2020第十一屆【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
相信這個(gè)十年的起點(diǎn)
對(duì)你我來(lái)說(shuō)都不是那么順利
但是我們?nèi)匀豢吹搅四切?/span>
對(duì)設(shè)計(jì)還充滿著希望的作品
那些獨(dú)一無(wú)二的視角
那些不拘一格的創(chuàng)意
都在訴說(shuō)著對(duì)未來(lái)的渴望
作為一個(gè)新的十年開(kāi)始
我們將繼續(xù)砥礪前行
12月與廣東佛山再聚首
見(jiàn)證屬于你們的閃耀之夜
中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)盛典
我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)相遇
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
空間陳設(shè)美學(xué)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
西塘n?ra良壤酒店
深圳市水平線室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：浙江嘉善西塘古鎮(zhèn)
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
良壤內(nèi)部場(chǎng)地中有五個(gè)深色盒子，不同長(zhǎng)度地坐落在水邊，與室內(nèi)、景觀相統(tǒng)一，于建筑主體中分離，自成體系，形成了一種具有當(dāng)代感的視線關(guān)系，并與古亭間形成輕微的視覺(jué)上的對(duì)抗。與此同時(shí)也界限出了“游園”的路徑以及動(dòng)線，包括光的進(jìn)入、變化模式。彼此相望，獨(dú)立存在，又相互映襯。餐廳、琴室、茶室、書(shū)房、酒吧……選取這種長(zhǎng)卷的打開(kāi)或者說(shuō)解讀方式，是照顧了實(shí)用功能的現(xiàn)實(shí)后，也能兼顧得了審美情趣。下沉、抬升，仿樂(lè)章，一詠五嘆。
PXD厐喜設(shè)計(jì)（杭州）事務(wù)所
厐喜
空間地點(diǎn)：杭州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
設(shè)計(jì)愿景是打造一個(gè)可承載時(shí)間積淀的空間，可將生活、藝術(shù)、品味和對(duì)美的態(tài)度置于其中，賦予空間陳設(shè)與人文思考，讓空間、物件與人對(duì)話。于是想到了“之間”和“坐隱”這兩個(gè)詞，這大概就是空間設(shè)計(jì)思路的初衷。
ICS幼兒園-玩趣教學(xué)瞭望塔
張耀天
空間地點(diǎn)：北京
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
孩子非常善于發(fā)現(xiàn)和利用各種各樣的空間。高的、低的、寬的、窄的、亮的、暗的，他們?cè)诓煌目臻g就能玩不一樣的游戲。一旦我們給孩子創(chuàng)造一定的活動(dòng)空間，他們就能找到在這個(gè)空間里活動(dòng)的最舒適的方式。而我們的設(shè)計(jì)目的就在于為孩子創(chuàng)造更多的活動(dòng)空間和更多的活動(dòng)方式，把空間和想象力都交還于孩子與此同時(shí)，ICS幼兒園的課程理念來(lái)源于IB課程教育體系，IB課程推行師生的創(chuàng)造性理念，無(wú)獨(dú)有偶，本次設(shè)計(jì)理念結(jié)合園方的教學(xué)特色也以“玩中學(xué)”及“探索”為核心主旨，進(jìn)而在每一層空間中衍生出不同的創(chuàng)意。
會(huì)仙樓
敖瀚
空間地點(diǎn)：北京
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
繁市，如野。“大隱隱如市，小隱隱于野”，會(huì)仙樓坐落在在北京金融街，一個(gè)都市中最繁華的所在，然而設(shè)計(jì)師想創(chuàng)造出一種“繁市，如野”的感覺(jué)。閑逸瀟灑的生活并不一定要在林泉野徑才能體會(huì)得到，能在北京這種高度被欲望充斥的城市尋找到更是一種高級(jí)。在繁華之中，隱逸在如林在野的一種狀態(tài)，雖然短暫，貴在日常。止而靜能觀，內(nèi)觀自己，外觀眾生，人被滋養(yǎng)，心歸平靜，獨(dú)善其身……，這是設(shè)計(jì)這家餐廳想要達(dá)到的目標(biāo)。
物象幾何
JST建筑研究室
空間地點(diǎn)：福州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
物象幾何Physical Geometry約翰尼斯·開(kāi)普勒曾說(shuō)，“哪里有物質(zhì)，哪里就有幾何?！北景甘且粋€(gè)坐落于福州的整木展廳，設(shè)計(jì)師在入口處打造了一個(gè)懸空的白色盒子，路過(guò)人潮無(wú)法窺視內(nèi)部景象。比起平鋪直敘的手法，含而不露的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更有一種回味無(wú)窮的體驗(yàn)感和揮之不去的感染力，十分耐人尋味。在上面行走，你能感受到設(shè)計(jì)帶來(lái)的滿滿儀式感。從入口到內(nèi)部展廳，設(shè)計(jì)師預(yù)留了一條狹窄潔凈的長(zhǎng)廊，獨(dú)有的靜默和空白賦予這片虛無(wú)的空間以某種意味，使人對(duì)未知的一切充滿好奇和期待。
杭州木美展廳如意空間
許亦多
空間地點(diǎn)：杭州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
木美家具獨(dú)立店展廳，用商業(yè)遞進(jìn)邏輯，裝置手法讓空間自我生長(zhǎng)直觀地藝術(shù)沉浸物與美的平衡體驗(yàn)儀式感互動(dòng)營(yíng)造流動(dòng)的，靜默的，衍生的，周而復(fù)始。節(jié)制空間材質(zhì)的運(yùn)用粗獷里的柔和，高純度下的變換用反差的質(zhì)地引述家具的內(nèi)斂細(xì)膩。無(wú)處不在的張力，表達(dá)著整個(gè)空間的情緒是藝術(shù)的是陌生的也是美的。
既下山·重慶
重慶尚壹揚(yáng)裝飾設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：重慶
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
白色與灰調(diào)成為空間中的主色調(diào)，并搭配黃銅來(lái)抽象地呈現(xiàn)民國(guó)記憶的歷史感，而非具象化地重構(gòu)與再敘述。在酒店設(shè)計(jì)中一反科技的過(guò)度使用，用手拉窗簾替代自動(dòng)窗簾、并加厚內(nèi)墻縱深，以加強(qiáng)窗框的深度，為空間中的使用者塑造更強(qiáng)烈的空間浸入感。同時(shí)在武官別墅背后，修建出一方水塘，呼應(yīng)重慶人的江岸情節(jié)與其周安置休憩區(qū)。旨在有限的改造尺度中，完成對(duì)重慶性格的敘述，并跳脫出建筑的民國(guó)時(shí)代印痕，呈現(xiàn)更為當(dāng)代化的酒店體驗(yàn)。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
陳設(shè)藝術(shù)品獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
榫.龕
張瑋
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“榫”：制木竹等器物時(shí)，為使兩塊材料接合所特制的凸凹部分。凸出的叫榫頭，凹下的叫榫眼?！褒悺保汗┓钌裎弧⒎鹣竦鹊男￠w子?！伴君悺保菏前褌鹘y(tǒng)的木作架構(gòu)中最基本的榫卯架構(gòu)放大，作為神龕的基礎(chǔ)造型。.放置神像的木盒當(dāng)做“榫頭”，作為整個(gè)龕的核心組件連接固定接底座和背板。底座和背板可以有多種組合方式，可以根據(jù)使用場(chǎng)景的不同選擇落地式或水滴保險(xiǎn)式或掛壁式。
相隨沙發(fā)Stay With Me Sofa
ziinlife吱音
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
