口暴在线视频|蝌蚪窝综合国产国产AV无乱码|无码一区二区精品久久|天天九九一级片久久精品青草社区

首頁(yè) > 投稿攻略 > 設(shè)計(jì)學(xué)苑
「呼吸」專訪 - 日本平面設(shè)計(jì)的當(dāng)下奏鳴 - 三上悠里
信息發(fā)布:征集碼頭網(wǎng)    點(diǎn)擊次數(shù):5447    更新時(shí)間:2020-12-19

「BREATHING·呼吸」 主視覺(jué)_ Concept & Design : 孫思嘉

「呼吸」是一檔設(shè)計(jì)訪談專欄。欄目旨于以訪談圖文的形式、記錄“交流(コミュニケーション)”之形“呈現(xiàn)海外設(shè)計(jì)人之思”以形塑溝通的一回性、照應(yīng)異域設(shè)計(jì)語(yǔ)匯及受訪人之個(gè)體獨(dú)自性、并自然的以對(duì)話行為本身剖面“相互”的現(xiàn)在之樣態(tài)、側(cè)觀外鄰設(shè)計(jì)之局部與當(dāng)下。

訪談專欄的視域?qū)⒂伞溉毡尽谷攵鴿u推涉世界。每期專訪將有選擇的同一名頂尖 、活躍于一線的海外設(shè)計(jì)師進(jìn)行。從問(wèn)答與作品詳介的形式中,我們力求探尋受訪者設(shè)計(jì)思考成形之背景及解析創(chuàng)作過(guò)程中其所思與嘗試觸及其獨(dú)自方法論的些許部分并展現(xiàn)之。

我們期許每位受訪人的畫卷鋪展都能草稿您內(nèi)心設(shè)計(jì)空間的千里江山,亦摯愿每回形似“生”之外延的對(duì)話孜孜絲織之網(wǎng)或微筑廣域溝通之橋以奏鳴“無(wú)界”之聲、馨響悠揚(yáng)。

專欄企劃 | 擔(dān)當(dāng) 孫思嘉

三上悠里 Yuuri Mikami

Yuuri Mikami Design Office/藝術(shù)指導(dǎo)

https://www.yuurimikami.com/

2008年畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科。同年、進(jìn)入株式會(huì)社dentsutec。作為藝術(shù)指導(dǎo)參與了各類廣告制作工作后,2014年進(jìn)入株式會(huì)社佐藤卓設(shè)計(jì)事務(wù)所。擔(dān)當(dāng)有:書籍「設(shè)計(jì)的解剖」、大地藝術(shù)節(jié)2015、菊正宗「百默」、日本全國(guó)高校棒球錦標(biāo)賽、吉本興業(yè)、銀座鑒賞百貨街3等案件。2017年獨(dú)立開(kāi)業(yè)。作為平面設(shè)計(jì)師、特別是在現(xiàn)代美術(shù)、戲劇、教育、社會(huì)設(shè)計(jì)等文化?藝術(shù)領(lǐng)域積極展開(kāi)活動(dòng)。2017年開(kāi)始,她與平面設(shè)計(jì)師保田卓也一起主理了「憲法的基礎(chǔ)」。2019年,成為東京藝術(shù)積分計(jì)劃「在東京跨越國(guó)境」事務(wù)局成員。JAGDA正會(huì)員。

△ OKINA Exhibition 

△ Theatre Company shelf 

△ PPP(Exhibition) 

畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科、經(jīng)佐藤卓設(shè)計(jì)事務(wù)所后獨(dú)立、設(shè)立「Yuuri Mikami Design Office」的平面設(shè)計(jì)師三上悠里真誠(chéng)、縝密、而見(jiàn)地明快。她以孜孜前行之姿不單在設(shè)計(jì)之路上屢屢囊獲了包括:GOOD DESIGN AWARD,Prize;Young Cannes Lions Competition,Bronze;Young Cannes Lions Competition,F(xiàn)inalist等知名獎(jiǎng)項(xiàng),其作品也廣泛入選包括JAGDA(日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì))年鑒、日本字體設(shè)計(jì)年鑒、俄羅斯莫斯科金蜂蜜國(guó)際平面設(shè)計(jì)雙年展在內(nèi)的多項(xiàng)領(lǐng)域刊物及比賽。從所學(xué)于名門美大、至肩扛事務(wù)所重?fù)?dān);由獨(dú)立之姿披荊斬棘到殊榮碩綴、聲名鵲起;期間所歷與體會(huì)我們此次向接受「呼吸」專欄訪談的三上前輩一一請(qǐng)教,并獲得了她詳盡而叮嚀的回答。

