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創(chuàng)變由你 文化+X

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本次產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)線上作品展以“文化+X”為主題，立足于文化傳統(tǒng)，進(jìn)行設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)性探索。本次展覽匯集31名產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生，11位指導(dǎo)老師，共輸出31套（件）畢業(yè)作品，集中展示了首義學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)同學(xué)們的專業(yè)能力與素養(yǎng)，同時(shí)也反映了首義學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)理念與教學(xué)成果。

習(xí)近平總書記曾在《求是》雜志上提到“堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”這一重要內(nèi)容，彰顯了國(guó)家對(duì)于文化的重視，作為青年，要能夠用我們所學(xué)知識(shí)，盡我們所能，為傳承文化貢獻(xiàn)出自己的力量。武昌首義學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，將本屆的畢業(yè)設(shè)計(jì)主題設(shè)定為“文化+X”，其目的希望是老師和同學(xué)們，將新的設(shè)計(jì)理念、新的設(shè)計(jì)技術(shù)手段等作為一個(gè)“酶”，讓其和文化發(fā)生“化學(xué)作用”，通過(guò)設(shè)計(jì)手法在“酶”的作用下催化中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其煥發(fā)新生力量。通過(guò)此次畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程，老師和同學(xué)們從自身的專長(zhǎng)與興趣出發(fā)，積極思考和提煉自己的“酶”元素，并將其運(yùn)用設(shè)計(jì)的手法和文化發(fā)生作用，將個(gè)人作品通過(guò)體現(xiàn)和傳承文化表現(xiàn)形式，成為文化特征、價(jià)值觀和意義的載體。

展覽時(shí)間：5月10日—5月14日

成果展示

#01

設(shè)計(jì)說(shuō)明：這是一款基于fogg行為設(shè)計(jì)模型理念所設(shè)計(jì)的“兒童卡片投影儀”。靈感來(lái)源于中國(guó)皮影與萬(wàn)花筒游戲，設(shè)計(jì)采用拼圖的變化及可投射的光影效果，可自主繪制、可替換的卡片增加了孩子玩中的樂(lè)趣及玩的參與體驗(yàn)，產(chǎn)品還可根據(jù)圖案組合配置有故事或音樂(lè)。

設(shè)計(jì)是益智、體驗(yàn)、并有激發(fā)孩子想象由低到高不斷引導(dǎo)的玩具，孩子復(fù)原圖案、改變圖案、自制圖案，自編、自導(dǎo)、自演，在玩樂(lè)中能吸引兒童的注意力、提升專注力及動(dòng)腦動(dòng)手能力。符合玩樂(lè)及兒童身心行為特點(diǎn)的設(shè)計(jì)與研究已在聯(lián)系的幾家幼教機(jī)構(gòu)進(jìn)行了使用性的認(rèn)證。

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#02

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)是一款適用于家庭環(huán)境下的頸椎康復(fù)訓(xùn)練按摩儀。產(chǎn)品分為三個(gè)功能版塊，以頸部按摩為主，肩、背按摩為輔。該產(chǎn)品將物理按摩與脈沖按摩相結(jié)合，語(yǔ)音輕喚下達(dá)指示命令，豐富的功能可實(shí)現(xiàn)頸、肩、背一鍵按摩，可滿足不同用戶的需求。簡(jiǎn)潔的配色與現(xiàn)代家庭環(huán)境更為融洽。

該產(chǎn)品可以使用戶在家便可“享受”按摩服務(wù)，放松身體，緩解頸椎及肩背勞損問(wèn)題，是一款幫助用戶減輕身體負(fù)擔(dān)的多功能頸椎康復(fù)訓(xùn)練產(chǎn)品。

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#03

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)劃分為“出門”與“入戶”兩種功能區(qū)域，一式兩份的產(chǎn)品來(lái)解決疫情時(shí)代下防疫物品的收納與處理。出門采用六角宮燈的旋轉(zhuǎn)功能與形態(tài)，契合多種防疫物品的收納，便于用戶出門前的拿?。蝗腴T采用貔貅的外觀與轉(zhuǎn)禍為祥，口吞萬(wàn)物而不泄之意，用于入門后的消殺與防疫物品的處理。由此即可在防疫物品常態(tài)化使用的情況下，便捷拿取出門去，安全消殺回家來(lái)。