作為一款機(jī)械沙發(fā)，相隨沙發(fā)有著流暢連貫的動(dòng)態(tài)和有機(jī)感，并以優(yōu)美復(fù)古的形式，打破了以往一成不變的常規(guī)，在這類沙發(fā)中實(shí)現(xiàn)了形式上的徹底顛覆，既形式與功能的完美結(jié)合。沙發(fā)扶手處的曲線延伸至靠背，貫穿為一根簡(jiǎn)約流動(dòng)的線條，使沙發(fā)無(wú)論在向后靠還是收起時(shí)，都可連成一體。扶手和靠背的連接處還巧妙地使用了柔軟材質(zhì)，可隨著身體的倚靠、靠背的上升下降呈現(xiàn)出不同形態(tài)，將沙發(fā)在不同使用情境中的動(dòng)勢(shì)，生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。于是，機(jī)械沙發(fā)不再等同于呆板、笨重，而是有了形式上的突破，功能之上，更靈動(dòng)，更優(yōu)雅。
《時(shí)光燈》
深圳市探索家工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“時(shí)光燈”是一款以照明計(jì)時(shí)為基礎(chǔ)，并讓人感受到“時(shí)光流逝”的交互型臺(tái)燈。時(shí)光燈造型采用古老的沙漏形式。旋轉(zhuǎn)燈罩開(kāi)啟，燈亮瞬間開(kāi)始計(jì)時(shí)，三十分鐘后燈光自動(dòng)熄滅。若想再次開(kāi)啟，只需長(zhǎng)按開(kāi)關(guān)，或者再次旋轉(zhuǎn)燈罩。時(shí)光燈在照亮空間的同時(shí)，警示人們時(shí)間流逝。作品不僅直接地傳達(dá)時(shí)間重要性，而且間接地反映了當(dāng)下社會(huì)年輕人面臨的問(wèn)題：拖延癥?！拜p輕一轉(zhuǎn)，點(diǎn)亮?xí)r光”生活中的浪漫總發(fā)生在不經(jīng)意間，開(kāi)一盞燈也能充滿儀式感。時(shí)光燈借用沙漏造型的同時(shí)，使其散發(fā)著光芒，在有限的時(shí)間里，點(diǎn)亮無(wú)限生活的可能。“旋轉(zhuǎn)一下”，與時(shí)光對(duì)話，交個(gè)朋友吧！
2020之間-01（茶盤）
上相-孫少川
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
之間品茶是體味時(shí)間茶器是尺度空間“之間”茶盤是干泡茶器，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于“人是城市的尺度”——圍繞人的需求，器物像城市一樣不停迭代，不僅可以為室內(nèi)空間增添更多靈動(dòng)的元素，還兼具更多實(shí)用功能。茶盤由三層組件結(jié)構(gòu)而成：底層盤是石材材質(zhì)，表面為拋光工藝，側(cè)邊為原石材質(zhì)，表面人工雕琢的細(xì)膩和邊緣的天然粗獷的形成鮮明的視覺(jué)反差，兼具空間裝置的質(zhì)感和器物的實(shí)用性。第二、三層，采用玄鐵材質(zhì)，收細(xì)邊。不僅可以作為擺件為茶盤增添趣味，還將微景觀融入其中，第二層茶盤更兼具可移動(dòng)的使用功能?！爸g”茶盤將玄鐵工藝和天然石材驚艷組合，層層向上，不僅還原出當(dāng)代人文空間的美學(xué)品格、出其不意地表達(dá)了傳統(tǒng)茶文化中“天人合一”的意象、更充分表達(dá)了“設(shè)計(jì)向上、生活向上”的精神內(nèi)涵。
紙筒家具-小豌豆玩具
北京維拓文創(chuàng)科技有限公司
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
我們注意到打圖社每天產(chǎn)生大量的內(nèi)芯紙筒，這些內(nèi)芯紙筒會(huì)被當(dāng)成廢品處理掉，紙筒的質(zhì)量非常好，而且是環(huán)保材料，我們用廢舊紙筒做了一些有趣的設(shè)計(jì)，于是誕生了一系列創(chuàng)意紙筒家具，這件小豌豆玩具就是其中一件：利用回收的廢舊紙筒制作而成，通過(guò)再生設(shè)計(jì)變廢為寶，讓紙筒物盡其用；這些用廢舊紙筒做的家具可能不是那么高貴抑或不是那么精致，但我們希望喚起人們對(duì)廢舊物品的關(guān)注。這件小豌豆玩具具有極強(qiáng)的互動(dòng)性，可搖、可坐、可躺、可爬、可鉆、可藏......，深得小朋友和大朋友的喜愛(ài)。其獨(dú)有的再生特質(zhì)是其他家居產(chǎn)品所不能比擬的。
壹張
深圳市朗聯(lián)空間藝術(shù)顧問(wèn)有限公司
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
椅子名為“壹張”，源于《道德經(jīng)》：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。一生多，多又歸于一，寓意椅子可產(chǎn)生豐富變化，從而孕育更多可能。其基礎(chǔ)型由三個(gè)金屬件、14塊面材組合而成。用戶可根據(jù)自己的需求進(jìn)行DIY組裝，椅寬可自由變換，如使用420mm、600mm或800mm的金屬件，椅子寬度也隨之不同。材料選擇上，椅子面材可選用鋼竹、實(shí)木、曲木板、金屬、PVC等不同材質(zhì)，滿足用戶在不同場(chǎng)合的使用。
笛卡爾椅Descartes Chair
ziinlife吱音
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“我思故我在”的笛卡爾是法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，他發(fā)明了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)工具之一——坐標(biāo)系，將幾何和代數(shù)相結(jié)合，創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。笛卡爾椅的椅背和椅腿如橫縱坐標(biāo)軸般自然延伸并匯聚成坐面。三百多年前，勒內(nèi)·笛卡爾通過(guò)坐標(biāo)軸，將當(dāng)時(shí)完全分立的代數(shù)和幾何聯(lián)系到一起。三百多年后，我們運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和理念，創(chuàng)造出具有東方韻味的椅子。
多功能豬五福藝術(shù)長(zhǎng)凳
融舍藝術(shù)家居
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
豬敦厚可愛(ài)的形象一直為人們所喜愛(ài)，圓鼓鼓的身體，象征著富有、福氣。以吉祥寓意的動(dòng)物形象，作為家居形態(tài)發(fā)源點(diǎn)。放大圓鼓鼓的形態(tài)特征，弧形形態(tài)以一貫穿，加深意向形象特征。圓潤(rùn)飽滿的邊角線，恰到好處地柔和硬質(zhì)材質(zhì)質(zhì)感。藝術(shù)裝置視角詮釋現(xiàn)實(shí)原型，以簡(jiǎn)練要素置備完善品相，小豬身形成為產(chǎn)品軀體主干，完備產(chǎn)品形象。規(guī)制中不失靈動(dòng)、自然中不乏創(chuàng)意，空間氛圍因獨(dú)特產(chǎn)品造型藝術(shù)化。光滑的亮面噴漆打造閃亮質(zhì)感，金屬質(zhì)地，鑄造沉靜、閃亮的家居生活藝術(shù)品。渾然天成的一體家居，跳脫出傳統(tǒng)家居桎梏，創(chuàng)造全新家居美感，緊扣時(shí)尚感，質(zhì)造全新家居理念。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
空間光影獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
OT Lounge Bar潮向酒廊
李寬喜
空間地點(diǎn)：南京
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
光OT Lounge Bar的空間是由特定的物件、秩序、功能組成，用“光線”的變化營(yíng)造出不同空間的特性以及空間營(yíng)業(yè)時(shí)間的過(guò)度。設(shè)計(jì)分別營(yíng)造出三個(gè)界定的使用功能：白天輕松的休閑下午茶、晚上熱鬧的演藝餐廳與深夜寂靜的爵士酒吧。也可以是互動(dòng)相連的空間，達(dá)到“界而無(wú)界”功能。我們看到的“形式”其實(shí)就是那光線下的產(chǎn)物，其實(shí)真正讓我們的感官世界所感受到的不過(guò)是那墻面上的影子。通過(guò)“人造線光”及智能燈光調(diào)控使空間物質(zhì)產(chǎn)生視覺(jué)變換，從而達(dá)到奇妙的氛圍，將我們帶入夢(mèng)幻的、理想的王國(guó)。
安吉老莊山居
北京光石普羅照明設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：安吉
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
