作品名稱:
林居·禪意
作者姓名:
衛(wèi)澤豐
單位名稱:
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
指導(dǎo)老師:
賈京生/張寶華/張樹新
設(shè)計(jì)說明
有“似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。”
有“徘徊幽樹月,嘹唳小亭風(fēng)。”
亦有“遙見尋沙岸,春風(fēng)動(dòng)草衣。”
更有“郁郁澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條?!?/span>
我認(rèn)為《東方·潮》表達(dá)的不僅是形式上的內(nèi)容,更是通過形式去闡述某種東方文化的思想——“禪意”這一主題。本作描繪的是一幅想象中的山間景色,表達(dá)的是東方文化中“禪”的意境。隨著社會(huì)生活節(jié)奏加快,人們渴望返璞歸真的心理需求,使得這種“禪意”成為了一種回歸的潮流。本作通過描繪層層疊疊的“樹木”、活潑戲水的“仙鶴”、閑情野逸的“漁家”以及呼朋引伴的“歸燕”,來營(yíng)造這種“禪”的意境。配色有低調(diào)沉穩(wěn)的藍(lán)綠色系,有明快活潑的黃綠色系,有優(yōu)雅寧?kù)o的藍(lán)紫色系。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上主要考慮到色彩的和諧統(tǒng)一,同時(shí)又有非常豐富的細(xì)節(jié)。構(gòu)圖上運(yùn)用了傳統(tǒng)紋樣的形式,瀑布的部分為陽(yáng)紋——三只飛燕;樹木的部分為陰紋。
專家評(píng)語(yǔ)
在東方文化與藝術(shù)中,最典型、最有影響力的就是佛學(xué)的禪文化、禪意境與禪意生活美學(xué)。該作品通過整體色調(diào)統(tǒng)一、局部形態(tài)豐富的造型方法,建構(gòu)了一幅渾然一體的畫面,巧妙而含蓄地呈現(xiàn)了“禪意”這一東方美學(xué)。作品以靜默冥想中的山間寂景、豐富多樣的形態(tài)為造型核心,以層層盛疊的“樹木”、活潑戲水的“仙鶴”、閑情野逸的“漁家”、以及呼朋引伴的“歸燕”為具體元素,組合營(yíng)造出具有豐富多樣、活潑熱鬧的形態(tài)畫面,同時(shí)又通過和諧統(tǒng)一的色彩創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出一種空靈而寂寥的“禪”的意境與美的“禪意”語(yǔ)境。
作品不足之處也很明顯,即設(shè)計(jì)中運(yùn)用的“加法”有余而“減法”不足。好在作者控制畫面色彩的能力較強(qiáng),使“加法”有余的設(shè)計(jì),具有了“減法”設(shè)計(jì)的感覺。
作品詳見(復(fù)制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看):
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