慶?;顒?,畢業(yè)、考試、入學(xué)、友誼、球?qū)Τ稣鳌⑶蛸悇倮?、環(huán)?;顒樱卧V求、甚至求婚……這個老炮用自己一直在變化的涂裝、不變的造型見證著大學(xué)社區(qū)的絢爛多彩,構(gòu)成了社區(qū)的中心老物,它是大學(xué)出鏡率最高的物件,所有事件和心事表達(dá),人們都要和它合影。
對本次參賽,多少還是有啟發(fā)的。成功的交互裝置,不在于有多少科技含量,也不在于要花很多錢,也不在于多么絢多么花哨,關(guān)鍵在于與人們建立起行為聯(lián)系、事件聯(lián)系、場地聯(lián)系、照片記憶聯(lián)系和精神聯(lián)系。本次參賽的石景,旨在通過引導(dǎo)初遇時的行為聯(lián)系,促成事件聯(lián)系和場地聯(lián)系,建立精神聯(lián)系。這組石景高低錯落,可以形成很好的照片拍攝布景,炎涼石、安逸石、傾聽石、愛情石不僅提供了很好行為聯(lián)系,還可提供事件聯(lián)系,場地互動,最終構(gòu)成了持久的精神聯(lián)系。
4.對主辦方之一品域中國的認(rèn)知有何變化?
參賽前不是很了解。參賽后,感覺品域中國的做事方式非??茖W(xué),嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,務(wù)實,又充滿理想;感覺是一家可以把理想落地的公司。
恭喜冠軍及三強(qiáng)獲得者!