(M:三上悠里 S: 孫思嘉 )

S:是否可以請(qǐng)畢業(yè)于名門武藏野美術(shù)大學(xué)①視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的您、和我們分享,當(dāng)初決定選擇美大的契機(jī)與理由;同時(shí),就讀于當(dāng)時(shí)由知名設(shè)計(jì)師新島實(shí)②擔(dān)當(dāng)系科主任教授的視覺(jué)傳達(dá)專業(yè),您自感所學(xué)獲益及延續(xù)到當(dāng)下的是哪些部分。

M:就10歲時(shí)即已立志考取美術(shù)大學(xué)的我而言、彼時(shí)對(duì)「平面設(shè)計(jì)」一詞其實(shí)不甚有感。對(duì)之所指為何、如何表現(xiàn)皆所知寥寥。

但,對(duì)「視覺(jué)傳達(dá)」一詞卻是一點(diǎn)靈犀。

也許、較之視覺(jué)和造形、先有「想要傳達(dá)的內(nèi)容」這點(diǎn)使人安心。因此懵懂的覺(jué)著、并非(選擇)多摩美術(shù)大學(xué)③的「平面設(shè)計(jì)學(xué)科」、而是武藏野美術(shù)大學(xué)的「視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科」較為合適(當(dāng)時(shí)、日本主要美大中人氣是多由多摩美及武藏美二者分之)。而坦誠(chéng)言之、那會(huì)兒對(duì)學(xué)校有哪些先生及教授哪些內(nèi)容、基本不了解。

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科所學(xué)最重要的、大致有兩點(diǎn)。

其一是「編集性的視點(diǎn)」、另一則是「記號(hào)論(符號(hào)學(xué))」④?!妇幖缘囊朁c(diǎn)」、我釋其為、既是指對(duì)象及對(duì)之所被置的文脈進(jìn)行深掘、由此而建立起概念的行為;又是以內(nèi)容去決定造型的過(guò)程之事。

然后,「記號(hào)論」是一門探究人類的知覺(jué)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)問(wèn)、通過(guò)記號(hào)論的學(xué)習(xí)、給予我對(duì)「目所能見(jiàn)之物是如何作用于人類意識(shí)的」這一問(wèn)題產(chǎn)生深刻的啟發(fā)。(我認(rèn)為以設(shè)計(jì)的文脈咀嚼記號(hào)論的方式是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科的重要特征)

綜上所述、經(jīng)自身的經(jīng)驗(yàn)我得以對(duì)保羅?蘭德⑤所言「設(shè)計(jì)是形式和內(nèi)容之間的關(guān)系⑥」(Design is a relationship between form and content.”)」之句、有了實(shí)感體味。(新島實(shí)先生是保羅?蘭德的弟子。我時(shí)常銘記的保羅?蘭德之句也是多受到了新島先生的影響)。

△ zoucan 

S: 經(jīng)電通デック后,您入職了設(shè)計(jì)大師佐藤卓設(shè)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所⑦。雖很遺憾在我入職時(shí)恰您已獨(dú)立,但從前輩您所擔(dān)當(dāng)?shù)摹弗钎顶ぅ螭谓馄省?、「大地の蕓術(shù)祭-2015」、「菊正宗」等事務(wù)所重要項(xiàng)目中,可深感被委以信任并重?fù)?dān)于肩。想請(qǐng)教您的是、在極其忙碌的事務(wù)所工作中,面對(duì)嚴(yán)苛的佐藤先生、您所感于事務(wù)所修行所學(xué)有哪些?