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#04

設(shè)計(jì)說(shuō)明：作品是一組花苞種子造型的仿生燈具設(shè)計(jì)

充分發(fā)揮竹材的成型特性

綜合應(yīng)用多種竹編工藝

疏密結(jié)合適當(dāng)留縫方式形成動(dòng)向自由感

高低搭配塑造空間

似逐漸萌芽 生長(zhǎng)的生命

古樸自然 純粹美好

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#05

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)是一個(gè)拼接類棋盤游戲，名稱“棋”心協(xié)力對(duì)應(yīng)齊心協(xié)力，意在通過(guò)祖孫齊心協(xié)力的下棋的方式達(dá)到增進(jìn)感情的效果，本設(shè)計(jì)需老幼共同完成，具有步驟性，先由祖輩輔助孫輩將零散模塊拼成對(duì)應(yīng)棋子；然后孫輩再向祖輩學(xué)習(xí)下棋進(jìn)行互動(dòng)；最后將棋子放進(jìn)棋盤收納，棋盤與收納融為一體，可以省去包裝，綠色環(huán)保且使用便捷。造型融入了中國(guó)傳統(tǒng)官帽文化，結(jié)構(gòu)運(yùn)用了現(xiàn)代益智類拼接玩具的玩法，將兩者進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，創(chuàng)新出新玩法。

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#06

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)是圍繞瓦當(dāng)元素所創(chuàng)作的首飾設(shè)計(jì)。以耳環(huán)、胸針、戒指、項(xiàng)鏈等不同的飾品為載體，運(yùn)用大漆工藝加以制作。基于瓦當(dāng)元素的結(jié)構(gòu)、紋樣特點(diǎn)，尋找首飾文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)的創(chuàng)意點(diǎn)，為瓦當(dāng)文化賦予新時(shí)代的聲音與面貌，也使首飾更具魅力與文化底蘊(yùn)。通過(guò)拆卸、組合的方法，為單一的首飾增添些許趣味性。

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#07

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)是以榫卯文化為出發(fā)點(diǎn)，模塊化燈具為最終實(shí)現(xiàn)方式。三角燈是模塊化的主體物件，其單個(gè)物體可以發(fā)光，在三角燈的外殼上設(shè)計(jì)了圓榫的結(jié)構(gòu)，可以通過(guò)圓榫的結(jié)構(gòu)將三角燈進(jìn)行拼合，以此來(lái)使燈具的形態(tài)可以隨心所欲發(fā)生改變，實(shí)現(xiàn)拼接造型的多樣性。只需給一個(gè)特定的三角燈充電，另外的三角燈只要通過(guò)圓榫進(jìn)行拼接即可實(shí)現(xiàn)通電，增加了產(chǎn)品的輔助功能，激發(fā)了人們的創(chuàng)造性。

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#08

設(shè)計(jì)說(shuō)明：隨著快遞物流業(yè)持續(xù)壯大，傳統(tǒng)快遞包裝帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重。本設(shè)計(jì)旨在通過(guò)設(shè)計(jì)一款可循環(huán)使用的快遞箱，降低傳統(tǒng)快遞包裝廢棄物對(duì)環(huán)境的污染。本設(shè)計(jì)從材料、結(jié)構(gòu)以及物流系統(tǒng)三個(gè)方面出發(fā)，針對(duì)包裝的材料環(huán)保性，結(jié)構(gòu)方式的穩(wěn)固性和易用性、用戶在使用流程的體驗(yàn)感進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)快遞包裝“再循環(huán)”“再利用”構(gòu)想，達(dá)到降低物流產(chǎn)業(yè)碳排放，促進(jìn)社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展的目的。

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#09

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)旨在為中國(guó)青少年設(shè)計(jì)集趣味性和文化內(nèi)涵為一體的便攜式創(chuàng)意象棋產(chǎn)品。以秦始皇陵兵馬俑形象為原型展開棋子的造型設(shè)計(jì)，同時(shí)通過(guò)巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，使棋子上半部分能夠方便的收縮、伸展，從而節(jié)省收納空間，易于象棋的隨身攜帶，使中國(guó)象棋更好的融入現(xiàn)代青少年的生活場(chǎng)景中。