以月光為基礎(chǔ)，一方面通過(guò)光將酒店自然野趣的整體感受傳達(dá)給客人；另一方面在照明方式上更多運(yùn)用傳統(tǒng)、有效的照明方式，讓光退后為背景。我們將室內(nèi)空間亮度設(shè)定在一個(gè)相對(duì)暗的狀態(tài)，但因?yàn)榭臻g中白色和淺木（竹）色偏多，所以盡管暗，卻仍然呈現(xiàn)出一種低對(duì)比度的柔和的舒適感。以各個(gè)空間中大量的竹元素為照明表現(xiàn)的主體，當(dāng)光和這些竹元素結(jié)合之后會(huì)產(chǎn)生豐富的影，營(yíng)造出一種自由的神秘氣息。光從自然中來(lái)，又回到自然中去。
Large Eight Italy Lounge&Restaurant-外灘1862老船場(chǎng)店
吳葉煒
空間地點(diǎn)：上海
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
船廠1862是一座擁有150余年歷史的造船廠變身為保留“工業(yè)建筑遺跡”的文化商業(yè)綜合體，始建于1862年的上海船廠，曾是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地之一，記錄了中國(guó)造船業(yè)的發(fā)展史。以照明為載體，歷史感十足的建筑空間為背景，優(yōu)雅復(fù)古的夜上海爵士等音樂(lè)為“鍵盤手”，坐在黃埔江邊，斜對(duì)對(duì)岸的萬(wàn)國(guó)建筑群，眼角的余光映著與音樂(lè)節(jié)奏互動(dòng)的迷幻燈光，或許能貫穿古今，讓人回到那遙遠(yuǎn)的夜上海時(shí)空，與那當(dāng)時(shí)的古人一同悸動(dòng)…….
重慶萬(wàn)科翡翠公園
北京八番竹照明設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：重慶
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
首先我們對(duì)這個(gè)空間的整體設(shè)計(jì)非常的喜歡，亦動(dòng)亦靜。此項(xiàng)目的空間設(shè)計(jì)意在追求空間帶給人的精神互動(dòng)。人是空間的主體，空間和陳設(shè)作為本體，都是為精神互動(dòng)的傳達(dá)服務(wù)而存在，并非跳出來(lái)單一的產(chǎn)生交流。其次，我們針對(duì)此方案的特殊追求，把光和本體的相護(hù)依存關(guān)系作為主要表現(xiàn)方式。把燈光和陳設(shè)的表現(xiàn)作為一個(gè)略微波動(dòng)的暗線，以此方式進(jìn)行對(duì)觀者情緒的暗示化推動(dòng)，讓觀者個(gè)人對(duì)空間所見(jiàn)產(chǎn)生個(gè)人想象的延展。
金灘家園家庭照明
孟慶飛
空間地點(diǎn)：太原
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
基于光源本身的多樣化、裝飾材料的多樣化、空間主題情感需要的多樣化，燈光照明設(shè)計(jì)，被越來(lái)越多的人重視起來(lái)。照明最初的功能是滿足人類活動(dòng)的基本需求。作用于視覺(jué)功能的發(fā)揮，照明是美化空間必不可缺少的物質(zhì)條件，能構(gòu)成空間，能改變空間，能美化空間。通過(guò)的色彩、明暗、層次的調(diào)動(dòng)，可使空間環(huán)境層次分明，主題突出、細(xì)節(jié)完備。為了滿足空間燈光功能使用和夢(mèng)幻的視覺(jué)效果，燈具分成兩大部分，一部分為平時(shí)使用色溫2700K的射燈，另一部分為豎向放置在墻面的燈帶。燈具采用可調(diào)角度射燈，與建筑結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了用燈光影響空間的設(shè)想。燈具布置在水平軌道上，不同配光的搭配使用使空間中的環(huán)境光照明與重點(diǎn)照明可以實(shí)現(xiàn)完美配合。2700K色溫?zé)艟吲c墻面上的燈帶分別布置在不同回路上，以便實(shí)現(xiàn)控制的靈活，使用更加方便。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
公益民生獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
貴州省榕江縣月亮故鄉(xiāng)“古法藍(lán)靛”主題非遺文創(chuàng)中心
雙木
空間地點(diǎn)：貴州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
兩湖會(huì)館以榕江縣四大扶貧產(chǎn)業(yè)的“藍(lán)靛草種植”為設(shè)計(jì)主題，將整合黔東南州以及貴州省內(nèi)豐富多元的少數(shù)民族手工藝，建立民族手工藝紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)，培養(yǎng)優(yōu)秀的手藝文化傳承人，孵化村寨手工藝合作社，對(duì)手工藝生產(chǎn)操作環(huán)節(jié)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化和精細(xì)化，針對(duì)性對(duì)村寨手藝進(jìn)行梳理和培訓(xùn)，將手藝人獨(dú)立操作與工廠量化生產(chǎn)相結(jié)合，對(duì)外整合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)型院校，獨(dú)立設(shè)計(jì)師，非遺傳承以及鄉(xiāng)土保護(hù)機(jī)構(gòu)，優(yōu)質(zhì)的電商銷售平臺(tái)，優(yōu)秀對(duì)口的線上以及線下品牌企業(yè)，具有精細(xì)化加工條件的工廠資源，針對(duì)性更強(qiáng)影響力更大的媒體資源。從最前端的渠道，直接到最后端的村寨，徹底打通從手藝到消費(fèi)者的最直接銷售渠道。讓文化不僅僅是在政策里蘇醒，而是真正的在生活里復(fù)興。，在鄉(xiāng)村里蘇醒。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
園林陳設(shè)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（大獎(jiǎng)提名空缺）
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
未來(lái)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
無(wú)邊——海葬文化館概念設(shè)計(jì)
謝紫山、閻闖、溫杰
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“海葬——人類文明進(jìn)步最詩(shī)意的體現(xiàn)”。中國(guó)傳統(tǒng)殯葬文化講究的是“入土為安”，但是土葬存在著許多弊端，破壞環(huán)境、浪費(fèi)土地資源、不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。為了保護(hù)和節(jié)約土地、森林資源，國(guó)家推行殯葬改革和文明殯葬深入發(fā)展?！盁o(wú)邊”海葬文化館概念設(shè)計(jì)，正是想嘗試結(jié)合當(dāng)前汕頭海葬行業(yè)現(xiàn)狀和社會(huì)需求特點(diǎn)，用現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義手法，設(shè)計(jì)一個(gè)儀式感與詩(shī)意并存的儀式空間，給予海葬家屬送別逝者與寄托哀思的空間；并以“浸入式空間體驗(yàn)”向觀者闡述人與自然的關(guān)系，引起觀者反思并意識(shí)到海葬不僅是出于環(huán)保，它也是人對(duì)生命全新的理解，是人對(duì)生命與自然關(guān)系的升華。
“Seventeen 17”辦公空間改造設(shè)計(jì)
顧曉彤
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
Seventeen 17是一家海淘買手公司。套內(nèi)面積632.33平方米。在過(guò)去，工作往往是朝九晚五的，一個(gè)人坐在一個(gè)小隔間里，獨(dú)自面對(duì)著一部電話或一臺(tái)電腦，這在今天的現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。我們被一系列新的溝通方式所影響，隨之而來(lái)的是一種新的工作心態(tài)。開(kāi)放的辦公空間促進(jìn)人們的交流，流暢的動(dòng)線連接著各個(gè)空間，從而營(yíng)造出一個(gè)不被束縛并且解放思維的辦公創(chuàng)造環(huán)境。