M: 從佐藤先生身上拜學(xué)到了許許多多、如今思來(lái)、與其說(shuō)大部分是與造形有關(guān)莫若講是「作為一個(gè)人該如何存在」的人性的部分。雖常提「設(shè)計(jì)即“用心”」、關(guān)注用心滲透至造形的細(xì)節(jié)(之事)與禮敬待人基本是同一回事也是被不斷不斷的叮囑關(guān)照。

S: 在「以貢獻(xiàn)于永續(xù)社會(huì)與豐裕的精神性為目標(biāo)、邊介入個(gè)人?社會(huì)?環(huán)境等各種關(guān)系性、邊以視覺(jué)傳達(dá)為基盤盡傳達(dá)設(shè)計(jì)之責(zé)任 」 的主旨下展開(kāi)活動(dòng)的YUURI Mikami Design Office、經(jīng)手了許多文化、藝術(shù)領(lǐng)域的項(xiàng)目。當(dāng)您以設(shè)計(jì)師的身份介入藝術(shù)類項(xiàng)目之時(shí),您是否會(huì)受項(xiàng)目性質(zhì)的影響,來(lái)調(diào)節(jié)或增幅設(shè)計(jì)的(個(gè)人)表現(xiàn)性(或藝術(shù)性),并由之開(kāi)啟對(duì)“傳達(dá)”的突破?還是保持較為審慎的傳達(dá)尺度。

M: 我是以、藝術(shù)家是「表現(xiàn)的存在」、設(shè)計(jì)師是「解釋的存在」來(lái)把握的。當(dāng)然,設(shè)計(jì)師也進(jìn)行「表現(xiàn)」、但我一直篤信這必須應(yīng)當(dāng)是以對(duì)對(duì)象的「理解」或「解釋」為基所作的表現(xiàn)。該點(diǎn)即使在(經(jīng)手)藝術(shù)類項(xiàng)目、或其它客戶案件之時(shí)都不會(huì)改變。所以,與一流藝術(shù)家一道工作時(shí)、常會(huì)被逼入「何為優(yōu)秀的表現(xiàn)」之問(wèn)。以及、覺(jué)得這方才是從事與藝術(shù)相關(guān)工作的設(shè)計(jì)師之樂(lè)趣。

△ takurami 

△ TAKURAMITEN 

△ OKAGAWA 

S:您為武藏野美術(shù)大學(xué)?修了制作?優(yōu)秀作品展所作的設(shè)計(jì)作品十分細(xì)致與驚艷。猜想其中一定也融入了您對(duì)母校的情感色彩。是否可以請(qǐng)您詳細(xì)的和我們分享,關(guān)于該項(xiàng)目的前后左右,以及,開(kāi)始的契機(jī)?

M: 作為畢業(yè)生,被委托擔(dān)當(dāng)武藏美的設(shè)計(jì)工作時(shí)、感到十分的光榮和感激。實(shí)際上、是因擔(dān)當(dāng)了2018年在六本木MIDTOWN Design?HUB⑧舉辦的關(guān)于社會(huì)設(shè)計(jì)的展覽會(huì)及、2019年同樣位于Design?HUB舉辦的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科展覽會(huì)的視覺(jué)設(shè)計(jì)、該設(shè)計(jì)工作被矚目而受到了學(xué)校的委托。對(duì)視覺(jué)的概念其實(shí)頗費(fèi)了一番心思苦惱、作為畫面整體,我想在展現(xiàn)一個(gè)大的方向性同時(shí)、也表現(xiàn)每個(gè)存在(細(xì)節(jié))也栩栩如生的物體。雖然作為武藏美有其宏大的理念、但是我認(rèn)為形成大學(xué)的、依舊還是一個(gè)一個(gè)、一人一人的學(xué)生。

△ A STUDY OF VISUAL COMMUNICATION DESIGN 

△ SELECTED WORKS FROM MAU DEGREE SHOW 2019 

S:或許會(huì)是一個(gè)略抽象的問(wèn)題?!瓣P(guān)系性”從來(lái)介乎于「物與物」,「人與人」,及「人與物」之間,而視覺(jué)傳達(dá)作為構(gòu)建渠道與方式,可涵蓋的畢竟僅為專業(yè)域面涵蓋之區(qū)間,所以,相信您或也有遇到過(guò),超乎“視覺(jué)傳達(dá)”甚或“設(shè)計(jì)”范圍內(nèi)的某些需構(gòu)建的情態(tài),您是否會(huì)選擇重視于“設(shè)計(jì)”的視點(diǎn),還是超乎“設(shè)計(jì)”范疇的問(wèn)題解決?

