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畢業(yè)設(shè)計(jì)，難嗎？

小察每當(dāng)去觀看畢業(yè)展的時(shí)候，都深有感觸，一邊感慨著為什么同樣的幾年時(shí)間里，他們?cè)趺淳湍苤谱鞒瞿敲磧?yōu)秀的作品。而一邊則是想起自己畢業(yè)時(shí)，制作畢業(yè)作品時(shí)的手忙腳亂。選題的時(shí)候就開(kāi)始糾結(jié)，選什么題？怎么做？該準(zhǔn)備哪些材料？材料找到了但是哪些才和我的設(shè)計(jì)有關(guān)系？

過(guò)程很艱辛，但是還是很有趣的，現(xiàn)在想起來(lái)還有點(diǎn)成就感。上期分享了 “ 原研哉教導(dǎo)下的“后浪”優(yōu)秀畢作” ，而今天來(lái)跟大家分享下日本的另外一位設(shè)計(jì)大師—— 深澤直人，指導(dǎo)下的優(yōu)秀畢設(shè)供大家鑒賞學(xué)習(xí)～

山下大地

「Tissue」

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探索素材本質(zhì)，在素材與環(huán)境間尋找新關(guān)聯(lián)性。

紙巾在我們的生活中，是一種極其普通，經(jīng)常被大家使用的“素材”。我曾偶然間用力拉開(kāi)一張紙巾，一瞬間，我感受到了一種獨(dú)屬于它的美感。我想，這也許就是紙巾從它的特質(zhì)“張力”中孕育出來(lái)的魅力吧。

特質(zhì)，指代物體本身所擁有的特性?！昂穸取?、“重量”甚至“讓人著迷的程度”，我正在紙巾無(wú)窮無(wú)盡的特質(zhì)中進(jìn)行探索，并且抓住那些從特質(zhì)中應(yīng)運(yùn)而生的魅力，對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)。同時(shí)，紙巾的特質(zhì)也會(huì)由于放置場(chǎng)所的改變而產(chǎn)生變化。隨著特性與環(huán)境之間關(guān)聯(lián)性的改變，紙巾也擁有了作為道具的功能。我希望通過(guò)紙巾盒、垃圾桶等等與紙巾相關(guān)的物體，來(lái)探索素材與環(huán)境之間隱秘的關(guān)聯(lián)性。

德永二紀(jì)

「OOU」

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早晨，我們登上電車。在通勤的高峰期，人來(lái)人往。我們不得不接觸一些我們不感興趣的人。在那個(gè)擁擠的環(huán)境下，無(wú)法自由自在地前行。我們感到，自己私密的空間被入侵。外出，也是人、人和人。我們逐漸被空間擁擠的壓力蠶食。如果，我被周圍的這一切淹沒(méi)。該如何解決？

河野雅一

「思考的原點(diǎn)」

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我們的生活，充滿著各種各樣的物品。我們?cè)谌粘Ｉ钪欣硭?dāng)然地使用著這些物件。但是，這些物品的用途，可能不限于我們認(rèn)知上的用途。我們看著這些生活物品，找出它們適合的用法。更深一層，人類的行為模式以及人對(duì)某件物品的情感，讓我們?cè)谑褂脮r(shí)形成一個(gè)慣性。然后，形成了這件物品的存在形式。

中野水葵

「由紙紗編織而成的襪子」

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用紙這種材質(zhì)所制成的紗線具有輕便、透氣、吸熱和不容易起毛的特點(diǎn)。因此這種材質(zhì)所制作的衣物有冬暖夏涼、防悶熱的效果。從這一點(diǎn)出發(fā)，我制作了造型能吸引眼球并且穿著舒適的襪子。這種紙紗線經(jīng)過(guò)一種能展示材質(zhì)獨(dú)特的編織方法后，我想讓觀眾感受到紙張的皺褶的美感。

Lee yunkyu

「雜貨的未來(lái)」

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當(dāng)今世代，立體造型印刷服務(wù)逐漸在我們生活中普及，我想在不遠(yuǎn)的將來(lái)，每個(gè)家庭擁有一臺(tái)3D打印機(jī)也是一件很平常的事。應(yīng)對(duì)這種未來(lái)的取向，我制定了一個(gè)設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)出一系列以3D打印為單一出品媒介的生活雜貨模型，讓每一個(gè)人都能把這些雜貨通過(guò)打印機(jī)印刷出來(lái)。

饗庭聖治

「光的足跡」

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因?yàn)殚L(zhǎng)距離往返大學(xué)的關(guān)系，接觸了平時(shí)不會(huì)搭乘新干線、去到未曾到訪的地方。逐漸，成了一種從家出發(fā)到達(dá)更多未知地點(diǎn)的遠(yuǎn)距離通學(xué)狀態(tài)。在這些陌生的環(huán)境里，無(wú)論看到的風(fēng)景如何改變，光，始終在這些地方存在。隨著場(chǎng)所、時(shí)間等各種條件不斷變化的光，作為一種附屬在物體上的介質(zhì)才能被我們看見(jiàn)。我在很遠(yuǎn)的地方往返學(xué)校的日常生活中，被這些若隱若現(xiàn)的、帶著某種不確定性的光所吸引，并且按下快門。某一天，某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)空間，一張張捕捉這些瞬間的照片。但是，無(wú)法從中提取出光線。我在日常生活拍攝的照片里頭，確實(shí)存在著光。我把那些照片上的光當(dāng)作焦點(diǎn)，把它們堆疊到一起的時(shí)候，我想，能夠看到“日常生活”的光吧。