交融“意”語(yǔ)咖啡文化與藝術(shù)體驗(yàn)館
劉燁璇、邱尚浩、劉宗璇、張倩文
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本方案是以意大利建筑元素為設(shè)計(jì)主題的咖啡廳設(shè)計(jì)方案，項(xiàng)目地點(diǎn)位于天津市和平區(qū)五大道潤(rùn)興里2號(hào)樓101號(hào)，面積約200㎡、層高4.8m。此次設(shè)計(jì)集中探討商業(yè)化和文旅化交融發(fā)展的可能，著重思考了文化與藝術(shù)交融的室內(nèi)轉(zhuǎn)譯，對(duì)中意發(fā)展創(chuàng)意中心的首層進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，以交融“意”語(yǔ)為主題的“咖啡廳+”復(fù)合業(yè)態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)。復(fù)合業(yè)態(tài)包含咖啡廳、酒吧、藝術(shù)體驗(yàn)營(yíng)造一個(gè)新的多元化空間。
紗上水墨
岳明月
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
我的研究項(xiàng)目主要探索在當(dāng)代語(yǔ)境下纖維藝術(shù)與傳統(tǒng)水墨畫(huà)的關(guān)系，其目的為通過(guò)使用纖維材料來(lái)表現(xiàn)水墨以適應(yīng)當(dāng)代審美與試圖給傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)新突破。我的研究主要集中于如何使用當(dāng)代性材料去臨摹傳統(tǒng)繪畫(huà)。我的作品受到了徐冰的《背后的故事》與齊白石的寫(xiě)意水墨影響，運(yùn)用紗布，棉線，網(wǎng)紗來(lái)重構(gòu)傳統(tǒng)元素并在其中加入新元素。通過(guò)放大作品的尺寸和應(yīng)用當(dāng)代的陳列方式，我試圖去改變觀眾對(duì)傳統(tǒng)水墨的觀看方式。
宮格竹柜
周順濱
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
該設(shè)計(jì)運(yùn)用竹集成材和傳統(tǒng)竹編工藝，結(jié)合亞克力設(shè)計(jì)而成。柜子有9種不同樣式的抽屜面板，用戶可根據(jù)個(gè)人喜好隨意搭配。設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合，極具東方韻味，而九宮格也是一種具有東方韻味的符號(hào)，將這種符號(hào)巧妙的融入設(shè)計(jì)當(dāng)中，也是對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝的一種傳承。
Me
范麗雯
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于氣泡，以泡泡為主體、以鏡為媒介構(gòu)成我的作品。從氣泡鏡中可以看到不同的不一樣的“我”，它可以千變?nèi)f化，可以隨著觀眾、燈光、環(huán)境、位置的改變而變化，每個(gè)畫(huà)面都轉(zhuǎn)瞬即逝。希望通過(guò)本作品可以讓觀眾看到不一樣的自己并且接受每一個(gè)自己。因?yàn)槟闼吹降拿恳粋€(gè)“我”，都有不同的獨(dú)特意義。
《形》
張文琦
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
折紙的樂(lè)趣大多源自于孩提時(shí)期自己動(dòng)手做點(diǎn)東西來(lái)取悅自己。無(wú)需太多，僅一張紙，幾分鐘的時(shí)間足夠收獲這份簡(jiǎn)單純樸的快樂(lè)。我嘗試將折紙結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代科技進(jìn)行鏈接，希望這項(xiàng)古老的技藝能在與現(xiàn)代科技的融合中煥發(fā)新的生命力，獲得更多使用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。也期望人們?cè)诔錆M壓力的生活間隙中能夠在一些像折紙一樣看似普通尋常的地方收獲一些最初的，簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。
空·間椅
王馨怡
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
該作品主要通過(guò)以立方體框架結(jié)構(gòu)為單體，通過(guò)比例縮放和疏密排布使其產(chǎn)生視覺(jué)變化。而3D打印技術(shù)能實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜模型制作，突破了傳統(tǒng)加工工藝的生產(chǎn)局限，將這一造型簡(jiǎn)約實(shí)則復(fù)雜繁瑣的造型完整的呈現(xiàn)。金屬材質(zhì)的堅(jiān)韌，3D打印技術(shù)的開(kāi)源化，兩者相輔結(jié)合創(chuàng)新型設(shè)計(jì)思維，傳統(tǒng)坐具形式也能產(chǎn)生空間感以及透氣感。作品本身不僅充分體現(xiàn)出3D打印的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，坐具中的結(jié)構(gòu)運(yùn)用同時(shí)詮釋出空與間的關(guān)系：空會(huì)因間隔而重組構(gòu)成，間也因空的存在而變換。
水平線（模組化扁平置物架）
翟偉民
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
此款置物架整體造型靈活多變，可以根據(jù)用戶的需要進(jìn)行調(diào)整，置物架層板的尺寸，置物架的高度，以及層板的形狀均可以根據(jù)空間大小，功能需要進(jìn)行合理搭配，可組合成置物架、茶幾、花架、邊幾、書(shū)架等。具有非常強(qiáng)的實(shí)用功能。而且安裝的過(guò)程也非常簡(jiǎn)便。不需要借助工具可以徒手完成組裝。扁平化的包裝，極大地降低了產(chǎn)品運(yùn)輸成本。通過(guò)日用家居產(chǎn)品的呈現(xiàn)，很好地向民眾傳遞了榫卯文化。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】頒獎(jiǎng)盛典
相約「中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)周」
2020年中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)周將再次回到廣東省佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)，以“重啟未來(lái)”為主題，在疫情常態(tài)化管理的前提下，充分發(fā)揮展會(huì)和文化活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用及資源聚集效應(yīng)，恢復(fù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)消費(fèi)，拉動(dòng)生產(chǎn)，集聚海內(nèi)外藝術(shù)高校和行業(yè)協(xié)會(huì)等資源，打造具有完備生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展活動(dòng)體系，搭建行業(yè)新平臺(tái)。
活動(dòng)安排
12月1日
14:00-17:00
麒麟說(shuō)+中國(guó)人才發(fā)展戰(zhàn)略
18:30-21:00
設(shè)計(jì)力量分享會(huì)
12月2日
9:30-12:30
家居藝術(shù)不能錯(cuò)過(guò)的設(shè)計(jì)對(duì)話（并行兩場(chǎng)）
13:30-17:30
2020中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)周（佛山）暨第二屆大灣區(qū)生活設(shè)計(jì)節(jié)開(kāi)幕式&中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)高峰論壇
19:30-21:00
相信這個(gè)十年的起點(diǎn)
對(duì)你我來(lái)說(shuō)都不是那么順利