M: 雖然所有的關(guān)系都接續(xù)著困難、但其實(shí)特別令人煩惱的還是人際關(guān)系呢,笑。長(zhǎng)期的項(xiàng)目和人數(shù)眾多的項(xiàng)目的人際關(guān)系之不易是有目共睹的。這時(shí)候就會(huì)特別的注意「先將自己所有及所能展現(xiàn)」、「內(nèi)心、弱點(diǎn)、羞恥點(diǎn)的暴露」、「一起共餐」、「立即的原諒」等方面問(wèn)題。

△ Perfume Stick®? 

△ Renovation school 

S:「グッドデザイン賞」「ヤングカンヌ?コンペティション 銅賞」「ヤングカンヌ?コンペティション ファイナリスト」無(wú)數(shù)的獲獎(jiǎng)自然是對(duì)您及作品的肯定。獲獎(jiǎng)之后,受到鼓舞自是當(dāng)然、必然,但或也會(huì)滋生更多獲獎(jiǎng)之欲望而逐鹿于賽的可能,請(qǐng)教您是如何于內(nèi)里認(rèn)識(shí)與把握這點(diǎn)的。以及,在越來(lái)越多不執(zhí)著于獲獎(jiǎng)而求實(shí)在于作品之本身的青年設(shè)計(jì)師增加的當(dāng)下,作為過(guò)來(lái)人,您又是如何看待“獎(jiǎng)項(xiàng)”之于設(shè)計(jì)的意涵于此時(shí)此境。

M: 基本上、不會(huì)去過(guò)于在意外部的評(píng)價(jià),只想淡然地埋頭沉浸于工作的感覺(jué)會(huì)更強(qiáng)烈。然而,競(jìng)標(biāo)或是比賽是客觀看待自己工作的良好機(jī)會(huì)。但,依據(jù)比賽的不同評(píng)價(jià)傾向也會(huì)產(chǎn)生差異、以有所偏向?yàn)榍疤幔ㄉ趸蚴菦](méi)有偏向性、那比賽的意義就會(huì)失去)、所以也就不很在意比賽的結(jié)果。(我是如此、對(duì)自己說(shuō)的)。另外,位于社會(huì)知名度的起點(diǎn)、在該階段的新商品或者是新服務(wù)、新啟動(dòng)等客戶的場(chǎng)合,獲獎(jiǎng)也確實(shí)有著提高知名度的功用。

△ holidaypark roastworks 

△ uonuma 

S:請(qǐng)教了許多設(shè)計(jì)相關(guān),但也想聽(tīng)您分享,設(shè)計(jì)之外,您會(huì)較為關(guān)注哪些領(lǐng)域?從中吸取的養(yǎng)料,您會(huì)嘗試嫁接入您的設(shè)計(jì)思考與表現(xiàn)語(yǔ)匯中嗎?如有,您是如何做的?

M: 藝術(shù)、特別是現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域我覺(jué)得非常的有趣。也許并不具備對(duì)此時(shí)此刻眼見(jiàn)之現(xiàn)實(shí)可產(chǎn)生變化之力、但通過(guò)僅僅只是細(xì)微的變化著體驗(yàn)過(guò)它的人們的認(rèn)識(shí)、也會(huì)極其緩慢的、有著改變世界的力量。特別在現(xiàn)代美術(shù)的領(lǐng)域、感到通過(guò)想象可能會(huì)有的「與現(xiàn)有之現(xiàn)實(shí)相異的現(xiàn)實(shí)」、能夠給予我們批判性的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的智慧。

△ QANDO 

△ SOUVENIR PHOTOGRAPHY 

S:在時(shí)代日新,設(shè)計(jì)語(yǔ)境日變的當(dāng)下,您如何看日本時(shí)下的平面設(shè)計(jì)。以及,雖然未來(lái)難測(cè),但不妨想請(qǐng)您大膽的放眼將來(lái),您認(rèn)為日本將來(lái)的平面設(shè)計(jì)將可能會(huì)出現(xiàn)哪些新的不同。