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成果展示

#10

設(shè)計(jì)說(shuō)明：該產(chǎn)品是明火懸灸艾灸儀，對(duì)市面上現(xiàn)有的艾灸產(chǎn)品存在的問(wèn)題進(jìn)行了改良。交互上：按鍵式開關(guān)和旋鈕式調(diào)溫器，解決了觸屏式控制面板容易誤碰的問(wèn)題；材料上：增加透明材質(zhì)，艾灸時(shí)可以看清內(nèi)部艾灸的燃燒情況，提高了產(chǎn)品的安全性同時(shí)打破傳統(tǒng)不透明的材質(zhì)，下部分貼近皮膚部分的材質(zhì)變?yōu)楣枘z，既貼合皮膚又防止滑落；功能上增加了過(guò)濾芯，解決艾灸時(shí)煙霧過(guò)大的問(wèn)題；色彩上：運(yùn)用黑白漸變，靈感來(lái)源于八卦，八卦中的陰陽(yáng)兩極剛好與艾灸調(diào)理身體陰陽(yáng)平衡相呼應(yīng)。

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#11

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)以緩解中小學(xué)生視力問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用自動(dòng)變焦原理，能夠針對(duì)用戶不同的視力問(wèn)題提供相應(yīng)的視力保護(hù)功能。通過(guò)根據(jù)不同光線進(jìn)入眼鏡后的色彩以及景象進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，從而達(dá)到有效保護(hù)視力的效果。產(chǎn)品可放置于配套的充電盒實(shí)現(xiàn)充電。造型簡(jiǎn)約，具有科技感與現(xiàn)代感，能更好地吸引用戶。

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#12

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)針對(duì)3-6歲學(xué)齡前兒童設(shè)計(jì)的一款益智玩具設(shè)計(jì)，核心目的是希望兒童在玩耍的過(guò)程中，提高專注力，鞏固學(xué)習(xí)漢字。與此同時(shí)，以漢字作為文化載體，以榫卯作為表達(dá)形式，潛移默化的感受中國(guó)漢字文化以及榫卯文化。通過(guò)分析漢字結(jié)構(gòu)，提煉核心元素，利用模塊化原則，實(shí)現(xiàn)字與字之間，相同元素的不同轉(zhuǎn)變。

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#13

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本作品立足于中國(guó)傳統(tǒng)折紙藝術(shù)與現(xiàn)代家具的有機(jī)融合，利用折紙中的展開與折疊的結(jié)構(gòu)特性，賦予置物架新的操作方式和視覺(jué)感受以及豐富的文化內(nèi)涵，兼具功能性、美觀性和文化性；造型典雅、精致，不同的配色也可適應(yīng)多種風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的碰撞。

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#14

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)系列辦公減壓玩具緩解職場(chǎng)“打工人”在辦公環(huán)境里的壓力問(wèn)題，所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是與辦公環(huán)境和辦公問(wèn)題息息相關(guān)的。該系列減壓玩具分別是“玩轉(zhuǎn)日歷”、“打氣筆筒”、“一錘印章”、“旋轉(zhuǎn)解憂球”，通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)、滑動(dòng)、握抓、錘擊、旋轉(zhuǎn)的減壓方式緩解壓力，同時(shí)不僅有解壓的功能，也有常會(huì)用到的辦公用品的功能，為焦慮的工作問(wèn)題增添一絲趣味，讓“打工人”以比較趣味性的方式把工作壓力轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。該系列產(chǎn)品在造型設(shè)計(jì)方面都有“人”的造型核心在里面，色彩上選取了比較治愈的綠色為主色調(diào)搭配而成。

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#15

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)通過(guò)解決小包容量小、大包不美觀的核心問(wèn)題，得出“小包也能大容量”的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，呈現(xiàn)出“一包多用”。箱包的折疊和展開運(yùn)用分別呈現(xiàn)出來(lái)不同的展示效果，更容易符合當(dāng)代女性使用箱包的需求。將黃梅挑花圖案以“鯉魚”為主要元素，大膽的將挑花藝術(shù)融入箱包設(shè)計(jì)中，使挑花藝術(shù)更好的在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中凸顯新活力和生命力。

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#16

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本次設(shè)計(jì)是以荊楚文化中的鳳凰紋樣為設(shè)計(jì)元素，將點(diǎn)翠首飾與陶瓷結(jié)合進(jìn)行再設(shè)計(jì)，提煉了其中的特點(diǎn)塑造成5種造型不同的系列首飾。

