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  國潮風(fēng)再起，當(dāng)非遺元素碰撞“最強大腦”，會激發(fā)出怎樣的創(chuàng)意火花？今天，第二屆國潮文創(chuàng)設(shè)計大賽正式落幕，獲獎作品全部揭曉。本次大賽由上海市文化和旅游局主辦，上海東方網(wǎng)投資有限公司承辦，上海市中醫(yī)文獻館、上海米哈游網(wǎng)絡(luò)科技股份有限公司、上海第一食品連鎖發(fā)展有限公司協(xié)辦。
  本次文創(chuàng)大賽傳承首屆“非遺新體驗”主題，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為理念，評選出了一批“創(chuàng)新、好用、可轉(zhuǎn)化”的國潮文創(chuàng)產(chǎn)品和設(shè)計方案，融入時代審美，打造城市禮物，推動非遺連接當(dāng)代生活，綻放迷人光彩。值得一提的是，今年大賽在原有基礎(chǔ)上新增了“數(shù)字創(chuàng)新”“中醫(yī)藥”“非遺美食”三個子賽道的評選，旨在多角度、立體化挖掘展示多彩非遺魅力。
  本次文創(chuàng)大賽自6月10日“文化和自然遺產(chǎn)日“啟動以來，面向全社會開展參賽作品的征集。在為期近4個月的活動中，經(jīng)過初審、專家評審、網(wǎng)絡(luò)評選及組委會終評等環(huán)節(jié)，最終評選出“最佳作品獎”10名、“最佳設(shè)計獎”10名、“最具潛力獎”10名。
  讓我們一同來看看本次國潮文創(chuàng)大賽的獲獎作品吧。
  產(chǎn)品組
  “最佳作品獎”10名
  上海援藏×上海博物館聯(lián)名系列文創(chuàng)香薰
  此款作品采用了藏香制作技藝。藏香相傳起源于公元七世紀。藏王松贊干布虔信佛教，責(zé)成大臣吞米?桑布扎研制供佛之香。吞米?桑布扎以藏醫(yī)學(xué)為指導(dǎo)，精心研制出手工水磨制香技藝，從此藏香開始在各地流傳。
  日喀則薩迦八思巴藏香根據(jù)八思巴法王（1235-1280）制定的配方制作，選用沉香、檀香、丁香、木香、甘香、紅花等四十多種高原天然香材，配有多種香型，具有驅(qū)蟲防病、凈化空氣、寧心安神等功效。薩迦縣的藏香制作技藝已被列入日喀則市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
  “絨”情玉蘭（插花）
  恒源祥以花傳情，以線連接，以上海市級非遺“海派絨線編結(jié)技藝“鉤編而成的絨線花為載體，彰顯海派風(fēng)情。三種不同規(guī)格不同顏色的花瓶承載，圓潤飽滿、和諧統(tǒng)一，進能作為家具陳列，展示自然之美；退能獨居一角，作為案臺擺件，文雅別致。
  編織是人類最古老的手工技藝之一，經(jīng)過半個多世紀的沉淀和積累，形成了具有海派文化特色的民間工藝?！丁敖q”情玉蘭》系列作品選用上海市花白玉蘭為花型，寓意純潔、真摯，花枝向上生長，更象征了一種開路先鋒、奮發(fā)向上的精神。
  曲水流觴椅
  此款作品運用了海派家具制作技藝，以傳統(tǒng)的明式椅作為藍本，結(jié)構(gòu)上結(jié)合了交椅、圈椅和官帽椅三種最基礎(chǔ)的中國范式，借鑒交椅的交叉結(jié)構(gòu)結(jié)合建筑中懸挑的受力方式，參考圈椅的扶手形態(tài)，用旋轉(zhuǎn)的曲面與官帽椅的搭腦相連接，傳統(tǒng)家具中的托尼被替換為半圈足，與傾斜向上的座面一起，呈現(xiàn)出一種歡迎的狀態(tài)。
  在扶手的頂端運用流暢而充滿變化的曲面與前叉支柱融為一體，靠背和連接圈足的輻條通過不同粗細的曲線和變化營造律動感。輻條連接處的細節(jié)運用西方建筑十字拱的部分結(jié)構(gòu)，從建筑到家具這種挪用，也是另一個對設(shè)計尺度的換位思考。
  豫園戲臺-榫卯積木
  作品運用榫卯技藝，在細節(jié)的處理上使用了傳統(tǒng)榫卯連接結(jié)構(gòu)，并結(jié)合了豫園戲臺的場景元素，特別研發(fā)以豫園戲臺為主的古建榫卯積木場景，在場景中加入榫卯積木人仔，可以自由組合拼搭，理論上可以進行無限的延展，打破傳統(tǒng)古建的固定樣式，結(jié)合其他通用榫卯構(gòu)件，可以讓玩家創(chuàng)造出自己心中夢想的建筑殿堂。