M: 特別在書籍的封面設(shè)計(jì)領(lǐng)域、大約在10年前逐漸開(kāi)始盛行起「將Gothic字體作為標(biāo)題放大排置」的(設(shè)計(jì))文法。(拿比較具有代表性的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)諸如:水戶部功⑧先生等)

之后,該潮流涌動(dòng)奔流至整個(gè)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域、感覺(jué)成為了當(dāng)今日本平面設(shè)計(jì)的、一個(gè)流行趨勢(shì)。(雖然歷史性的文脈還未經(jīng)十分的驗(yàn)證得出)

比方說(shuō),用Gothic的字體將文字大尺寸的組合起來(lái)、文字不怎么嚴(yán)苛仔細(xì)的調(diào)整而是將信息組合起來(lái)順其自然的成為設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素。使用造形松懈的圓、三角、四角形等簡(jiǎn)潔的幾何圖形、在畫面上不進(jìn)行透視而進(jìn)行扁平處理等等。這類的流行,我覺(jué)得和許多圖像成為小圖標(biāo)在SNS被分享有著很深的關(guān)系。它們都具備明快、強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力、毫無(wú)扭捏的對(duì)一個(gè)“意思”或“信息”進(jìn)行傳達(dá)。但是,我們也必須得考慮在這類流行中存在著復(fù)數(shù)且多義的「意思」被排除的可能。

將復(fù)雜的現(xiàn)象抽象化,并和多人共享是設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)所擁有的強(qiáng)大的力量。但是,我覺(jué)得,設(shè)計(jì)師的使命之一,是置身快速并持續(xù)變化的社會(huì)中、傾聽(tīng)容易疏漏的細(xì)微之聲、并拾其以呈。也就是說(shuō),并非抽象式的概念、而是包括對(duì)應(yīng)個(gè)別具體的問(wèn)題。對(duì)于以圓、三角、四角亦難以言盡的世界,我們所能作為何?

今后,關(guān)于日本的平面設(shè)計(jì)若有新可能性的話、那則介乎于我們對(duì)所知世界的復(fù)雜性所知幾多、所作幾何、及如何切實(shí)的去傳達(dá)。

△ tokyokokkyo 

S:您認(rèn)為,設(shè)計(jì)為何?

M: 事后性。解釋。記述。以內(nèi)容與形式成之之物。

和藝術(shù)家一起工作時(shí)、常感到的、藝術(shù)是非常具有事前性之物。藝術(shù)家在對(duì)某些事象解其為何之前就已表現(xiàn)出來(lái)、或?yàn)橥ㄟ^(guò)表現(xiàn)行為「理解」些什么。與此相對(duì),設(shè)計(jì)與之較而較強(qiáng)側(cè)重于對(duì)某些事象事后性的解釋之面。即:與藝術(shù)相較設(shè)計(jì)略后延(這并非貶義)。只是,雖以解釋作軸、而我總不會(huì)放棄「事前性預(yù)感」之可能而進(jìn)行設(shè)計(jì)。

“ 采訪感言 | Interview 

Reflections

日本當(dāng)代平面設(shè)計(jì)大師佐藤卓在自著《クジラは潮を吹いていた(鯨魚在噴水)》一書中曾提到:“デザインは人である(設(shè)計(jì)是人)”。訪談里、前輩所言:“作為一個(gè)人該如何存在”之感似亦照應(yīng)該句。不由記起事務(wù)所工作時(shí),佐藤先生還常提:“專業(yè)的設(shè)計(jì)師不將努力掛在嘴邊,因努力本即理所當(dāng)然之事?!庇谑牵阢y座並木大廈6層的鐵門之內(nèi),銀白色工作桌案頭之上,大家日日靜默緊張的拼盡全力。被委任案件的重要性與對(duì)能力的認(rèn)可自然成正比、于是即可從前輩履歷的經(jīng)手項(xiàng)目中可想見(jiàn)其卓越。自然,卓越的背后,是獨(dú)自性的設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí):「事后性。解釋。記述。以內(nèi)容與形式成之之物」 深澤直人在《デザインの輪郭》一冊(cè)幾以一書之言描摹其:“何の変哲のない風(fēng)景の中にも、何かこう、輪郭があるとか。(在平淡無(wú)奇的風(fēng)景之中,似也有著、某種輪廓)”之句對(duì)設(shè)計(jì)的印象,而在前輩的回答中,我們能見(jiàn)的卻是明快見(jiàn)地、也似極其作,了然而打動(dòng)人心。在獨(dú)立前行日漸知名的設(shè)計(jì)之路上,仿佛踩出“堅(jiān)實(shí)”之音的她令人期待其今后,而筆末也衷心的感謝自進(jìn)入事務(wù)所始,就被作為傳說(shuō)而有耳聞的前輩本人此次接受采訪,并給予的誠(chéng)摯心聲。 