通過(guò)磁鐵吸附這種現(xiàn)代首飾的佩戴方式，將傳統(tǒng)首飾的設(shè)計(jì)通過(guò)現(xiàn)代首飾的佩戴方式展現(xiàn)出來(lái)，這種佩戴方式比起傳統(tǒng)方式會(huì)更加方便使用者的佩戴。并且在設(shè)計(jì)上，項(xiàng)鏈與耳飾可以通過(guò)磁吸部分進(jìn)行結(jié)合，從而形成不同的展現(xiàn)形式，磁吸設(shè)計(jì)可以增加首飾的多樣性、趣味性以及與使用者的互動(dòng)性。同一系列的首飾，不同的佩戴方式，不同的展現(xiàn)形式，不同的生活方式。

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#17

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)為火災(zāi)消防救援場(chǎng)景下無(wú)人機(jī)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，通過(guò)梳理火災(zāi)消防救援流程和需求，結(jié)合前沿科技成果，實(shí)現(xiàn)無(wú)人機(jī)日常巡航放哨，排查隱患、搭建信息地形圖，為救援做準(zhǔn)備；救援中精準(zhǔn)標(biāo)記受災(zāi)區(qū)域，保護(hù)人員安全，協(xié)助布控全局；救援完成，幫助消防部隊(duì)安全撤離，清查人員物件，并采記錄相關(guān)數(shù)據(jù)，為消防提供數(shù)據(jù)支持，為災(zāi)后重建提供保障。

該無(wú)人機(jī)產(chǎn)品同時(shí)搭載廣角、變焦、紅外、激光測(cè)距傳感器，實(shí)現(xiàn)多種場(chǎng)景下圖像的精準(zhǔn)捕捉。機(jī)身采取一體式碳纖維材料成型的技術(shù)，提升飛機(jī)穩(wěn)定性，表面電鍍金屬鋅，增強(qiáng)耐腐蝕能力，能夠在-20°到50°C環(huán)境以及雨水環(huán)境工作，在產(chǎn)品功能及性能上，滿足嚴(yán)格的消防救援環(huán)境。

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#18

設(shè)計(jì)說(shuō)明：隨著時(shí)代的發(fā)展，人口老齡化已是當(dāng)今21世紀(jì)全球化的難題，我國(guó)已處于快速老齡化階段。本設(shè)計(jì)以老年群體為研究對(duì)象，從老年人身體智能、視覺(jué)智能、音樂(lè)智能三個(gè)維度為出發(fā)點(diǎn)，為老年人設(shè)計(jì)一套既具有益智功能，同時(shí)又能夠帶來(lái)樂(lè)趣的玩具。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)從中國(guó)傳統(tǒng)食盒結(jié)構(gòu)中吸取靈感，巧妙的將三種玩法有機(jī)整合。玩法集合多樣性、趣味性和互動(dòng)性，在緩解老人智能衰退的同時(shí)，為老人提供心理上的關(guān)懷和慰藉。

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#19

設(shè)計(jì)說(shuō)明：該產(chǎn)品是3D打印柔性口罩，針對(duì)不同人群對(duì)于口罩舒適度需求，在獲得舒適性的同時(shí)還兼顧了環(huán)保。首先采用人臉識(shí)別去識(shí)別人的面部結(jié)構(gòu)，根據(jù)人的面部結(jié)構(gòu)，用人工智能算法生成每個(gè)人適合自己面部的定制口罩外殼，同時(shí)結(jié)合替換濾芯的理念，減少口罩的浪費(fèi)。最后形成一套完整的商業(yè)模式，由手機(jī)端進(jìn)入平臺(tái)，發(fā)起3D結(jié)構(gòu)光面部識(shí)別，數(shù)據(jù)傳輸?shù)缴a(chǎn)制造端3D打印成型，最后送達(dá)用戶手中。

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#20

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)基于綠色設(shè)計(jì)理念，針對(duì)現(xiàn)有市面上的快遞盒用完即扔、難以再次利用而導(dǎo)致的資源浪費(fèi)現(xiàn)象提出了創(chuàng)新的解決方案，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品可反復(fù)使用并方便折疊收納的功能。新型快遞盒的材料為pvc板材，堅(jiān)固耐用，且方便重復(fù)張貼快遞單；快遞盒的各個(gè)面之間通過(guò)線圈連接，方便拆卸與運(yùn)輸；所有棱角采用加強(qiáng)保護(hù)設(shè)計(jì)，能保證快遞運(yùn)輸中內(nèi)置物品的安全。