  作品前后參考了宋代《營造法式》、清工部《工程做法則例》，最后選擇以北方的抬梁式構(gòu)架法，在此基礎(chǔ)之上優(yōu)化結(jié)構(gòu)件，將臺明、梁、柱、枋、檁、椽、瓦等通過模塊化的設(shè)計，使其更具有通用性，符合DIY的拼搭邏輯，并借助這些通用結(jié)構(gòu)件讓玩家可以實現(xiàn)自由拼搭創(chuàng)作。
  土布新裁（布藝）
  土布新裁系列產(chǎn)品運用的是土布染織技藝，以“海洋”作為設(shè)計主題，將瀕危海洋生物作為創(chuàng)作元素，將珊瑚、玳瑁、?？刃蜗笠云床?、刺繡的工藝呈現(xiàn)。此款產(chǎn)品有純手工制作的軟雕塑，以崇明土布為主要材料進行制作，整組作品尺寸約占據(jù)2立方米空間。崇明土布是以棉花為原材料，經(jīng)過采棉、搟棉條，紡紗、染紗、整經(jīng)、上機、織造等數(shù)十道工藝，在傳統(tǒng)土織機上純手工織造而成。
  系列軟雕塑裝置作品可以于城市社區(qū)藝術(shù)空間、文化書店等場所中流動展出，以調(diào)動潛在受眾對崇明土布的興趣。系列文創(chuàng)產(chǎn)品包含抱枕、包袋、掛件等品類，傳播崇明土布的文化價值，令崇明土布以更新穎的形式融入現(xiàn)代都市人的生產(chǎn)生活中。
  江南水鄉(xiāng)客船（紅船）
  江南水鄉(xiāng)客船（紅船）根據(jù)郵票圖案，及江南客船造型按比列制造，用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花絲工藝及船體木匠工藝聯(lián)合制作。并經(jīng)國家郵政局批準授權(quán)，中郵文創(chuàng)出品，獨創(chuàng)性：它不僅展示了中國傳統(tǒng)的客船文化，又展示了花絲枝藝的精諶枝藝，同時傳播紅船精神。
  江南紅船是江南水鄉(xiāng)特有的一種船型，主要分布于長江三角洲地區(qū)。它們通常用于內(nèi)河客運和貨運，是江南水鄉(xiāng)重要的交通工具，也是江南水鄉(xiāng)文化的重要組成部分，它們不僅為人們的出行提供了便利，也是江南水鄉(xiāng)的象征之一。如今，隨著交通方式的多樣化，江南客船逐漸淡出了人們的視線，但是它們?nèi)匀皇侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中的重要符號之一。
  福壽三多（首飾）
  此款作品的底胎是用金銀細工技藝所制，在羽毛鑲嵌技藝的運用上采用了四種天然羽毛（非保護非保育養(yǎng)殖類飛禽）貼制而成。其靈感來源于中國傳統(tǒng)紋樣，福壽三多紋，由桃子石榴佛手組合而成，外框采用了樗蒲紋的紋樣，其中桃子的漸變色疊貼技法逼真地還原了桃子的質(zhì)感，栩栩如生，綠色的葉子和紅色的石榴都也生動地體現(xiàn)了物體的特征。多彩的顏色變化使得這件作品有了創(chuàng)新性的視覺呈現(xiàn)，讓人眼前一亮。
  用這樣的傳統(tǒng)紋樣來體現(xiàn)對人生的一種美好向往，佛手諧意為福，桃子諧意為壽，石榴暗喻多子，表達了中國人對于幸福，長壽，家族興旺的美好愿景。這款作品它可以作日常佩戴的裝飾品，搭配組件可以作為耳飾、項鏈、胸針佩戴，有著三種不同的佩戴方式可供呈現(xiàn)。
  包裝拎盒（土布竹編）
  此款作品采用了傳統(tǒng)的土布染織技藝和竹編工藝，工藝歷史悠久，具有濃郁的地方特色。土布是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自己紡織的布料，具有質(zhì)地柔軟、透氣性好、耐磨損等特點，而竹編是以竹子為原料，經(jīng)過削竹、編織、打磨等工序制作而成的。拎包的設(shè)計簡介大方、線條流暢，顏色以傳統(tǒng)色調(diào)為主，給人一種古樸典雅的感覺，同時，土布和竹編工藝的相結(jié)合形成了別具一格的外觀和質(zhì)感。
  青浦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土布與竹編制作成的包裝拎包是一款具有獨特文化內(nèi)涵和產(chǎn)品特點的產(chǎn)品，不僅具有實用性和耐用性，還具有一定的流動傳播非遺意義。