本文文字版權(quán)歸 孫思嘉 x 陸俊毅設(shè)計(jì)視角所有。部分圖片由受訪者提供、版權(quán)歸原作者等所有。歡迎轉(zhuǎn)發(fā),禁止以陸俊毅設(shè)計(jì)視角編輯版本轉(zhuǎn)載。

設(shè)計(jì)訪談專欄「呼吸」欄目總策劃

「陸俊毅_設(shè)計(jì)視角」是一個(gè)秉持由深度、廣度、精度三軸所經(jīng)緯構(gòu)架、專注于展現(xiàn)視覺(jué)設(shè)計(jì)及各領(lǐng)域多方位信息的公共交流平臺(tái)。作為「陸俊毅_設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)」的姊妹平臺(tái),「設(shè)計(jì)視角」將更著力于信息內(nèi)容的研究性、實(shí)驗(yàn)性、及當(dāng)代語(yǔ)境與評(píng)論視角等方面的構(gòu)筑。在照應(yīng)「設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)」重層多維化信息傳播的同時(shí),力求引領(lǐng)當(dāng)下設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

設(shè)計(jì)訪談專欄「呼吸」企劃 | 擔(dān)當(dāng)

----------------

①「武藏野美術(shù)大學(xué)」:Musashino Art University。前身為位于武藏野市吉祥寺的帝國(guó)美術(shù)學(xué)校。1948年更名為武藏野美術(shù)大學(xué)。日本頂級(jí)三美大之一?,F(xiàn)位于東京都小平市。

②「新島實(shí)」:日本平面設(shè)計(jì)師。出生于東京都。美國(guó)耶魯大學(xué)大學(xué)院畢業(yè)。師從保羅·蘭德(Paul Rand)學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)和字體設(shè)計(jì)。武藏野美術(shù)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)名譽(yù)教授。AGI(國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟)會(huì)員。

③「多摩美術(shù)大學(xué)」:Tama Art University。前身為多摩帝國(guó)美術(shù)學(xué)校。1953年設(shè)為多摩美術(shù)大學(xué)。日本頂級(jí)三美大之一。

④「記號(hào)論」:廣義上是研究征象(sign)、意義發(fā)生(signification)、符號(hào)(symbol)、傳播(communication)的人文科學(xué),當(dāng)中涵蓋所有涉及征象、兆頭、徽號(hào)、文字符、訊號(hào)符、密碼、古文明記號(hào)、手語(yǔ)的科學(xué)。

⑤「保羅?蘭德」:美國(guó)平面設(shè)計(jì)大師,設(shè)計(jì)過(guò)很多知名企業(yè)的標(biāo)志,如IBM、UPS、安然公司、西屋公司、美國(guó)廣播公司(ABC)和NeXT等。他是美國(guó)最早的國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)師之一。

⑥「設(shè)計(jì)是形式和內(nèi)容之間的關(guān)系」:PaulRand-《設(shè)計(jì)是什么》

⑦「佐藤卓設(shè)計(jì)事務(wù)所」:由日本當(dāng)代平面設(shè)計(jì)大師佐藤卓于1984年設(shè)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所。

⑧「水戶部功」:日本知名平面設(shè)計(jì)師。


威客碼頭 征集論壇
  • 論壇精華
  • 頂尖文案
  • 經(jīng)典設(shè)計(jì)
  • 綜合薈萃
  • 資訊聚焦