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● 設(shè)計(jì)者：陳新泉

● 設(shè)計(jì)理念：

1.卡通形象以簡(jiǎn)陽(yáng)大耳羊?yàn)樵O(shè)計(jì)原型，結(jié)合法律、簡(jiǎn)陽(yáng)的山水生態(tài)元素，通過(guò)擬人手法變化成一個(gè)崇尚法律、熱心法治的羊娃娃形象；

2.簡(jiǎn)陽(yáng)大耳羊聞名全國(guó)；羊通“祥”，有吉祥和諧的美好寓意；熱情可愛的大耳羊手拿憲法，向大家宣傳法治文化，充分彰顯出簡(jiǎn)陽(yáng)市法治文化和地域文化特色。

● 設(shè)計(jì)者：岑利民

● 設(shè)計(jì)理念：

1.動(dòng)漫形象以“簡(jiǎn)陽(yáng)大耳羊”為設(shè)計(jì)原型，擬人化為活潑可愛、時(shí)尚陽(yáng)光的羊?qū)殞?，突出?jiǎn)陽(yáng)地方特色和普法文化內(nèi)涵，同時(shí)也寓意著吉祥與美好；

2.結(jié)合手拿法治書籍快樂(lè)微笑的表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了傳播法律知識(shí)，弘揚(yáng)法治精神的神圣職責(zé)，以及簡(jiǎn)陽(yáng)建設(shè)在“法”的保駕護(hù)航下欣欣向榮的美好前景。

● 設(shè)計(jì)者：湯镕溶

● 設(shè)計(jì)理念：

1.動(dòng)漫形象以簡(jiǎn)陽(yáng)市簡(jiǎn)州八景之一的“應(yīng)第蓮花池”的蓮花元素、沱江的浪花元素通過(guò)擬人手法，有機(jī)融合成一個(gè)熱情親和的普法仙子的形象； 

2.頭部蓮花的花蕊巧妙的幻化成代表法律公正的天秤元素；蓮花仙子頭頂蓮花，腳踩浪花鞋，身掛普法宣傳綬帶，張開手臂，熱情向市民宣傳普法，充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)陽(yáng)法治文化內(nèi)涵和地域文化特色。

● 設(shè)計(jì)者：陳黎星

● 設(shè)計(jì)理念：

1.突出地域：太陽(yáng)與簡(jiǎn)陽(yáng)的陽(yáng)字呼應(yīng)，簡(jiǎn)陽(yáng)是一座陽(yáng)光之城，大道至簡(jiǎn)，陽(yáng)光致遠(yuǎn)的理念深入人心。并且太陽(yáng)與太陽(yáng)神鳥的成都標(biāo)志呼應(yīng)，很好的突出了地域特色；

2.動(dòng)漫一身科技裝扮，進(jìn)一步提升“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代法治宣傳教育的傳播實(shí)效和社會(huì)影響力，便于互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的傳播，時(shí)尚現(xiàn)代。發(fā)散形的太陽(yáng)頭部，寓意法治的理念好似陽(yáng)光一般，傳播、推廣到社會(huì)各個(gè)角落。額頭前的星星寓意著閃耀，也象征著普法新星。

● 設(shè)計(jì)者：潘文軍

● 設(shè)計(jì)理念：

以簡(jiǎn)陽(yáng)晚白桃為創(chuàng)意元素，將簡(jiǎn)陽(yáng)晚白桃以擬人化的特征來(lái)表現(xiàn)，并融入了法治簡(jiǎn)陽(yáng)標(biāo)志、法治宣傳日標(biāo)志、生態(tài)綠色、綠葉、沱江浪花圖案元素，活潑可愛，充滿親和力，既體現(xiàn)出簡(jiǎn)陽(yáng)市法治文化和地域文化特色，又彰顯出簡(jiǎn)陽(yáng)市法治宣傳教育主題。強(qiáng)烈的動(dòng)感和節(jié)奏，蘊(yùn)含了無(wú)限的熱情和活力，她是簡(jiǎn)陽(yáng)市法治普法宣傳教育的“代言人”。

● 設(shè)計(jì)者：孫鄭

● 設(shè)計(jì)理念：

以傳統(tǒng)的清廉祥物“獬豸”為原型，獬豸——是神獸也是圖騰，獬豸是中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的象征。正是由于獬豸象征著清廉、公正，所以，在古代，它就成了法律與正義的化身，御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠，有些朝代執(zhí)法官員的衣服上還繡有獬豸的圖案。