  梵沐記星動禮盒（木梳精油禮盒）
  東陽木梳非遺傳承人陳浩歸，結(jié)合東陽木雕傳統(tǒng)美術(shù)和東陽木梳傳統(tǒng)技藝兩項非遺項目，通過創(chuàng)新的設(shè)計、新穎的款式造型，將東方意趣融入現(xiàn)代生活之中，讓木梳更符合年輕一代的審美。同時結(jié)合健康養(yǎng)生理念，打造非遺新品牌，讓大眾不僅能感受獨具匠心的創(chuàng)造，也能感受到別樣的養(yǎng)生魅力，讓非遺更好地走入大家的生活中。
  獅子滾繡球好事在后頭（擺件）
  此款作品結(jié)合了滬上繡球制作技藝和面塑這兩項傳統(tǒng)非遺技藝，造型選用了獅子滾繡球的經(jīng)典元素，取其民間諺語的好彩頭——好事在后頭，希望能給大家?guī)ズ眠\吉祥。
  繡球?qū)?dāng)代海派文化“大氣、包容、精致、多姿多彩”等元素與傳統(tǒng)技藝結(jié)合，針對現(xiàn)代大眾審美特點進行了大膽的改進，在用料、圖案、色彩、體積上下工夫，使得整個繡球的功能與用途都以更時尚新穎的面目呈現(xiàn)出來。面塑，用不同色彩的面團利用刀、剪、簪等簡易工具和獨特工藝，塑造成人物、鳥獸、魚蟲、花卉、山川、樓閣等。
  *以上排名不分先后
  設(shè)計組
  “最佳設(shè)計獎”10名
  上海非遺積木
  此款作品以海派非遺為主題，選取了烏泥涇手工棉紡織技藝、鑼鼓書、泗涇十錦細鑼鼓、南翔小籠饅頭制作技藝、上海港碼頭號子、上海龍華廟會、豫園燈會、馬橋手獅舞、民族樂器制作技藝等9個國家級非遺，以及市級非遺海派旗袍制作技藝為要素，以積木為載體，設(shè)計了一組10款微場景。通過精心構(gòu)思和搭建，以最少的積木塊數(shù)，體現(xiàn)豐富的內(nèi)容。
  浮生一夢原神絨花配飾
  此款作品制作采用了絨花制作技藝。南京絨花技藝是一種通過天然蠶絲和銅絲進行加工制作，使其用于民俗節(jié)事與禮儀裝飾的傳統(tǒng)技藝。除此之外，本作品同時運用了3D建模渲染這一數(shù)字技術(shù)，對作品進行了復(fù)刻，形成三維數(shù)字影像，從而達到數(shù)字化非遺保護的目的。
  在設(shè)計元素方面，本作品從《原神》的游戲美學(xué)角度進行了分析提取，四款作品分別取自“溫迪”“鐘離”“雷電將軍”“納西妲”四位游戲角色，通過對角色的相關(guān)植物元素、色彩進行提取，整合記憶點進行繪制，從而制作出該作品。
  南瓜型魯班鎖
  此款作品在制作上運用了榫卯技藝，魯班鎖是一種三維立體組合式的拼插玩具，僅憑自身結(jié)構(gòu)，制約形成密不可分且精妙嚴謹?shù)恼w。
  本作品將魯班鎖原理與南瓜形狀相結(jié)合，其多元的復(fù)雜結(jié)構(gòu)不僅保證了整體強度與穩(wěn)定性，能當(dāng)擺件放置，具備觀賞價值，同時又能作為開發(fā)智力、鍛煉腦力的益智玩具，有助于建立空間想象力與邏輯思維，具備使用價值。與西方萬圣節(jié)的主題相結(jié)合，卻又是中國古代工匠智慧的體現(xiàn)，適應(yīng)不同地區(qū)文化的需要，南瓜魯班鎖可以說是創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)。
  原神剪紙
  此款作品在設(shè)計上采用了傳統(tǒng)手工剪紙技藝。本作品緊跟潮流，將剪紙藝術(shù)融入到游戲文化當(dāng)中，出于對《原神》的熱愛，作者把游戲文化和剪紙結(jié)合在一起。日益現(xiàn)代化的今天，剪紙文化仍然有極強的藝術(shù)表現(xiàn)力，充分融合現(xiàn)代潮流文化元素，創(chuàng)造出形式更豐富，寓意更加深刻的剪紙，映射出當(dāng)代人的社會生活和精神追求。
  剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。剪紙的語言是“千刻不落，萬剪不斷”，且在創(chuàng)造過程中要眼隨手動，手隨心動，刀隨氣動，紙隨刀動。
  金翅大鵬麥稈畫
  作品采用非遺麥稈畫技藝，并結(jié)合《原神》中魈角色元素進行創(chuàng)作。麥稈畫是一種歷史悠久的剪貼藝術(shù)，使用的材料是簡單易得，價格低廉的麥稈，經(jīng)過蒸、刮、染、燙、貼、剪、烙等步驟制作而成。麥稈畫常用于制作花鳥，山川，人物等等。