但是我們?nèi)匀豢吹搅四切?/span>
對(duì)設(shè)計(jì)還充滿著希望的作品
那些獨(dú)一無(wú)二的視角
那些不拘一格的創(chuàng)意
都在訴說(shuō)著對(duì)未來(lái)的渴望
作為一個(gè)新的十年開(kāi)始
我們將繼續(xù)砥礪前行
12月與廣東佛山再聚首
見(jiàn)證屬于你們的閃耀之夜
中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)盛典
我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)相遇
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
空間陳設(shè)美學(xué)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
西塘n?ra良壤酒店
深圳市水平線室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：浙江嘉善西塘古鎮(zhèn)
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
良壤內(nèi)部場(chǎng)地中有五個(gè)深色盒子，不同長(zhǎng)度地坐落在水邊，與室內(nèi)、景觀相統(tǒng)一，于建筑主體中分離，自成體系，形成了一種具有當(dāng)代感的視線關(guān)系，并與古亭間形成輕微的視覺(jué)上的對(duì)抗。與此同時(shí)也界限出了“游園”的路徑以及動(dòng)線，包括光的進(jìn)入、變化模式。彼此相望，獨(dú)立存在，又相互映襯。餐廳、琴室、茶室、書(shū)房、酒吧……選取這種長(zhǎng)卷的打開(kāi)或者說(shuō)解讀方式，是照顧了實(shí)用功能的現(xiàn)實(shí)后，也能兼顧得了審美情趣。下沉、抬升，仿樂(lè)章，一詠五嘆。
PXD厐喜設(shè)計(jì)（杭州）事務(wù)所
厐喜
空間地點(diǎn)：杭州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
設(shè)計(jì)愿景是打造一個(gè)可承載時(shí)間積淀的空間，可將生活、藝術(shù)、品味和對(duì)美的態(tài)度置于其中，賦予空間陳設(shè)與人文思考，讓空間、物件與人對(duì)話。于是想到了“之間”和“坐隱”這兩個(gè)詞，這大概就是空間設(shè)計(jì)思路的初衷。
ICS幼兒園-玩趣教學(xué)瞭望塔
張耀天
空間地點(diǎn)：北京
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
孩子非常善于發(fā)現(xiàn)和利用各種各樣的空間。高的、低的、寬的、窄的、亮的、暗的，他們?cè)诓煌目臻g就能玩不一樣的游戲。一旦我們給孩子創(chuàng)造一定的活動(dòng)空間，他們就能找到在這個(gè)空間里活動(dòng)的最舒適的方式。而我們的設(shè)計(jì)目的就在于為孩子創(chuàng)造更多的活動(dòng)空間和更多的活動(dòng)方式，把空間和想象力都交還于孩子與此同時(shí)，ICS幼兒園的課程理念來(lái)源于IB課程教育體系，IB課程推行師生的創(chuàng)造性理念，無(wú)獨(dú)有偶，本次設(shè)計(jì)理念結(jié)合園方的教學(xué)特色也以“玩中學(xué)”及“探索”為核心主旨，進(jìn)而在每一層空間中衍生出不同的創(chuàng)意。
會(huì)仙樓
敖瀚
空間地點(diǎn)：北京
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
繁市，如野。“大隱隱如市，小隱隱于野”，會(huì)仙樓坐落在在北京金融街，一個(gè)都市中最繁華的所在，然而設(shè)計(jì)師想創(chuàng)造出一種“繁市，如野”的感覺(jué)。閑逸瀟灑的生活并不一定要在林泉野徑才能體會(huì)得到，能在北京這種高度被欲望充斥的城市尋找到更是一種高級(jí)。在繁華之中，隱逸在如林在野的一種狀態(tài)，雖然短暫，貴在日常。止而靜能觀，內(nèi)觀自己，外觀眾生，人被滋養(yǎng)，心歸平靜，獨(dú)善其身……，這是設(shè)計(jì)這家餐廳想要達(dá)到的目標(biāo)。
物象幾何
JST建筑研究室
空間地點(diǎn)：福州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
物象幾何Physical Geometry約翰尼斯·開(kāi)普勒曾說(shuō)，“哪里有物質(zhì)，哪里就有幾何?！北景甘且粋€(gè)坐落于福州的整木展廳，設(shè)計(jì)師在入口處打造了一個(gè)懸空的白色盒子，路過(guò)人潮無(wú)法窺視內(nèi)部景象。比起平鋪直敘的手法，含而不露的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更有一種回味無(wú)窮的體驗(yàn)感和揮之不去的感染力，十分耐人尋味。在上面行走，你能感受到設(shè)計(jì)帶來(lái)的滿滿儀式感。從入口到內(nèi)部展廳，設(shè)計(jì)師預(yù)留了一條狹窄潔凈的長(zhǎng)廊，獨(dú)有的靜默和空白賦予這片虛無(wú)的空間以某種意味，使人對(duì)未知的一切充滿好奇和期待。
杭州木美展廳如意空間
許亦多
空間地點(diǎn)：杭州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
木美家具獨(dú)立店展廳，用商業(yè)遞進(jìn)邏輯，裝置手法讓空間自我生長(zhǎng)直觀地藝術(shù)沉浸物與美的平衡體驗(yàn)儀式感互動(dòng)營(yíng)造流動(dòng)的，靜默的，衍生的，周而復(fù)始。節(jié)制空間材質(zhì)的運(yùn)用粗獷里的柔和，高純度下的變換用反差的質(zhì)地引述家具的內(nèi)斂細(xì)膩。無(wú)處不在的張力，表達(dá)著整個(gè)空間的情緒是藝術(shù)的是陌生的也是美的。
既下山·重慶
重慶尚壹揚(yáng)裝飾設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：重慶
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
白色與灰調(diào)成為空間中的主色調(diào)，并搭配黃銅來(lái)抽象地呈現(xiàn)民國(guó)記憶的歷史感，而非具象化地重構(gòu)與再敘述。在酒店設(shè)計(jì)中一反科技的過(guò)度使用，用手拉窗簾替代自動(dòng)窗簾、并加厚內(nèi)墻縱深，以加強(qiáng)窗框的深度，為空間中的使用者塑造更強(qiáng)烈的空間浸入感。同時(shí)在武官別墅背后，修建出一方水塘，呼應(yīng)重慶人的江岸情節(jié)與其周安置休憩區(qū)。旨在有限的改造尺度中，完成對(duì)重慶性格的敘述，并跳脫出建筑的民國(guó)時(shí)代印痕，呈現(xiàn)更為當(dāng)代化的酒店體驗(yàn)。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
陳設(shè)藝術(shù)品獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
榫.龕
張瑋
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“榫”：制木竹等器物時(shí)，為使兩塊材料接合所特制的凸凹部分。凸出的叫榫頭，凹下的叫榫眼?！褒悺保汗┓钌裎弧⒎鹣竦鹊男￠w子?！伴君悺保菏前褌鹘y(tǒng)的木作架構(gòu)中最基本的榫卯架構(gòu)放大，作為神龕的基礎(chǔ)造型。.放置神像的木盒當(dāng)做“榫頭”，作為整個(gè)龕的核心組件連接固定接底座和背板。底座和背板可以有多種組合方式，可以根據(jù)使用場(chǎng)景的不同選擇落地式或水滴保險(xiǎn)式或掛壁式。
相隨沙發(fā)Stay With Me Sofa
ziinlife吱音
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
作為一款機(jī)械沙發(fā)，相隨沙發(fā)有著流暢連貫的動(dòng)態(tài)和有機(jī)感，并以優(yōu)美復(fù)古的形式，打破了以往一成不變的常規(guī)，在這類沙發(fā)中實(shí)現(xiàn)了形式上的徹底顛覆，既形式與功能的完美結(jié)合。沙發(fā)扶手處的曲線延伸至靠背，貫穿為一根簡(jiǎn)約流動(dòng)的線條，使沙發(fā)無(wú)論在向后靠還是收起時(shí)，都可連成一體。扶手和靠背的連接處還巧妙地使用了柔軟材質(zhì)，可隨著身體的倚靠、靠背的上升下降呈現(xiàn)出不同形態(tài)，將沙發(fā)在不同使用情境中的動(dòng)勢(shì)，生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。于是，機(jī)械沙發(fā)不再等同于呆板、笨重，而是有了形式上的突破，功能之上，更靈動(dòng)，更優(yōu)雅。