Ma Wenjin

「未來(lái)食物的樣子」

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100年后、200年后我們的飲食會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化呢？在技術(shù)發(fā)展與解決新時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題的背景下，食物將會(huì)發(fā)生怎樣的改變呢？這一些列的作品是對(duì)未來(lái)世界里食物的新形態(tài)的想象，我把這些想象具現(xiàn)化成實(shí)體模型的作品。

杉原春樹(shù)

「符號(hào)與繪畫」

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照步驟班計(jì)算和協(xié)調(diào)對(duì)做事情來(lái)說(shuō)雖然很重要，但是即使?jié)M足以上條件做出沒(méi)有誤差的東西，也欠缺趣味。從美術(shù)之力，美術(shù)的視點(diǎn)來(lái)突破或許是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試，我將自己到目前所學(xué)習(xí)到的最重要的領(lǐng)悟制作成了畢業(yè)設(shè)計(jì)。數(shù)字即便是被破壞后產(chǎn)生了新的造型還是能被辨別，即便在表現(xiàn)上天馬行空，根本上還是由作者計(jì)算得出,我使用了繪畫這樣的基本手法來(lái)抽象表現(xiàn)了這個(gè)領(lǐng)悟。

山口大誓

「桃桃桃 桃太郎」

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本作品是能夠從“標(biāo)題的首字”＝“標(biāo)題”＝“章節(jié)”＝“正文”四個(gè)階段來(lái)分別進(jìn)行解讀的平假名。

比如說(shuō)當(dāng)我們從遠(yuǎn)方看一棵樹(shù)時(shí)，眼睛會(huì)捕捉樹(shù)的全貌，由此產(chǎn)生“這是一棵樹(shù)”的認(rèn)識(shí)?？墒钱?dāng)我們近距離觀察時(shí)，則會(huì)看到樹(shù)皮、枝干、繁茂的樹(shù)葉等等細(xì)節(jié)。如果你試著取下一片樹(shù)葉仔細(xì)觀察的話，甚至能夠看到樹(shù)葉的葉脈。

我想，在這樣不能同時(shí)捕捉到所有訊息的“觀察”之中，說(shuō)不定存在一個(gè)我們并未察覺(jué)的焦點(diǎn)吧。

巖井稜

「DEEP PLANE」

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海報(bào)的表現(xiàn)大多被局限在平面上。不論是在車站或是街邊，海報(bào)內(nèi)容的不同悄悄反而表現(xiàn)了它局限于同一形式的事實(shí)。由此，我給自己定下了“用兩個(gè)平面進(jìn)行表達(dá)”這個(gè)限制，探索海報(bào)新型表現(xiàn)的研究之旅。

我認(rèn)為對(duì)想法進(jìn)行限制，才可以讓我們沖破框架，完成一些跨越性的作品。很多人正是因?yàn)橛小安患酉拗谱鲎约合矚g的事情”的想法，才讓他們陷入了選擇過(guò)多的境地，最后被常識(shí)左右，走向了一個(gè)馬馬虎虎的結(jié)局。所以，我給自己設(shè)置了限制，并在限制中摸索嶄新的可能。

中村恵

「落雷」

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視頻鑒賞

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這是一個(gè)對(duì)鋼板一定程度的震動(dòng)時(shí)，反映出雷擊影像的作品。觀眾們?cè)谔ど箱摪搴笥昧Σ忍さ耐瑫r(shí)，能夠體驗(yàn)到雷擊的感覺(jué)。跺腳的行為和雷擊的關(guān)系表面看來(lái)沒(méi)有半毛錢關(guān)系，然后我通過(guò)人類跺腳的行為作動(dòng)能媒介，試圖把這兩種現(xiàn)象連結(jié)在一起。

中山媛南子

「COCOON」

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無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作的時(shí)候，我們都會(huì)選擇坐在桌前高度適中的椅子上，身體以一種向下的狀態(tài)進(jìn)行工作。這種視線朝下身體前傾的狀態(tài)，會(huì)讓人產(chǎn)生“他現(xiàn)在正集中精力努力學(xué)習(xí)”的感覺(jué)。換句話說(shuō)，從小開(kāi)始這種姿態(tài)和視線就仿佛變成了我們頭腦中的開(kāi)關(guān)，被牢牢刻印在了心里。為了讓大家得到真正充足的休息時(shí)間，我設(shè)計(jì)了這把椅子。

椅面離地16cm的高度與人坐在地板上的高度相近，再加上15度的傾斜度，能夠在身體放松的同時(shí)自動(dòng)將人的視線向上調(diào)整。這樣也許能夠讓我們看到跟工作時(shí)完全不同的景色吧。它的高度比坐在地板上高，同時(shí)也比餐椅低，這讓他具備了坐在地板上無(wú)法獲得舒適度以及低高度帶來(lái)的安心感。在這張椅子上你可以盤腿甚至打滾，非常自由。

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來(lái)源： 察覺(jué)

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