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#21

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)是基于當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題及社會(huì)問(wèn)題對(duì)兒童產(chǎn)生的呼吸疾病以及對(duì)產(chǎn)后母親造成的心理問(wèn)題而產(chǎn)出的以“關(guān)懷”為核心理念的家用霧化器設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)以大白為基礎(chǔ)外形，將大白造型與霧化器結(jié)構(gòu)融合，改變傳統(tǒng)造型，用大白造型替代市場(chǎng)上霧化器“冰冷的”的形象，賦予產(chǎn)品“溫度”。旨在緩解兒童治療的恐懼心理；同時(shí)增加美容功能轉(zhuǎn)移產(chǎn)后母親注意力，減輕壓力，并且兩者之間也能相互作用，增進(jìn)母子之間情感。

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#22

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)采用折疊結(jié)構(gòu)，“折”將整體一分為三，“疊”可合而為一。作品主要將鏡子與衣帽架融合，并加入儲(chǔ)物功能；底部滑輪，能輕松實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的移動(dòng)。兩折三面，一物多用，簡(jiǎn)約線條，提升整體家居的美感，為小戶型空間的充分利用提供了有效的解決方案。

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#23

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)為家用泡茶器，以科學(xué)飲茶的概念為茶具設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，從飲茶器的造型以及多功能化出發(fā)，結(jié)合當(dāng)下人們的審美、工藝和科技進(jìn)行再設(shè)計(jì)，拓寬人們對(duì)沖泡方法和茶具之間的聯(lián)系，簡(jiǎn)潔直觀的操作實(shí)現(xiàn)不同品種茶的科學(xué)沖泡，將茶文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為社會(huì)服務(wù)。

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#24

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)通過(guò)感性記憶表達(dá)對(duì)武漢人民英雄抗疫的感謝，將作為“武漢禮物”獻(xiàn)給疫情中的最美逆行者。本產(chǎn)品造型上提煉武漢地域“一閘一品”特色與“方艙醫(yī)院”內(nèi)部結(jié)構(gòu)元素；在結(jié)構(gòu)上采用模塊化可自由組裝拼接結(jié)構(gòu)，功能上設(shè)置筆筒、數(shù)據(jù)線收納、書立等收納，皆是桌面收納好幫手！在色彩上賦予“志愿”紅、“守護(hù)”藍(lán)、暖心“橙”和“天使”白。本產(chǎn)品具備一定實(shí)用價(jià)值并向人們傳遞漢派精神。

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#25

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)主要分為茶杯、茶盤、茶壺三部分，以長(zhǎng)興的太湖、銀杏、茶為靈感來(lái)源，將髹漆工藝、銀杏和茶文化三者合一，運(yùn)用3d打印的透明材質(zhì)作為茶具胎體，新型工藝與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合，不僅能打造出帶有古樸氣質(zhì)的茶具設(shè)計(jì)，同時(shí)也突出大漆含蓄、內(nèi)斂之美。在髹飾上附以金色祥云裝飾紋樣，宛如一片祥云漂浮在湖面上，體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝與文化的融合，更能傳達(dá)出“文化＋”的韻味。

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#26

設(shè)計(jì)說(shuō)明：敦煌是人類四大文明的交匯點(diǎn)，佛教?hào)|傳的通道，更是東西文化交流的門戶，滋養(yǎng)出了輝煌燦爛的文化藝術(shù)。本設(shè)計(jì)將敦煌元素與掐絲琺瑯工藝相結(jié)合，大量的互補(bǔ)色對(duì)比、冷暖色對(duì)比、以及明度對(duì)比和純度對(duì)比，色彩結(jié)構(gòu)和層次豐富變化，加上夸張的造型設(shè)計(jì)，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。金絲勾勒的線條，色塊之間的碰撞，營(yíng)造出一種強(qiáng)烈亮眼的效果，將古典藝術(shù)與現(xiàn)代首飾造型設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。