《時(shí)光燈》
深圳市探索家工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“時(shí)光燈”是一款以照明計(jì)時(shí)為基礎(chǔ)，并讓人感受到“時(shí)光流逝”的交互型臺(tái)燈。時(shí)光燈造型采用古老的沙漏形式。旋轉(zhuǎn)燈罩開(kāi)啟，燈亮瞬間開(kāi)始計(jì)時(shí)，三十分鐘后燈光自動(dòng)熄滅。若想再次開(kāi)啟，只需長(zhǎng)按開(kāi)關(guān)，或者再次旋轉(zhuǎn)燈罩。時(shí)光燈在照亮空間的同時(shí)，警示人們時(shí)間流逝。作品不僅直接地傳達(dá)時(shí)間重要性，而且間接地反映了當(dāng)下社會(huì)年輕人面臨的問(wèn)題：拖延癥?！拜p輕一轉(zhuǎn)，點(diǎn)亮?xí)r光”生活中的浪漫總發(fā)生在不經(jīng)意間，開(kāi)一盞燈也能充滿儀式感。時(shí)光燈借用沙漏造型的同時(shí)，使其散發(fā)著光芒，在有限的時(shí)間里，點(diǎn)亮無(wú)限生活的可能。“旋轉(zhuǎn)一下”，與時(shí)光對(duì)話，交個(gè)朋友吧！
2020之間-01（茶盤）
上相-孫少川
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
之間品茶是體味時(shí)間茶器是尺度空間“之間”茶盤是干泡茶器，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于“人是城市的尺度”——圍繞人的需求，器物像城市一樣不停迭代，不僅可以為室內(nèi)空間增添更多靈動(dòng)的元素，還兼具更多實(shí)用功能。茶盤由三層組件結(jié)構(gòu)而成：底層盤是石材材質(zhì)，表面為拋光工藝，側(cè)邊為原石材質(zhì)，表面人工雕琢的細(xì)膩和邊緣的天然粗獷的形成鮮明的視覺(jué)反差，兼具空間裝置的質(zhì)感和器物的實(shí)用性。第二、三層，采用玄鐵材質(zhì)，收細(xì)邊。不僅可以作為擺件為茶盤增添趣味，還將微景觀融入其中，第二層茶盤更兼具可移動(dòng)的使用功能?！爸g”茶盤將玄鐵工藝和天然石材驚艷組合，層層向上，不僅還原出當(dāng)代人文空間的美學(xué)品格、出其不意地表達(dá)了傳統(tǒng)茶文化中“天人合一”的意象、更充分表達(dá)了“設(shè)計(jì)向上、生活向上”的精神內(nèi)涵。
紙筒家具-小豌豆玩具
北京維拓文創(chuàng)科技有限公司
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
我們注意到打圖社每天產(chǎn)生大量的內(nèi)芯紙筒，這些內(nèi)芯紙筒會(huì)被當(dāng)成廢品處理掉，紙筒的質(zhì)量非常好，而且是環(huán)保材料，我們用廢舊紙筒做了一些有趣的設(shè)計(jì)，于是誕生了一系列創(chuàng)意紙筒家具，這件小豌豆玩具就是其中一件：利用回收的廢舊紙筒制作而成，通過(guò)再生設(shè)計(jì)變廢為寶，讓紙筒物盡其用；這些用廢舊紙筒做的家具可能不是那么高貴抑或不是那么精致，但我們希望喚起人們對(duì)廢舊物品的關(guān)注。這件小豌豆玩具具有極強(qiáng)的互動(dòng)性，可搖、可坐、可躺、可爬、可鉆、可藏......，深得小朋友和大朋友的喜愛(ài)。其獨(dú)有的再生特質(zhì)是其他家居產(chǎn)品所不能比擬的。
壹張
深圳市朗聯(lián)空間藝術(shù)顧問(wèn)有限公司
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
椅子名為“壹張”，源于《道德經(jīng)》：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。一生多，多又歸于一，寓意椅子可產(chǎn)生豐富變化，從而孕育更多可能。其基礎(chǔ)型由三個(gè)金屬件、14塊面材組合而成。用戶可根據(jù)自己的需求進(jìn)行DIY組裝，椅寬可自由變換，如使用420mm、600mm或800mm的金屬件，椅子寬度也隨之不同。材料選擇上，椅子面材可選用鋼竹、實(shí)木、曲木板、金屬、PVC等不同材質(zhì)，滿足用戶在不同場(chǎng)合的使用。
笛卡爾椅Descartes Chair
ziinlife吱音
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“我思故我在”的笛卡爾是法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，他發(fā)明了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)工具之一——坐標(biāo)系，將幾何和代數(shù)相結(jié)合，創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。笛卡爾椅的椅背和椅腿如橫縱坐標(biāo)軸般自然延伸并匯聚成坐面。三百多年前，勒內(nèi)·笛卡爾通過(guò)坐標(biāo)軸，將當(dāng)時(shí)完全分立的代數(shù)和幾何聯(lián)系到一起。三百多年后，我們運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和理念，創(chuàng)造出具有東方韻味的椅子。
多功能豬五福藝術(shù)長(zhǎng)凳
融舍藝術(shù)家居
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
豬敦厚可愛(ài)的形象一直為人們所喜愛(ài)，圓鼓鼓的身體，象征著富有、福氣。以吉祥寓意的動(dòng)物形象，作為家居形態(tài)發(fā)源點(diǎn)。放大圓鼓鼓的形態(tài)特征，弧形形態(tài)以一貫穿，加深意向形象特征。圓潤(rùn)飽滿的邊角線，恰到好處地柔和硬質(zhì)材質(zhì)質(zhì)感。藝術(shù)裝置視角詮釋現(xiàn)實(shí)原型，以簡(jiǎn)練要素置備完善品相，小豬身形成為產(chǎn)品軀體主干，完備產(chǎn)品形象。規(guī)制中不失靈動(dòng)、自然中不乏創(chuàng)意，空間氛圍因獨(dú)特產(chǎn)品造型藝術(shù)化。光滑的亮面噴漆打造閃亮質(zhì)感，金屬質(zhì)地，鑄造沉靜、閃亮的家居生活藝術(shù)品。渾然天成的一體家居，跳脫出傳統(tǒng)家居桎梏，創(chuàng)造全新家居美感，緊扣時(shí)尚感，質(zhì)造全新家居理念。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
空間光影獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
OT Lounge Bar潮向酒廊
李寬喜
空間地點(diǎn)：南京
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
光OT Lounge Bar的空間是由特定的物件、秩序、功能組成，用“光線”的變化營(yíng)造出不同空間的特性以及空間營(yíng)業(yè)時(shí)間的過(guò)度。設(shè)計(jì)分別營(yíng)造出三個(gè)界定的使用功能：白天輕松的休閑下午茶、晚上熱鬧的演藝餐廳與深夜寂靜的爵士酒吧。也可以是互動(dòng)相連的空間，達(dá)到“界而無(wú)界”功能。我們看到的“形式”其實(shí)就是那光線下的產(chǎn)物，其實(shí)真正讓我們的感官世界所感受到的不過(guò)是那墻面上的影子。通過(guò)“人造線光”及智能燈光調(diào)控使空間物質(zhì)產(chǎn)生視覺(jué)變換，從而達(dá)到奇妙的氛圍，將我們帶入夢(mèng)幻的、理想的王國(guó)。
安吉老莊山居
北京光石普羅照明設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：安吉
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