  本作品利用麥稈畫光澤明亮的特點，賦予了魈華麗的金色羽翼。為了達到理想效果，每片羽毛都要利用麥稈的紋路，模仿羽毛的狀態(tài)，雖然加大了工作量，但在陽光照射下，移動畫作，羽翼便會更加熠熠生輝。此外，作品中還利用了堿性染料，為魈的手臂，翅膀增添色彩，是的畫作更加鮮明。
  放生橋?qū)嵞境斜P
  此款作品采用了榫卯技藝，將具有超百年歷史的上海市朱家角古鎮(zhèn)的古橋“放生橋”為原型鑲嵌在一整塊北美黑胡桃木承盤上，胡桃木紋在每一件作品上都呈現(xiàn)出獨一無二的花紋。
  本件作品的亮點在于每個承盤都由北美黑胡桃木實木整料制成，一木而出，天然的實木紋樣呈現(xiàn)出水面的漣漪之感，有的順紋如絲，有的波光粼粼，如同倒影了如畫山水。放生橋立于水上，在不同的光影中倒影在承盤上，如在水面中。無論在玄關(guān)中承放鑰匙、卡片等物件，還是在茶室、餐桌做食品美陳都具有獨一無二的文化呈現(xiàn)，體現(xiàn)了榫卯工藝的非遺傳承，更代表了上海古城中“放生橋”僧人與人為善的精神力量。
  中國熊貓擺件
  此款作品的靈感來源于超人氣的國寶大熊貓，運用海派非遺鉤針編織技藝制作出層次分明、立體感十足的熊貓形象。鉤針編織技藝雖工具簡單，用料單一，但在百余年的傳承中，形成了三十多種基本針法和上千種花樣，且利用針法的不同組合，使圖案日趨豐富，既實用又有欣賞價值。
  “中國熊貓”不僅體現(xiàn)了鉤針編織技藝的精湛水平，更將國寶大熊貓的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代審美相結(jié)合，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
  軟花瓶
  軟花瓶作品由三個花瓶組成，采用傳統(tǒng)手工地毯織造技藝和手工梭織技法。軟花瓶1是以黑白相間的中國山水畫為靈感，將不同質(zhì)感的黑白灰三色材料通過傳統(tǒng)手工編織，植絨等方式呈現(xiàn)出軟硬不同的肌理效果；軟花瓶2、軟花瓶3選取日常被丟棄的材料進行創(chuàng)作，再加以刺繡等手法，舊屋革新。
  一字香
  “漢字書法”不僅是非遺，更是代表中國的四大國粹之一。以古人推崇的“君子四雅”之首的焚香為創(chuàng)作方向，結(jié)合代表中國的陶瓷元素，以非遺新體驗的創(chuàng)新視角，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
  “一字香”充滿國潮元素的創(chuàng)新設(shè)計，以現(xiàn)代消費市場的需求為背景，將“漢字書法”元素融入到產(chǎn)品的造型中?？紤]到產(chǎn)品使用的方法，調(diào)整功能性和視覺的平衡，使之自然柔和，內(nèi)具筋骨，外附個性和字體美感，具有一心一意、一往無前等美好寓意。設(shè)計以道家思想強調(diào)的回歸真我、虛極盡篤為啟發(fā)，強調(diào)簡潔的設(shè)計理念。
  蜀月擺件
  設(shè)計以竹材為主要研究對象，青神竹編，四川省青神縣傳統(tǒng)美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。竹子自古就是環(huán)保材料，并且自身具有極強的文化屬性，代表正直和高潔，是文人雅士居家陳設(shè)的必備，“寧可食無肉，不可居無竹”，同時竹子生長周期短，在室內(nèi)設(shè)計中用竹材取代木材可以大大減少森林砍伐。
  另外，竹子“質(zhì)輕高強”，比剛度可以和鋼材媲美。以竹編陳設(shè)——鏡子為創(chuàng)作重點，結(jié)合作者本人的相關(guān)研究課題和自身實踐創(chuàng)作，重點探究竹編陳設(shè)（鏡子）在中式文化空間中的應(yīng)用。作品《蜀月》具有材料特色、文化特色和藝術(shù)特色三方面。
  *以上排名不分先后
  最佳作品獎
  10名
  *以上排名不分先后
  最佳設(shè)計獎
  10名
  *以上排名不分先后
  最具潛力獎
  10名

  *以上排名不分先后

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