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#27

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)以家具為研究對(duì)象，通過(guò)結(jié)合“百?！钡亩喾N形態(tài)和新中式家具進(jìn)行再創(chuàng)作，以椅子小桌茶幾組合為載體，將漢字融入椅子的椅背的裝飾結(jié)構(gòu)中，達(dá)到藝術(shù)和技術(shù)的統(tǒng)一，在作品中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。整體造型為新中式椅子，透露著禪意，適用于茶室、客廳、展廳等場(chǎng)景，增添了一絲古風(fēng)。

家具的制作采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，榫卯結(jié)構(gòu)是古人的智慧，結(jié)實(shí)耐用且美觀。而漢字“?！备莻鬟_(dá)著幸福、福氣等美好寓意，將“?！迸c中國(guó)家具相結(jié)合，從而更好的弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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#28

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本次設(shè)計(jì)通過(guò)結(jié)合山海經(jīng)文化與女性收納用品作為出發(fā)點(diǎn)，以收納用品作為功能載體，將“山海經(jīng)”具有代表性的元素作為文化符號(hào)，設(shè)計(jì)成一款具有山海經(jīng)色彩的女性首飾收納用品。

根據(jù)山海經(jīng)文化的特點(diǎn)，與女性首飾收納結(jié)合。用“后羿射日”與“精衛(wèi)填海”的元素提取將首飾縱向收納與便于打理的優(yōu)勢(shì)融合，“后羿”將箭射出，箭頭吸附在板子上，將首飾縱掛在箭上，互動(dòng)性高且趣味性高；將首飾掛在“精衛(wèi)”的喙里或爪子上，首飾末端垂掛在山水凹凸面上，形成拋擲物品向海里的既視感。

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#29

設(shè)計(jì)說(shuō)明：菌絲體復(fù)合物作為一種天然生物材料，其耐保溫、強(qiáng)度高、超強(qiáng)粘合力和經(jīng)濟(jì)環(huán)保等材料優(yōu)勢(shì)逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。本設(shè)計(jì)旨在探索該材料更為廣泛的應(yīng)用途徑。實(shí)驗(yàn)通過(guò)菌種的選擇、復(fù)合物的創(chuàng)新、成型材料特性比對(duì)，總結(jié)出培育快速、成型整體的產(chǎn)品開發(fā)技巧。最終將材料應(yīng)用定位于家庭用品方向，以三系列的日用產(chǎn)品應(yīng)用設(shè)計(jì)為例，希望能引發(fā)人們對(duì)該材料的關(guān)注和應(yīng)用上的探索，從而實(shí)現(xiàn)材料更為廣泛的應(yīng)用，以及可持續(xù)理念的傳播和踐行。

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#30

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)旨在讓大眾思考現(xiàn)代人工作與生活間失衡關(guān)系，通過(guò)提煉工作中常見物品：紙張、卷筆刀、身份牌、耳塞和標(biāo)簽的形態(tài)語(yǔ)言，載以飾品形式，與人身軀時(shí)刻聯(lián)動(dòng)，是工作潛規(guī)則下人們的淺言暗語(yǔ)，傳達(dá)不安、焦慮和麻木的情緒。

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#31

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本設(shè)計(jì)以四個(gè)民俗節(jié)日為主題，綜合材料為載體展開首飾創(chuàng)意造型設(shè)計(jì)。龍?zhí)ь^代表一年好運(yùn)，七夕節(jié)寓意愛(ài)情甜蜜，中秋節(jié)象征團(tuán)圓，端午節(jié)寓意幸福安康。綜合材料主要應(yīng)用石塑黏土、鐵絲、干花、滴膠、衍紙等，尋求不同材料綜合應(yīng)用帶來(lái)的質(zhì)感碰撞。設(shè)計(jì)嘗試將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，不僅創(chuàng)造美的視覺(jué)感受，同時(shí)為人們帶去“好運(yùn)、愛(ài)情、團(tuán)圓和安康”。

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同學(xué)寄語(yǔ)

教師寄語(yǔ)

親眼見證你們的每一次成長(zhǎng)

途中有挫折，有放棄，有爭(zhēng)吵，有抱怨

也有眼淚……

現(xiàn)在這些都成為了你們的鎧甲

如今你們已羽翼豐滿

渴望飛向更加廣闊的天空

你們振翅欲飛

我們默默祝福

愿同學(xué)們未來(lái)

只爭(zhēng)朝夕

不負(fù)韶華

目光灼灼

向未來(lái)

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