以月光為基礎(chǔ)，一方面通過(guò)光將酒店自然野趣的整體感受傳達(dá)給客人；另一方面在照明方式上更多運(yùn)用傳統(tǒng)、有效的照明方式，讓光退后為背景。我們將室內(nèi)空間亮度設(shè)定在一個(gè)相對(duì)暗的狀態(tài)，但因?yàn)榭臻g中白色和淺木（竹）色偏多，所以盡管暗，卻仍然呈現(xiàn)出一種低對(duì)比度的柔和的舒適感。以各個(gè)空間中大量的竹元素為照明表現(xiàn)的主體，當(dāng)光和這些竹元素結(jié)合之后會(huì)產(chǎn)生豐富的影，營(yíng)造出一種自由的神秘氣息。光從自然中來(lái)，又回到自然中去。
Large Eight Italy Lounge&Restaurant-外灘1862老船場(chǎng)店
吳葉煒
空間地點(diǎn)：上海
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
船廠1862是一座擁有150余年歷史的造船廠變身為保留“工業(yè)建筑遺跡”的文化商業(yè)綜合體，始建于1862年的上海船廠，曾是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地之一，記錄了中國(guó)造船業(yè)的發(fā)展史。以照明為載體，歷史感十足的建筑空間為背景，優(yōu)雅復(fù)古的夜上海爵士等音樂(lè)為“鍵盤手”，坐在黃埔江邊，斜對(duì)對(duì)岸的萬(wàn)國(guó)建筑群，眼角的余光映著與音樂(lè)節(jié)奏互動(dòng)的迷幻燈光，或許能貫穿古今，讓人回到那遙遠(yuǎn)的夜上海時(shí)空，與那當(dāng)時(shí)的古人一同悸動(dòng)…….
重慶萬(wàn)科翡翠公園
北京八番竹照明設(shè)計(jì)有限公司
空間地點(diǎn)：重慶
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
首先我們對(duì)這個(gè)空間的整體設(shè)計(jì)非常的喜歡，亦動(dòng)亦靜。此項(xiàng)目的空間設(shè)計(jì)意在追求空間帶給人的精神互動(dòng)。人是空間的主體，空間和陳設(shè)作為本體，都是為精神互動(dòng)的傳達(dá)服務(wù)而存在，并非跳出來(lái)單一的產(chǎn)生交流。其次，我們針對(duì)此方案的特殊追求，把光和本體的相護(hù)依存關(guān)系作為主要表現(xiàn)方式。把燈光和陳設(shè)的表現(xiàn)作為一個(gè)略微波動(dòng)的暗線，以此方式進(jìn)行對(duì)觀者情緒的暗示化推動(dòng)，讓觀者個(gè)人對(duì)空間所見(jiàn)產(chǎn)生個(gè)人想象的延展。
金灘家園家庭照明
孟慶飛
空間地點(diǎn)：太原
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
基于光源本身的多樣化、裝飾材料的多樣化、空間主題情感需要的多樣化，燈光照明設(shè)計(jì)，被越來(lái)越多的人重視起來(lái)。照明最初的功能是滿足人類活動(dòng)的基本需求。作用于視覺(jué)功能的發(fā)揮，照明是美化空間必不可缺少的物質(zhì)條件，能構(gòu)成空間，能改變空間，能美化空間。通過(guò)的色彩、明暗、層次的調(diào)動(dòng)，可使空間環(huán)境層次分明，主題突出、細(xì)節(jié)完備。為了滿足空間燈光功能使用和夢(mèng)幻的視覺(jué)效果，燈具分成兩大部分，一部分為平時(shí)使用色溫2700K的射燈，另一部分為豎向放置在墻面的燈帶。燈具采用可調(diào)角度射燈，與建筑結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了用燈光影響空間的設(shè)想。燈具布置在水平軌道上，不同配光的搭配使用使空間中的環(huán)境光照明與重點(diǎn)照明可以實(shí)現(xiàn)完美配合。2700K色溫?zé)艟吲c墻面上的燈帶分別布置在不同回路上，以便實(shí)現(xiàn)控制的靈活，使用更加方便。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
公益民生獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
貴州省榕江縣月亮故鄉(xiāng)“古法藍(lán)靛”主題非遺文創(chuàng)中心
雙木
空間地點(diǎn)：貴州
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
兩湖會(huì)館以榕江縣四大扶貧產(chǎn)業(yè)的“藍(lán)靛草種植”為設(shè)計(jì)主題，將整合黔東南州以及貴州省內(nèi)豐富多元的少數(shù)民族手工藝，建立民族手工藝紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)，培養(yǎng)優(yōu)秀的手藝文化傳承人，孵化村寨手工藝合作社，對(duì)手工藝生產(chǎn)操作環(huán)節(jié)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化和精細(xì)化，針對(duì)性對(duì)村寨手藝進(jìn)行梳理和培訓(xùn)，將手藝人獨(dú)立操作與工廠量化生產(chǎn)相結(jié)合，對(duì)外整合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)型院校，獨(dú)立設(shè)計(jì)師，非遺傳承以及鄉(xiāng)土保護(hù)機(jī)構(gòu)，優(yōu)質(zhì)的電商銷售平臺(tái)，優(yōu)秀對(duì)口的線上以及線下品牌企業(yè)，具有精細(xì)化加工條件的工廠資源，針對(duì)性更強(qiáng)影響力更大的媒體資源。從最前端的渠道，直接到最后端的村寨，徹底打通從手藝到消費(fèi)者的最直接銷售渠道。讓文化不僅僅是在政策里蘇醒，而是真正的在生活里復(fù)興。，在鄉(xiāng)村里蘇醒。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
園林陳設(shè)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（大獎(jiǎng)提名空缺）
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】
未來(lái)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)提名作品展示
（排名不分先后）
無(wú)邊——海葬文化館概念設(shè)計(jì)
謝紫山、閻闖、溫杰
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
“海葬——人類文明進(jìn)步最詩(shī)意的體現(xiàn)”。中國(guó)傳統(tǒng)殯葬文化講究的是“入土為安”，但是土葬存在著許多弊端，破壞環(huán)境、浪費(fèi)土地資源、不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。為了保護(hù)和節(jié)約土地、森林資源，國(guó)家推行殯葬改革和文明殯葬深入發(fā)展?！盁o(wú)邊”海葬文化館概念設(shè)計(jì)，正是想嘗試結(jié)合當(dāng)前汕頭海葬行業(yè)現(xiàn)狀和社會(huì)需求特點(diǎn)，用現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義手法，設(shè)計(jì)一個(gè)儀式感與詩(shī)意并存的儀式空間，給予海葬家屬送別逝者與寄托哀思的空間；并以“浸入式空間體驗(yàn)”向觀者闡述人與自然的關(guān)系，引起觀者反思并意識(shí)到海葬不僅是出于環(huán)保，它也是人對(duì)生命全新的理解，是人對(duì)生命與自然關(guān)系的升華。
“Seventeen 17”辦公空間改造設(shè)計(jì)
顧曉彤
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
Seventeen 17是一家海淘買手公司。套內(nèi)面積632.33平方米。在過(guò)去，工作往往是朝九晚五的，一個(gè)人坐在一個(gè)小隔間里，獨(dú)自面對(duì)著一部電話或一臺(tái)電腦，這在今天的現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。我們被一系列新的溝通方式所影響，隨之而來(lái)的是一種新的工作心態(tài)。開(kāi)放的辦公空間促進(jìn)人們的交流，流暢的動(dòng)線連接著各個(gè)空間，從而營(yíng)造出一個(gè)不被束縛并且解放思維的辦公創(chuàng)造環(huán)境。
交融“意”語(yǔ)咖啡文化與藝術(shù)體驗(yàn)館
劉燁璇、邱尚浩、劉宗璇、張倩文
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本方案是以意大利建筑元素為設(shè)計(jì)主題的咖啡廳設(shè)計(jì)方案，項(xiàng)目地點(diǎn)位于天津市和平區(qū)五大道潤(rùn)興里2號(hào)樓101號(hào)，面積約200㎡、層高4.8m。此次設(shè)計(jì)集中探討商業(yè)化和文旅化交融發(fā)展的可能，著重思考了文化與藝術(shù)交融的室內(nèi)轉(zhuǎn)譯，對(duì)中意發(fā)展創(chuàng)意中心的首層進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，以交融“意”語(yǔ)為主題的“咖啡廳+”復(fù)合業(yè)態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)。復(fù)合業(yè)態(tài)包含咖啡廳、酒吧、藝術(shù)體驗(yàn)營(yíng)造一個(gè)新的多元化空間。
紗上水墨
岳明月
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
我的研究項(xiàng)目主要探索在當(dāng)代語(yǔ)境下纖維藝術(shù)與傳統(tǒng)水墨畫(huà)的關(guān)系，其目的為通過(guò)使用纖維材料來(lái)表現(xiàn)水墨以適應(yīng)當(dāng)代審美與試圖給傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)新突破。我的研究主要集中于如何使用當(dāng)代性材料去臨摹傳統(tǒng)繪畫(huà)。我的作品受到了徐冰的《背后的故事》與齊白石的寫(xiě)意水墨影響，運(yùn)用紗布，棉線，網(wǎng)紗來(lái)重構(gòu)傳統(tǒng)元素并在其中加入新元素。通過(guò)放大作品的尺寸和應(yīng)用當(dāng)代的陳列方式，我試圖去改變觀眾對(duì)傳統(tǒng)水墨的觀看方式。
宮格竹柜
周順濱
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
該設(shè)計(jì)運(yùn)用竹集成材和傳統(tǒng)竹編工藝，結(jié)合亞克力設(shè)計(jì)而成。柜子有9種不同樣式的抽屜面板，用戶可根據(jù)個(gè)人喜好隨意搭配。設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合，極具東方韻味，而九宮格也是一種具有東方韻味的符號(hào)，將這種符號(hào)巧妙的融入設(shè)計(jì)當(dāng)中，也是對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝的一種傳承。
Me
范麗雯
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于氣泡，以泡泡為主體、以鏡為媒介構(gòu)成我的作品。從氣泡鏡中可以看到不同的不一樣的“我”，它可以千變?nèi)f化，可以隨著觀眾、燈光、環(huán)境、位置的改變而變化，每個(gè)畫(huà)面都轉(zhuǎn)瞬即逝。希望通過(guò)本作品可以讓觀眾看到不一樣的自己并且接受每一個(gè)自己。因?yàn)槟闼吹降拿恳粋€(gè)“我”，都有不同的獨(dú)特意義。
《形》
張文琦
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
折紙的樂(lè)趣大多源自于孩提時(shí)期自己動(dòng)手做點(diǎn)東西來(lái)取悅自己。無(wú)需太多，僅一張紙，幾分鐘的時(shí)間足夠收獲這份簡(jiǎn)單純樸的快樂(lè)。我嘗試將折紙結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代科技進(jìn)行鏈接，希望這項(xiàng)古老的技藝能在與現(xiàn)代科技的融合中煥發(fā)新的生命力，獲得更多使用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。也期望人們?cè)诔錆M壓力的生活間隙中能夠在一些像折紙一樣看似普通尋常的地方收獲一些最初的，簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。
空·間椅
王馨怡
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
該作品主要通過(guò)以立方體框架結(jié)構(gòu)為單體，通過(guò)比例縮放和疏密排布使其產(chǎn)生視覺(jué)變化。而3D打印技術(shù)能實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜模型制作，突破了傳統(tǒng)加工工藝的生產(chǎn)局限，將這一造型簡(jiǎn)約實(shí)則復(fù)雜繁瑣的造型完整的呈現(xiàn)。金屬材質(zhì)的堅(jiān)韌，3D打印技術(shù)的開(kāi)源化，兩者相輔結(jié)合創(chuàng)新型設(shè)計(jì)思維，傳統(tǒng)坐具形式也能產(chǎn)生空間感以及透氣感。作品本身不僅充分體現(xiàn)出3D打印的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，坐具中的結(jié)構(gòu)運(yùn)用同時(shí)詮釋出空與間的關(guān)系：空會(huì)因間隔而重組構(gòu)成，間也因空的存在而變換。
水平線（模組化扁平置物架）
翟偉民
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設(shè)計(jì)說(shuō)明：
此款置物架整體造型靈活多變，可以根據(jù)用戶的需要進(jìn)行調(diào)整，置物架層板的尺寸，置物架的高度，以及層板的形狀均可以根據(jù)空間大小，功能需要進(jìn)行合理搭配，可組合成置物架、茶幾、花架、邊幾、書(shū)架等。具有非常強(qiáng)的實(shí)用功能。而且安裝的過(guò)程也非常簡(jiǎn)便。不需要借助工具可以徒手完成組裝。扁平化的包裝，極大地降低了產(chǎn)品運(yùn)輸成本。通過(guò)日用家居產(chǎn)品的呈現(xiàn)，很好地向民眾傳遞了榫卯文化。
【陳設(shè)中國(guó)·晶麒麟獎(jiǎng)】頒獎(jiǎng)盛典
相約「中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)周」
2020年中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)周將再次回到廣東省佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)，以“重啟未來(lái)”為主題，在疫情常態(tài)化管理的前提下，充分發(fā)揮展會(huì)和文化活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用及資源聚集效應(yīng)，恢復(fù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)消費(fèi)，拉動(dòng)生產(chǎn)，集聚海內(nèi)外藝術(shù)高校和行業(yè)協(xié)會(huì)等資源，打造具有完備生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展活動(dòng)體系，搭建行業(yè)新平臺(tái)。
活動(dòng)安排
12月1日
14:00-17:00
麒麟說(shuō)+中國(guó)人才發(fā)展戰(zhàn)略
18:30-21:00
設(shè)計(jì)力量分享會(huì)
12月2日
9:30-12:30
家居藝術(shù)不能錯(cuò)過(guò)的設(shè)計(jì)對(duì)話（并行兩場(chǎng)）
13:30-17:30
2020中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)周（佛山）暨第二屆大灣區(qū)生活設(shè)計(jì)節(jié)開(kāi)幕式&中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)高峰論壇
19:30-21:00
2020中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)盛典
作品詳見(jiàn)（復(fù)制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看）：
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